張國剛

王叔文（753—806），浙江紹興人，自稱是前秦苻堅的丞相王猛的后裔，但其父祖在唐朝卻沒有任何仕宦經(jīng)歷。王叔文因為善于弈棋，做了翰林待詔，侍奉太子李誦（761—806），即后來的唐順宗。平民出身的王叔文，因此機緣得以接觸到唐朝的權(quán)力核心，并且成為李誦的智囊。在順宗朝的幾個月里，他成為了叱咤風(fēng)云的改革派。

一、智囊與“太子黨”

唐順宗李誦是德宗的長子，做了二十五六年的太子，看著父親晚年的不作為，他有點著急，對當(dāng)時的朝政有自己的一套看法。李誦身邊有兩個重要的小人物，一個叫王伾，一個叫王叔文。說他們重要，是因為二人與太子關(guān)系親密，對太子有影響力；說他們是小人物，是因為二人的官職比較低微，身份是“翰林待詔”。

翰林待招是個什么職位呢？就是在翰林院等待皇帝、太子召見的人，所以叫待詔嘛。李白在唐玄宗時期，也曾做翰林待詔，皇帝有雅興，便召他來談?wù)撛姼杷囆g(shù)。按道理翰林待詔是侍奉皇帝的，但是東宮太子有時候也跟這些待詔們有往來。王伾善書法，王叔文善下棋，都是翰林待詔，出入東宮。

史書上說王叔文譎詭多計，自言讀書知治國安邦之道，大概是遠(yuǎn)祖王猛的事跡激勵著他。在他還沒有發(fā)跡之時，就常說錢谷乃治國之根本，抓住財權(quán)，才能夠控制軍費，操控士人。

王叔文不滿足于只是陪太子下棋，在與太子研討棋藝的時候，他也談?wù)撁耖g疾苦、政事得失，這引起了憧憬執(zhí)政的太子的注意。有一次，太子跟身邊的侍從人員論及當(dāng)時的一個弊政—宮市。宮市就是宮中在外面的采辦活動。白居易的詩《賣炭翁》中形象地描繪過，一個賣炭的老人拉著一車炭，“千余斤”，宦官下面的那些采辦人員拿出“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”。實際上就是強買強賣，擾民甚劇。談到宮市的弊端，太子說：我想跟父皇認(rèn)真地談?wù)勥@事。“眾皆稱贊”，大家都說：對對對，您得趕快說。“獨叔文無言”，王叔文這時卻不說話。

大家都退下去了，太子留住王叔文說：剛才我們談起宮市的事，你為什么不說話呢？你難道有什么想法嗎？王叔文回答說：我蒙太子寵幸，有所見怎敢不說出來呢？只是太子的職責(zé)應(yīng)該是視膳問安，即應(yīng)該問候父皇吃飯還好嗎？身體還好嗎？睡覺還好嗎？“不宜言外事”，不應(yīng)談外面的政事。為什么呢？原來皇上在位時間很久，已經(jīng)二十多年了，如果他懷疑太子提出這些弊政是為了收買人心，太子怎么能夠解釋得清楚呢？皇帝會認(rèn)為太子你是不是等不及了，要早日奪權(quán)繼位？

王叔文這話講得很剴切。因為在那個時代，儲君不應(yīng)該對外面的政事說三道四，這樣很容易給別人以口實，甚至受到皇帝的懷疑。隋文帝對百官冬至日朝賀太子楊勇有不滿，結(jié)果就廢掉了他。當(dāng)儲君的應(yīng)該有個基本的處事規(guī)則。太子聽了之后非常吃驚，感動得掉下眼淚，說“非先生，寡人無以知此”，如果不是您阻攔了我，我真沒想到事態(tài)將會如此嚴(yán)重，所以“大愛幸”，而王伾也一并受到太子的重視。

