李慶德

【摘 要】

本文對昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，通過歷史文獻(xiàn)法，原野調(diào)查法等研究方法進(jìn)行深入考察，研究表明：昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化自成地方特點(diǎn)，陶器裝飾題材以素面或簡單造型的多元表現(xiàn)形式，輻射著新石器時(shí)代早晚兩個(gè)不同時(shí)期的文化特點(diǎn)，被譽(yù)為“北方的半坡氏族村落”， 是中國北方草原漁獵文化、新石器文化的突出代表，陶文化形式應(yīng)為當(dāng)代人加以保護(hù)傳承。

【關(guān)鍵詞】

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化 裝飾題材 漁獵文化 新石器文化

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化是我國新石器時(shí)代細(xì)石器文化的重要遺址。昂昂溪陶器文化作為松嫩平原區(qū)域文化中所處的中心地位，北至訥河，南至吉林省鎮(zhèn)賚這一大文化圈中，其年代當(dāng)為公元前2000年左右[1]。出土陶器以圓底罐和帶流陶缽為其主要特征，多素器，裝飾技法有劃紋、篦紋和附加堆紋等，紋飾有三角和折線紋等。昂昂溪陶器文化是我國陶文化的重要組成部分，保護(hù)與發(fā)揚(yáng)這一文化是當(dāng)代人的文化傳承使命。

一、昂昂溪新石器時(shí)代陶器類型

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化具有豐厚而久遠(yuǎn)的歷史文化底蘊(yùn)。早在新石器時(shí)代，昂昂溪先民們就創(chuàng)造出了以漁獵為生，兼有養(yǎng)畜業(yè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的基礎(chǔ)上的北方陶器文化[2]。昂昂溪滕家崗等遺址就是鮮活的例證[3]。昂昂溪遺址出土的陶器多為黃褐色和灰褐色的泥質(zhì)陶，陶器均為手制，器型不規(guī)整，表面多為素面。形制多為平底器，品種有球形罐和帶流罐兩種，即碗和缽等。

二、昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化輻射分布

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化輻射分布地域面積廣[4]。文化遺址群由22處遺址和17處遺物點(diǎn)組成，均位于嫩江左岸，分布于昂昂溪區(qū)的三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)轄區(qū)之內(nèi)，分布跨度東至西、南至北各為30公里左右。從遺址和墓葬中出土物以石器和陶器為主[5]，分布比較密集，訥河市主要有二克淺、大克堆、庫勒淺、紅馬山和兔子地。富?？h有小登科、西塔哈、大馬崗。梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)有三八村、莽格吐、沿江北崗子。富拉爾基區(qū)有老九頭、洪河、崗阿。泰來縣有榆樹崗子、平洋磚廠、戰(zhàn)斗、魚房子、依里巴、東翁根山和東明西崗子。依安縣有新順一處。

二克淺依地質(zhì)可分為陶器、銅器、石器等遺物；小登科陶器大都帶有紋飾，器型主要有壺、罐、鉢。銅器有鏃、扣、管飾和耳環(huán)等；平洋磚廠隨葬陶器表面多飾“紅衣”，器型組合基本為壺、鉢、罐；三家子墓葬陶器有夾砂陶和泥質(zhì)陶兩種，以細(xì)沙黃褐陶為多，泥質(zhì)黃褐陶、灰褐陶較少；老龍頭陶器數(shù)量相對較多，均為手制，火候較高，以黃褐泥質(zhì)陶為主，紅衣陶次之。主要器形有壺、罐、鉢、杯、碗、鬲、鴨型器、小三足器、陶支座、紡輪等，素面，長頸，器身表面有亞光痕跡。

