張永富
其實(shí),現(xiàn)代的很多東西,包括物質(zhì)和精神的東西,其中都蘊(yùn)含著古老的傳統(tǒng)文化因子。以此來(lái)觀(guān)照,現(xiàn)代通緝令中就有著古代通緝令的影子。我們可以從現(xiàn)藏于甘肅博物館的一件簡(jiǎn)冊(cè)中窺見(jiàn)古代通緝令的真貌。
中國(guó)考古工作者曾從兩萬(wàn)余枚居延漢簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)一件《甘露二年丞相御史書(shū)》的簡(jiǎn)冊(cè)?!陡事抖曦┫嘤窌?shū)》是由朝廷丞相與御史府共同簽署的文件,記述了漢宣帝劉詢(xún)甘露二年(公元前52年)張掖郡地方執(zhí)行朝廷通緝?cè)谔右该畹那闆r。可以說(shuō),這是迄今為止中國(guó)有文字記載的最早的通緝令。
我國(guó)古代通緝令的內(nèi)容與現(xiàn)今基本相同,包含疑犯姓名、性別、年齡、體貌特征及流竄的時(shí)間和地點(diǎn)等。但不論古代還是現(xiàn)代,通緝令上都會(huì)附上疑犯的畫(huà)像。在現(xiàn)代,辦案人員可以通過(guò)電子照片和監(jiān)控視頻來(lái)抓捕疑犯。而在古代,犯人的畫(huà)像只能由官府畫(huà)師描繪出來(lái)。春秋時(shí)期的伍子胥就是中國(guó)歷史上第一個(gè)登上通緝令畫(huà)像的人?!稏|周列國(guó)志》記載:“平王悉從起計(jì),畫(huà)影圖形,訪(fǎng)拿伍員,各關(guān)隘十分緊急。”伍子胥也因此急白了頭,才混淆過(guò)關(guān)。
古代畫(huà)師的水平參差不齊,畫(huà)得最好的是宮廷畫(huà)師,負(fù)責(zé)給皇帝或皇親國(guó)戚畫(huà)像。相較來(lái)說(shuō),衙門(mén)的畫(huà)師就顯得很不專(zhuān)業(yè),出于務(wù)實(shí)的考慮,畫(huà)師會(huì)將疑犯的某些特征畫(huà)得很突出,甚至很夸張。官府要在各處交通要道張貼疑犯畫(huà)像,因此需要通過(guò)臨摹、復(fù)制來(lái)制作大量的畫(huà)像。這樣一來(lái),疑犯的畫(huà)像就與本人相貌出入很大??墒牵俑晒ψゲ兑煞傅母怕蕝s很高。這究竟是為何?其實(shí),這一切得益于古代的保甲制度。
保甲制度是中國(guó)封建王朝時(shí)代長(zhǎng)期實(shí)行的一種社會(huì)統(tǒng)治手段。它是以“戶(hù)(家庭)”為社會(huì)組織的基本單位。漢時(shí),五家為“伍”,十家為“什”,百家為“里”;唐時(shí),四家為“鄰”,五鄰為“?!?,百戶(hù)為“里”;北宋時(shí),王安石變法時(shí)提出了十戶(hù)為“一?!?,五保為“一大?!?,十大保為“一都?!?;元朝時(shí)出現(xiàn)了“甲”,以二十戶(hù)為一“甲”;清代時(shí),以十戶(hù)為“一牌”,十牌為“一甲”,十甲為“一?!?。民國(guó)時(shí)期,十進(jìn)位的保甲制最終形成,即十戶(hù)為一甲,十甲為一保,十保以上為鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這種對(duì)百姓嚴(yán)密控制的手段極大地限制了人們的自由,在此基礎(chǔ)上形成的“連保連坐”制度就能實(shí)現(xiàn)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。一人犯法,全保的人都要受到牽連。外地的疑犯跑到當(dāng)?shù)?,?dāng)?shù)厝艘皶r(shí)舉報(bào),否則會(huì)受到懲處。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅在秦國(guó)變法時(shí)發(fā)明了“照身帖”,發(fā)展到后來(lái),便是“路引”等。這是類(lèi)似于現(xiàn)在身份證的一種東西,里面包含有古人的各種信息,這對(duì)流動(dòng)人口有一定的管理作用?!稏|周列國(guó)志》中記載:“店主索照身之帖,鞅辭無(wú)有。店主曰:‘商君之法,不許收留無(wú)帖之人,犯者并斬!吾不敢留?!庇纱丝梢钥闯?,一旦疑犯逃到外地,拿不出有效的身份證明,便會(huì)被官府收押。
此外,為了有效緝捕疑犯,官府還會(huì)進(jìn)行懸賞。據(jù)《續(xù)資治通鑒》記載:“詔天下有能告殺人者,賞錢(qián)五萬(wàn)?!币馑际?,告訴全國(guó),如有人能檢舉、告發(fā)殺人犯的,給予五萬(wàn)錢(qián)獎(jiǎng)賞。對(duì)于疑犯,是檢舉揭發(fā)受到獎(jiǎng)賞,還是隱瞞包庇受到懲罰?何去何從,孰輕孰重,百姓自然會(huì)有選擇。
正是有了這些制度,通緝令上的畫(huà)像像不像已經(jīng)不重要了。
(古立華薦自《知識(shí)窗》)
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