為什么太子會因這件事就對王叔文寵愛而信任呢？第一，他覺得王叔文這個人有智慧；第二，他覺得王叔文是真心為他好；第三，他感到這件事如果不是王叔文指出來，可能對他繼位有影響。所以通過這件事，他感到王叔文是一個可信任的人。此后，在李誦這位太子身邊逐漸形成了一個以王叔文為中心的“太子黨”，像陸淳、呂溫、李景儉、韓曄、韓泰、陳諫，還有柳宗元、劉禹錫、凌準(zhǔn)、程異，這些人其實都是當(dāng)朝有名的才俊之士。王叔文跟太子講，誰可以當(dāng)相，誰可以當(dāng)將，希望太子登基后能重視并任用這些人。

在德宗病重時間，太子周圍出現(xiàn)了以王叔文為首的這么一批人，他們之間互相往來，“蹤跡詭秘，莫有知其端者”。也就是說這位等待繼任的太子身邊有了一個秘密的核心班子，他們醞釀著新朝廷的人事安排。

二、順宗朝的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)

貞元二十一年（805）正月初一，皇室的親屬們都向德宗祝賀新年，只有太子生病不能前來，德宗涕泣悲嘆，做父皇的難免有些傷感，由此生了病，而且越來越嚴(yán)重。此后20多天“中外不通”，就是宮中和宮外的消息都不流通，外面不知道宮內(nèi)的事，不知道東宮太子和皇上是否安康。不久，德宗駕崩，在內(nèi)廷的翰林學(xué)士，還有宦官們趕緊起草遺詔。那么，由誰來繼位呢？大家不知道怎么辦才好。

這事很有意思，有太子在位，為什么還沒定繼位者呢？我想主要就是人們認(rèn)為太子身體不太好，他能繼位嗎？于是問題又來了，誰能繼位呢？宦官說還沒定。這時候，戲劇性的事情發(fā)生了，翰林學(xué)士衛(wèi)次公大聲說太子雖然有病，可是他居太子之位，是名正言順的繼承人，中外都期待著。不得已的話，那也應(yīng)該立太子的長子廣陵王，不然天下必大亂，你還有什么別的選擇嗎？翰林學(xué)士鄭絪等認(rèn)為此話有理，應(yīng)該這樣，于是就這么定了。

太子聽說這些事后，知道人情猶疑，于是他披麻帶孝，穿著紫衣麻鞋，出九仙門召見諸軍使，人心才稍稍安定。諸軍使主要指以神策軍為首的各支禁衛(wèi)軍統(tǒng)帥，這些人都是宦官控制的，從德宗時期就是這樣。軍隊里安定了，太子的心也算放下了。于是宦官宣讀遺詔，太子穿著孝服出來見百官，即皇帝位于太極殿，是為順宗，于是人心乃定。

順宗確實病得不輕，自去年九月以來，就失音不能說話。不能說話怎么在朝上處理政事呢？所以只能在宮中，在帷帳下決策。決策程序是這樣的，順宗貼身的宦官李忠言、妃嬪牛昭容把外面的話傳給皇上，順宗把自己的意見通過他們傳到外面去。所以百官奏事，王叔文在翰林院中做決策，王伾進宮將王叔文做出來的決策告訴宦官李忠言，李忠言再去告訴牛昭容，牛昭容領(lǐng)到皇帝的旨意，然后就詔行天下?？梢?，只有李忠言、牛昭容能夠接近皇帝，而王伾又直接跟這兩個人—主要是跟宦官李忠言接洽，王叔文又隔了一層，不能直接見皇帝，要通過王伾和李忠言、牛昭容。

我們從這個描述當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)，新的皇帝順宗這個權(quán)力網(wǎng)絡(luò)不太順暢。

