胡德平

1975年，中國科學(xué)院黨組向黨中央、毛主席起草了《匯報提綱》，并向鄧小平、華國鋒進行了詳細匯報，其中最有理論價值的一個觀點就是：“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力?！痹凇芭嚪磽粲覂A翻案風”中，這被列為一株大毒草，痛遭批判。

一、“星團”和“圣水”

改革開放以來，這個理論觀點得到社會上普通認可。黨中央不失時機，在1981年5月20日召開了中國科學(xué)院第四次學(xué)部委員大會。耀邦同志憋不住內(nèi)心的激情，講出了發(fā)自肺腑，又頗帶藝術(shù)形象的兩句話，一句是：“中國科學(xué)的天空升起了一個新的、強大的、科學(xué)的星團?！贝嗽捲踔v？當時統(tǒng)計，我國的科學(xué)技術(shù)工作人員大約有530萬人，科學(xué)研究人員大約有33萬人，副教授以上的專家大約有3.8萬人，副教授以上還有最高學(xué)術(shù)職稱的人是學(xué)部委員，也就是今天的院士，具體數(shù)字不詳。耀邦同志便把全國的學(xué)部委員們稱為“中國科學(xué)天空上的耀眼星團”，意味著夜中人們摸索行路時，上有北斗、群星引路。耀邦同志說的另一句話是：“科技是灌溉人類幸福之花的圣水?！彼J為科學(xué)技術(shù)固然神奇，但科技倫理必須明確要為人類幸福服務(wù)。萬里同志在大會上做了很好的呼應(yīng)。他說：“廣大農(nóng)民自從包產(chǎn)到戶后，自中國有史以來，第一次看到廣大農(nóng)民這么歡迎科技下鄉(xiāng)，歡迎科技人員給他們解決生產(chǎn)中遇到的問題。”他的講話反映了科學(xué)技術(shù)的生命力就要面向?qū)嶋H，面向生產(chǎn)，科技成果在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化時，應(yīng)起到優(yōu)良品種的作用。

耀邦同志多次講過，馬克思沒有用過電燈，恩格斯沒有坐過飛機，列寧沒有看過電視，斯大林沒有看過航天飛機。盡管歷史偉人都無法預(yù)見身后科技日新月異的進步和革命作用，但他們都能敏銳地抓住科技，并承認科技進步是推動社會前進的第一生產(chǎn)力。耀邦同志只有初中一年級的學(xué)歷，但他終身都尊重科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)，他最后一次題字就是在湖南岳麓書院寫的“尊重知識”四個字。

談一點不成熟的想法，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，可否理解為科學(xué)技術(shù)只是有潛在價值的生產(chǎn)力。它要變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力確實還有許多轉(zhuǎn)化工作需要進行，它雖然不是生產(chǎn)力的全部，毫無疑問科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力開路先鋒的原動力則是當之無愧的。

二、特技權(quán)的有償使用

1984年，我參加湖北省整黨聯(lián)絡(luò)組的工作，曾看到耀邦同志在省級黨政干部會議上講話的文件，具體時間是4月13日。講話中，他援引了湖北當陽縣牡丹煙廠的一個例子，煙廠從上海請來一個懂得煙葉加工發(fā)酵技術(shù)的老師傅，他有一個不公開的絕活，經(jīng)他處理的煙葉幾乎可以達到上海一流煙葉的品質(zhì)。上海發(fā)現(xiàn)后，又把這個老師傅叫了回去，最后這個老師傅又回到當陽。會議的氣氛很好，會上一個叫馬杰的干部在臺下接話說，是陳丕顯同志又把他請回來的。老師傅來湖北工作，月薪是120元。耀邦同志認為工資120元太少了。他認為工資還應(yīng)該再加一點。為什么呢？他說老師傅“這個手藝是保密的，我們現(xiàn)在不是提倡保護專利權(quán)嗎？他這個不叫專利權(quán)，叫特技權(quán)”。專利權(quán)即知識產(chǎn)權(quán)，是有法律時限的，耀邦同志說的特技權(quán)是從傳統(tǒng)意義上論的，他說：“我們中國有些人有特技，特殊的傳統(tǒng)技能。我主張他們的工資多一些，否則他臨死都不傳?！币钔菊J為特技權(quán)也是傳統(tǒng)的知識產(chǎn)權(quán)，也就是帶有經(jīng)驗性的知識產(chǎn)權(quán)，同樣有經(jīng)濟價值，應(yīng)有償使用，企業(yè)應(yīng)給予特別報酬。報酬的標準應(yīng)以雙方簽訂合同為準。他講：“比如簽訂個合同，保他20年。一個月工資500元，你干20年，12萬元，還沒有一些作家的收入高嘛，但他那個技術(shù)就傳下來了。我們現(xiàn)在那個平均主義不得了?！?/p>