三、昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化特征

早在約1.2萬多年前的舊時(shí)器時(shí)代，昂昂溪地區(qū)就有人類活動，距今約7500年前，昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化形成[6]。最初遺址是一片荒地或農(nóng)田，只是經(jīng)常在這里找到一些不知道年代和用途的器具[7]。解放后，昂昂溪陶器文化屬性被譽(yù)為“北方的半坡氏族村落”[8]。1988年，昂昂溪遺址被國務(wù)院命名為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，昂昂溪新石器時(shí)代陶器數(shù)量少，形狀簡單，制作粗糙，被列入國家文物局“八五”保護(hù)規(guī)劃之中。

四、昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化保護(hù)

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化傳承與創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，是中國文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。保護(hù)和發(fā)展昂昂溪窯廠遺址是陶文化的保護(hù)，也是與外部文化交流的文化鑒證。積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，進(jìn)而吸引建設(shè)資金。加大陶文化保護(hù)范圍，推進(jìn)遺址博物館建設(shè)，著重建設(shè)五福遺址等[9]。與地方院校及科研院所獎(jiǎng)勵(lì)“產(chǎn)、學(xué)、研”為一體的陶器文化創(chuàng)新模式，開發(fā)獨(dú)具特色的昂昂溪陶文化“金子招牌”，提升陶文化的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、品牌價(jià)值[10]，推動昂昂溪陶文化走向世界。

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化作為地方性歷史文化，具有很高的創(chuàng)新價(jià)值和人文價(jià)值。在齊齊哈爾博物館收藏的陶器具有明顯的損壞，可以通過對陶材料的考證與再現(xiàn)對已經(jīng)損壞的陶器進(jìn)行修補(bǔ)。還可研究得出陶配方，進(jìn)而燒制出陶器制品。這對陶文化的恢復(fù)、繼承與發(fā)揚(yáng)都具有十分重要的人文價(jià)值。

【結(jié) 語】

昂昂溪新石器時(shí)代陶器文化是人類歷史發(fā)展脈絡(luò)中的光彩一頁，昂昂溪文化遺址點(diǎn)達(dá)四百余處，出土的陶器文物類型和數(shù)量都很豐富，對于考察昂昂溪文化的細(xì)石器時(shí)代文化特點(diǎn)均提供了有力的陶器文物證實(shí)。在我國大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，是弘揚(yáng)昂昂溪陶器文化產(chǎn)業(yè)，亦是改善民生的有效途徑，還是認(rèn)知、發(fā)展與傳承昂昂溪陶器文化的必由之路。

（齊齊哈爾市哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目《昂昂溪文化的輻射分布及文化屬性研究》，項(xiàng)目編號：QSX2017-16YB）

【參考文獻(xiàn)】

【1】崔昊.芻議藝術(shù)評論視域下中國畫交流話語體系的構(gòu)建【J】.中國文藝評論，2017（03）

【2】黑龍江省博物館.嫩江沿岸細(xì)石器文化遺址調(diào)查【J】.考古，1996（10）

【3】譚英杰.昂昂溪新石器時(shí)代遺址——省級文物保護(hù)單位之一【J】.黑龍江文物叢刊，1983（12）

【4】辛健著.昂昂溪原始文化【M】.黑龍江人民出版社，2002（9）

【5】【日】大貫靜夫著，劉曉東譯.關(guān)于昂昂溪采集遺物的考察【J】.北方文物，1996（3）

【6】王波.昂昂溪的若干細(xì)石器【J】.北京自然博物館研究報(bào)告，北方文物，1995（1）

【7】梁思永.昂昂溪史前遺址【C】.國立中央研究院歷史語言研究所集刊，4本第1分冊，1932

【8】趙東.數(shù)字化生存下的歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)研究【D】.山東大學(xué)，2014（04-10）

【9】于永明，吳波.探究昂昂溪古文化遺址及保護(hù)方式【J】.中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會：設(shè)計(jì)，2015（11）

【10】郭旃.世界文化遺產(chǎn)中的環(huán)境因素及評判尺度——ICOMOS 第15屆大會論文選編【C】.北京：科學(xué)出版社，2013（7）