【日】
《日經(jīng)Bussiness》
6月18日
經(jīng)濟領(lǐng)域有個均沾理論,意思是富人領(lǐng)頭的奢侈型消費將會引領(lǐng)全社會經(jīng)濟上行。但在當下的日本,均沾理論好像并不靈驗。自2011年以來,日本年收超過1500萬日元(約合90萬人民幣)的人從45萬增至56萬,但與此同時此階層的年消費總量卻并無變化,維持在11兆日元上下(約合6600億人民幣)。日本的富人主要由企業(yè)經(jīng)營者、醫(yī)院經(jīng)營者和地主構(gòu)成。近年互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)蓬勃發(fā)展,日本社會涌現(xiàn)出了一大批程序員出身的IT企業(yè)創(chuàng)業(yè)富豪,他們大多數(shù)并未完全脫離“庶民時期”的金錢觀,更多的是把財產(chǎn)投入公司的經(jīng)營。醫(yī)院經(jīng)營者更舍得花錢一些,但由于近年來日本的醫(yī)療改革,把錢用于招攬好醫(yī)師和更新醫(yī)療設(shè)備的院長更多一些。而地主手中的現(xiàn)金則要少一點,更多的是不動產(chǎn)。日本的固定資產(chǎn)稅、不動產(chǎn)取得稅和遺產(chǎn)稅都很高,地主在活著的時候如果沒有準備十足的資金,后代很可能就無法繼承不動產(chǎn),這也是日本地主控制消費的一個原因。
【美】《福布斯》
6月30日
酷似明星基努·李維斯的那撒尼爾·戴維是生物科技初創(chuàng)公司Unity的創(chuàng)始人,他年近50,但看起來很年輕,因此可以說是公司的活招牌,因為Unity致力于讓人類返老還童。這聽起來相當瘋狂,不過已經(jīng)有無數(shù)發(fā)表在頂尖學(xué)術(shù)期刊上的論文論證這是可能的。人類的衰老是由衰老細胞造成的,它造成了關(guān)節(jié)疼痛、視力下降甚至老年癡呆癥等衰老癥候,如果能用藥物殺死衰老細胞,人類就能做到老而不衰。這正是Unity要干的事。目前,它已經(jīng)吸引了2.22億美元的風(fēng)險投資,估值達到7億美元。但是,真正的風(fēng)險還在后頭。在美國,所有進入人體試驗階段的藥物,只有10%能最終上市。不過戴維也不是菜鳥,他從加州大學(xué)伯克利分校拿到博士學(xué)位,此前已經(jīng)四次創(chuàng)業(yè),經(jīng)歷過一個創(chuàng)業(yè)公司從大學(xué)實驗室創(chuàng)意到成熟盈利模式的全過程。他之前創(chuàng)立的一個公司在2015年以21億美元賣給了著名的艾爾建醫(yī)療公司,另一個在更早的時候以2.7億美元賣給了亞洲最大制藥公司武田制藥。
【美】《紐約客》
6月25日
7月1日,墨西哥將舉行總統(tǒng)大選,這是左翼候選人安德烈斯·曼努埃爾·洛佩斯·奧夫拉多爾參加的第三次總統(tǒng)選舉。2006年和2012年的兩次大選他都參加了,每次的人氣都很高,但最終都落敗。這次,如果民調(diào)靠得住的話,他是贏定了。當前的墨西哥政府由來自中右翼政黨革命制度黨的總統(tǒng)涅托領(lǐng)導(dǎo),它把奧夫拉多爾描述成一個和委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯一樣的激進民粹主義者,恐嚇民眾說一旦奧夫拉多爾上臺,墨西哥就會變成另一個委內(nèi)瑞拉。這當然是抹黑,不過奧夫拉多爾確實很受民眾歡迎,而這很大程度上要拜特朗普所賜。特朗普上任后對墨西哥采取了公認的敵視和輕蔑態(tài)度,污蔑墨西哥人是強奸犯,聲稱要在邊境建隔離墻,這讓墨西哥民眾很不爽,也覺得政府應(yīng)對太軟弱無力。奧夫拉多爾出了一本書,把特朗普對墨西哥的態(tài)度和希特勒對猶太人的態(tài)度相提并論,墨西哥人覺得很解氣。如果特朗普不改變對墨西哥的態(tài)度,本次墨西哥大選將成為候選人“誰更反美”的一次公投。
【日】《文藝春秋》
7月
如今日本的高齡化程度是人類社會罕見的。1.3億人口中,65歲以上的人口超過3000萬人。而隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步,人類不斷克服了各種絕癥,在長壽國度日本,這些老人最后大多可能并非病死,而是“老衰死”后離開世界。在《文藝春秋》的調(diào)查中,有一半以上的醫(yī)師認為90歲以上的自然死亡可以被稱為老衰死。隨著身體機能的下降,老人逐漸失去了獨自活動的部分能力,需要他人給予看護。日本的親子關(guān)系并不親密,當子女獨立后,一般會與父母別居,給不到父母生命末期足夠的看護。養(yǎng)老院與看護士成為了老人們普遍倚賴的重要對象,其中針對生命末期的看護服務(wù)更是陪老人走完最后一程。與醫(yī)院的延命治療不同,末期看護普遍會對即將“老衰死”的老人進行自然護理,讓其可以靜靜地迎來死亡,達成“平穩(wěn)死”。根據(jù)調(diào)查,超過半數(shù)的老人心里更愿意選擇在自家離開人世,但考慮到會給子女帶來麻煩(住宅折損、尸體處理、房屋修繕等),在講究“不給他人添麻煩”的文化下,選擇在養(yǎng)老院結(jié)束一生,似乎成了日本人現(xiàn)存條件下最理想的形式了。