張豐

電影《無問西東》是最近幾年難得的作品。 它可以看成是清華大學(xué)的校慶片，尤其是 有關(guān)西南聯(lián)大那一部分，讓很多人感動不 已。漏雨的校舍里，學(xué)生安靜聽講，臺下坐著的青 年就有一位楊振寧;日軍轟炸，讓一些中國最優(yōu)秀 的青年丟掉書本，投身到飛行訓(xùn)練和空戰(zhàn)中。在這 里，個人與家國命運高度融合。

《鄭天挺西南聯(lián)大日記》的出版，為我們提供 了更多有關(guān)西南聯(lián)大的第一手資料。鄭先生是歷史 學(xué)家，北大教授，西南聯(lián)大時期，他是學(xué)校的教務(wù) 總長，輔佐校長梅貽琦。鄭是北大的，而梅是清華的， 兩人珠聯(lián)璧合，為中國教育史留下一段佳話。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，北大、清華、南開先是分別從北 京和天津南遷到長沙，組成一個臨時的大學(xué)，維持 5個月后，看到日軍南下，三校師生從長沙出發(fā)， 步行3500里路，抵達(dá)昆明。這就是西南聯(lián)大的由來。 因此，三個學(xué)校能夠融為一體，并不是在昆明一天 之內(nèi)形成的，而是經(jīng)歷了長沙和路上的艱辛，這漫 長的旅程，足以形成一個共患難的集體。一同走過 幾千里路，那是何等的友誼和體驗？

到底什么是西南聯(lián)大精神，后來的研究者挖掘 了各種答案，比如自由、包容的辦學(xué)理念，這當(dāng)然 沒錯。但是，要考察西南聯(lián)大的形成，有兩點卻是 在昆明之前就有了。

一是家國情懷。當(dāng)時的青年其實面臨著這樣 的心靈拷問，國家如此為難，到底是該參軍抗日， 還是繼續(xù)讀書？有些人選擇了去戰(zhàn)斗，為此犧牲 在戰(zhàn)場。那些選擇繼續(xù)讀書的人，其實也是“為 國而讀書”。內(nèi)心的使命感之強烈，是今天的青 年很難理解的。二是相互謙讓的美德。從長沙到 昆明的旅途，足以讓每一個人體會到他人的存在， 很少有人自私自利。

這一點從對誰來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度中也可以看出 來。北大的傅斯年告訴姚從吾、鄭天挺等人，不要 當(dāng)聯(lián)大的系主任，讓別人（清華或南開的教授）做。 大家都不想爭權(quán)，所以，梅貽琦出來當(dāng)校長，所有 人都很支持。1940年，梅貽琦想請鄭先生出來當(dāng)教 務(wù)總長，鄭先生不愿意，但是，大家考慮到要維護 三校的團結(jié)，就勸他“犧牲一下”。

正是在這樣的細(xì)節(jié)中，我們可以看出西南聯(lián)大 精神的真諦。一方面是對讀書做學(xué)問的推崇，這也 是報效祖國。做學(xué)問第一，而做官只能排在第二位。 另一方面，是為人的謙和，愿意為了這個神圣的集 體而做出個人犧牲。

這兩點正是聯(lián)大精神的內(nèi)核。今天的人們， 想從聯(lián)大歷史中汲取正向的力量，以改進我們的 高等教育，就要從這兩點出發(fā)，回歸高等教育的 初心。