通常情況下，一個老皇帝崩駕，應(yīng)該有個前朝的重臣來做顧命大臣，主持朝政?？墒菫槭裁错樧诶^位時看不到這種情況呢？這跟德宗晚年的朝政有關(guān)系。德宗晚年不信任大臣，什么事都自己決定，因此沒有有威信、有影響力的大臣能夠主持政權(quán)交接的事。所以，就出現(xiàn)了新的皇帝帶病和身邊的秘書班子或者助理班子掌握朝政的現(xiàn)象。這樣，新的權(quán)力系統(tǒng)在與前朝留下的政令系統(tǒng)和官僚隊伍的對接上就出現(xiàn)了問題。

接下來的情形是王叔文他們不僅掌了權(quán)，而是要革新。首先是人事上的安排，王叔文在內(nèi)朝決策，王伾負(fù)責(zé)上下傳達，以吏部郎中韋執(zhí)誼為同平章事，安排執(zhí)行。

除此之外，他們還對弊政進行了改革。京兆尹李實殘暴，剝削百姓，賦斂繁重，引起民眾的怨恨。王叔文等揭露他貪殘之罪，將其貶到外地去。整個首都地區(qū)為此歡呼雀躍，有的人袖子里藏著瓦礫，在路上等著李實要去砸他。李實就從小道跑了。

進一步的人事安排，其關(guān)鍵就是以王叔文為起居舍人、翰林學(xué)士。

王叔文原來的職務(wù)是蘇州司功，翰林待詔是個差遣官。此時，他由蘇州的一個地方官變成了中書省的起居舍人。起居舍人只有六品的職位，但翰林學(xué)士才是他實際做的事情。

翰林學(xué)士是在宮中替皇帝起草詔書的咨詢文秘人員，實際上則參與了最核心的朝政決策，名額六人，其中一人是承制秉筆學(xué)士，擔(dān)任具體起草制詔的工作，就是首席學(xué)士。王叔文資格雖淺，但應(yīng)該是坐在首席學(xué)士的位置上。

王伾是杭州人，說一口吳語，舉手投足，有“笑星”的樣子。皇上與他的關(guān)系顯得比較隨便，史書上講“素為太子之所褻狎”，意思是說二人常常開玩笑，沒有多少禮數(shù)。王叔文則有些以帝師自居，又愛談國家大政，皇上對他會稍稍敬重一些；他在見皇帝時，進進出出也不像王伾那樣隨便。

大體決策程序如同前面所說，王叔文到翰林院處理政事，得出的建議通過王伾送到柿林院—就是皇帝住的地方，去見宦官李忠言、牛昭容。王伾是個中間人，在李忠言、牛昭容和王叔文中間負(fù)責(zé)傳達。李忠言、牛昭容代表皇帝，他們傳達的就是皇帝的意思?；实鄣幕貜?fù)先下翰林院，也請王叔文寫成文書，然后交給中書省，就是外朝的宰相韋執(zhí)誼去執(zhí)行。如果外朝有什么事返到宮中，也是先由王叔文提出建議性意見，再通過王伾報告給李忠言和牛昭容，有些他們會請示皇上，有些也許不請示皇上就做出決定了。

這是內(nèi)朝決策系統(tǒng)。在外朝還有一個執(zhí)行系統(tǒng)，也是他們的“同黨”，來處理各種朝政，大都是些年輕的官員，比如韓泰、柳宗元、劉禹錫。他們給內(nèi)朝決策提供資訊、建議，采聽外事，謀議唱和。這批年輕人的改革熱情很高，“汲汲如狂”，而且互相推獎?？梢哉f，當(dāng)時這些年輕人和位卑卻以國事自任的王叔文等人，在脆弱的皇權(quán)（所謂脆弱就是皇帝身體不好）的支持下，在進行人事和制度上的改革。因為是改革，因為是新進之輩，所以他們在一些人事安排上，在一些事情的決策上，都不按傳統(tǒng)的程序走，往往是迅速決策，果斷實施。很多官員對這些人都有些畏懼，但由于擔(dān)心自己的前途受到影響，也不敢公開進行批評。