三、沒有“技術(shù)轉(zhuǎn)讓”，只有“技術(shù)轉(zhuǎn)售”

上世紀80年代開始，個人電腦已進入我國。這種科技產(chǎn)品立即引起國人的重視，我黨少數(shù)的高級干部對此也產(chǎn)生了濃厚的興趣。湖北省老干部李爾重同志即是其中一位。他肄業(yè)于北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院。這次會上，耀邦同志提到他：“感謝李爾重同志給我一個知識?！薄八诤颖蓖茝V電子微處理機。現(xiàn)在所有經(jīng)濟發(fā)達國家的工廠里普遍推廣微處理機、電腦。他在河北花了精力想干一下，搞了幾個月推不開，失敗了?！崩顮栔卦幻珴蓶|稱為“我們的作家和才子”，他寫過不少文學(xué)作品。耀邦同志說的微處理機、電腦技術(shù)已遠遠不是上面說的那種煙葉處理技術(shù)了。耀邦同志話鋒一轉(zhuǎn)，接著說：“現(xiàn)在工廠里那些新設(shè)備、新東西沒有年輕人就是不行。要有有熱心的、有科學(xué)知識、有興趣、敢做敢想的年輕人?！币钔臼智宄瑫r代變了，科學(xué)技術(shù)的重擔必須要由年輕的后來人來承擔。只有這樣，我國的“四化”才能趕上世界經(jīng)濟發(fā)達國家的水平。

科技發(fā)展既要處理好國內(nèi)各種關(guān)系，也要注意好國際關(guān)系。耀邦同志去過日本，日本的高科技產(chǎn)品，給他留下深刻的印象。他認為外國高科技產(chǎn)品完全靠買是不行的，就是買到了，也不是 “技術(shù)轉(zhuǎn)讓”，而是 “技術(shù)轉(zhuǎn)售”?！凹夹g(shù)轉(zhuǎn)讓”無需經(jīng)過市場評估，帶有友好優(yōu)惠的成分，“技術(shù)轉(zhuǎn)售”則要市場定價，等價交換。耀邦同志說：“所謂‘技術(shù)轉(zhuǎn)讓，實際上沒有什么‘轉(zhuǎn)讓，而是‘轉(zhuǎn)售?！睘槭裁匆I技術(shù)？他認為：“我們幾百年歷史造成的落后是無法避免的，要克服它就必須跳過這個階段，本世紀是跳不完的?！?984年7月22日，他預(yù)測我國在科技發(fā)展方面時說：“我國目前在電子工業(yè)方面落后，但在本世紀末許多方面趕上或超過日本、蘇聯(lián)不成問題。”

目前，中美間科技的差距，何其巨大。我國當然不能放棄主權(quán)國家自主的產(chǎn)業(yè)方向問題。在對外的經(jīng)貿(mào)關(guān)系上，美國對中興的制裁，引發(fā)了國內(nèi)對芯片技術(shù)的熱烈討論，難道我們就沒有“技術(shù)轉(zhuǎn)售”的渠道了嗎？我國從農(nóng)業(yè)的水稻旱育稀槙技術(shù)、地膜覆蓋技術(shù)，到工業(yè)的高鐵專利技術(shù)、三峽水電機組的專利技術(shù)，均為外國技術(shù)轉(zhuǎn)售為始，后經(jīng)過我國消化創(chuàng)新，最終都使這些產(chǎn)業(yè)升級，造福我國人民。美國的高通公司已和我國大唐成立合資公司，共同開發(fā)IT業(yè)務(wù)的生產(chǎn)和研發(fā)。我想這都是兩國企業(yè)“技術(shù)轉(zhuǎn)售”的最新事例。只要本著平等、對等、互惠互利的原則，勿須強買強賣，一些民用高端技術(shù)的轉(zhuǎn)售行為都會達成交易。

耀邦同志這種觀念是有時效性的，不知今天有無參考價值。

四、經(jīng)貿(mào)工作中的“五講四美”

