「瓦是一座庭院的羽毛，馱著庭院所有的希望和夢想。當(dāng)人用汗水去迎合它，用陽光去嬌寵它，用精神去打磨它的時候，它才有翡翠般的晶瑩，才會有朱熹一樣高貴的血統(tǒng)。」

——江堤

每個民族都有他自身的民族性，符號之類的象徵，瓦片應(yīng)該非常有中華民族的味道。如何提煉瓦，如何製作，已經(jīng)給予我們對瓦片有一種故事性的意識。瓦片本身是非常國際化的材料，即傳統(tǒng)又富有顛覆的能力，如何發(fā)揮他的本質(zhì)取決於設(shè)計者的能力與個性。瓦片可以bling bling的！也可以很有歷史性，瓦片是如此堅硬又如此易碎?！窩lay tiles」，我一直認為瓦片上富有許多透明情感的文字與詩意。

或許鋼鐵和玻璃很酷，但是瓦片的人文情懷意義非凡，如何不斷重新認識他，如何創(chuàng)造他的可塑性都是人文設(shè)計者的命題。賦予情感的物質(zhì)充滿記憶希望，如何再續(xù)？再創(chuàng)？瓦和文房四寶對我而言是一樣的，大有文章可以發(fā)揮！The sky is the limit！瓦就像單子論裏的單子，瓦就是瓦，一堆瓦片成牆，成頂……但還是瓦……瓦的可能性有哪些？對我而言，瓦是地面，是牆體，是裝飾構(gòu)建，是窗型，是簾，是景觀，是屋頂，如形式主義一樣可以貫穿的建築建構(gòu)。瓦總是帶著某種文藝氣息的，讓我無法抗拒他的魅力，高尚廉潔，詩意……

「文化物質(zhì)在生長的過程中，含有與人類共通的生命信息，誰也不能懷疑它的強健、它的韌性、它的節(jié)操、它的靈魂能將人的精神引渡到一個無限開闊的世界，能給人裝上一副頂天立地、宇蓋蒼穹、風(fēng)雨不摧、特立獨行的肝膽。一手翻閱史籍，一手解剖窯泥，就會發(fā)現(xiàn)文化的內(nèi)在聯(lián)繫原是那樣相似。文化的傲慢乃至傲骨，是由文化物質(zhì)與人共同培植的，個體生命所擁有的文化機遇，或者說，文化物質(zhì)所擁有的生命機遇就是碰撞的機遇。」

——江堤

所謂的唯一性是自我的選擇，並不表示沒有其他可能性。瓦就有這樣的條件，提供設(shè)計者無限的發(fā)揮空間。工作室裏總有來來去去的設(shè)計師，不久前我室來了個留英回國的設(shè)計師（許婷婷），經(jīng)過一個小地鐵專案我看到年輕的潛力……我們把瓦片群看成海洋裏的魚群又把瓦片看成珠寶首飾來對待……設(shè)計以參數(shù)化來搭建多重意義……以單一重複節(jié)點的方程式營建整體，整體可以是巨形瓦（鯨魚），也可以是靈動的單一群瓦（金槍魚群），靈動曲折。與年輕設(shè)計師的設(shè)計思想交流，在思想上進行引導(dǎo)、影響，在本質(zhì)上仍各自堅持。

論設(shè)計就是無形的文字，某種自我的堅持和成長。不輕易磨滅年輕的可能性，但不是縱容或妥協(xié)。思想運動和互動是設(shè)計無形的各自提升，思想和素材是設(shè)計源泉的源頭；人與人的默契是設(shè)計提升的源起。