1984年6月20日和27日對中日友好人士的講話中，耀邦同志比照共青團倡導(dǎo)發(fā)起的“五講四美”活動，引申到中日關(guān)系上的“五講四美”?！拔逯v”即一要講友好，二要講互利，三要講信義，四要講禮貌，五要講紀律?！八拿馈笔切袨槊?、品德美、語言美、風度美。

具體說，所謂“講友好”，就是不要把我們的意識形態(tài)、政治制度、內(nèi)外政策強加于對方。他認為“友好的話多的是，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、藝術(shù)等等”都可以大講特講。

所謂“講互利”，就是“專門利人不行，專門利己也不行”。他借用中國古代先哲墨子的著名觀點“兼相愛，交相利”的話講，“也就是說要雙相思，不要單相思”。

所謂“講信義”，“就是不能搞欺騙行為。能辦到的事才說，不能辦到的事不說，說了就要辦到?！爆F(xiàn)有兩個例子，國人可以比較，一個是中興兩次被罰，一個是吉利收購沃爾沃后，又順利收購了戴姆勒公司9.69%的股份，從而成為該公司第一大股東。后者的成功充分說明了，只要順世界經(jīng)濟全球化的方向航行，又遵循世界市場公認的規(guī)則行事，中國的企業(yè)就會茁壯成長，其中不乏企業(yè)成為跨國公司或全球化公司，在全球范圍內(nèi)配置資源，為本國人民造福，為世界經(jīng)濟添彩。

所謂“講禮貌”，就是朋友雙方要互相尊重，但也避免不了矛盾，如何解決呢？他說：“朋友之間，吵架拍桌子、扣帽子、說人家是什么主義，不是高明的吵架辦法?！?當前中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系已到了一個重要的時間節(jié)點，我們可以和美國吵架，但希望吵得高明，有理有節(jié)。既保護我國人民的根本利益，又不妨礙我國改革開放的大局。

所謂“講紀律”，他主要是對國內(nèi)同志說的：“對方針、政策、大事情、大決策一定要抓??；而對小的問題、細節(jié)問題，要放開?！?/p>

當耀邦同志說到“行為美”、“品德美”、“語言美”、“風度美”時，在座的日本朋友，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者江崎玲于奈先生忍不住插了一段很有趣味的話：“再加上一個‘想得美就更好了……科技到底是什么呢？基本上就是讓人們開動腦筋。不論黑人、白人或者黃種人，腦子的構(gòu)造沒有多大區(qū)別，問題就是在于如何開動起來?！比毡九笥训脑挘瑳]有種族主義的色彩，他說的“想得美”，和我們說的“解放思想”，科學(xué)上的“獨立思考”，我想沒有多大區(qū)別。對于學(xué)術(shù)上博士論文大量的造假現(xiàn)象，讓人不齒，這才是讓國人顏面盡失的丑事。

五、結(jié)束語

回到現(xiàn)實，我國發(fā)展半導(dǎo)體、人工智能、生命科學(xué)等高科技產(chǎn)業(yè)，究竟應(yīng)該走一條國家高度集中的經(jīng)濟發(fā)展模式，還是走一條市場配置資源起決定性的經(jīng)濟發(fā)展模式，又或是兩者互相結(jié)合發(fā)展的經(jīng)濟模式？這是我國面臨的最重要的戰(zhàn)略選擇問題。為此，我國科技人才的培養(yǎng)和使用，不但要加大力度，還要制定有幾代人的戰(zhàn)略計劃。國家投資的實驗室、實驗場地的使用權(quán)應(yīng)向民有企業(yè)有條件的開放。這也是科技領(lǐng)域中的共享經(jīng)濟吧。

當前，經(jīng)濟全球化的浪潮是無法遏止的。我國高舉“人類命運共同體”的大旗是完全正確的。經(jīng)濟全球化可能就是“人類命運共同體”長遠路程的前幾步。一切阻止經(jīng)濟全球化的想法和措施只能落得個“抽刀斷水水更流”的結(jié)果。

但經(jīng)濟全球化，并不妨礙把我國建成一個人民安居樂業(yè)、民富國強、內(nèi)需旺盛的社會主義國家。這和出口導(dǎo)向為主的經(jīng)濟發(fā)展模式是完全不同的。

2018年5月10日一稿

2018年5月14日二稿

（責任編輯 李秀江）

作者系全國政協(xié)原常委、經(jīng)濟委員會副主任