李迅

每當(dāng)與發(fā)達(dá)國(guó)家的教育同人交流關(guān)于教育的種種，他們總會(huì)對(duì)中國(guó)的基礎(chǔ)教育贊賞不已，甚至認(rèn)為中國(guó)的基礎(chǔ)教育是全世界最好的，我頗為自豪。我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展至今，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的中學(xué)，尤其是一大批優(yōu)秀的高中學(xué)校，這些學(xué)校為國(guó)家培養(yǎng)了‘代又一代優(yōu)秀人才，他們成為推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)有力的接班人。在教育的道路上，這些學(xué)校在長(zhǎng)期的探索中逐步形成了富有特色的育人方法，構(gòu)建了頗為完善的課程體系。如果把我國(guó)這些優(yōu)秀的高中學(xué)校的教育任務(wù)概括為“三準(zhǔn)備一基礎(chǔ)”，即為學(xué)生升人大學(xué)做準(zhǔn)備，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活做準(zhǔn)備，為學(xué)生職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，那么現(xiàn)代高中要從優(yōu)秀走向卓越，還需要打開四扇大門。

第一扇門：家國(guó)情懷

堪稱卓越的高中，要培養(yǎng)有中國(guó)心的中國(guó)人。當(dāng)國(guó)家處于危難之際，他們能挺身而出，義無(wú)反顧地為之拋頭顱灑熱血；即便是生活在和平年代，他們也心懷國(guó)家，感恩先輩，傳揚(yáng)精神。

清明時(shí)節(jié)，看到高中生與父母一起去祭掃先祖的墓地，去英雄紀(jì)念碑祭奠英烈，我備感欣慰。祭奠是緬懷，是心靈、意念的交流，是為了更堅(jiān)定自己的信念，更好地前行。

培養(yǎng)家國(guó)情懷，不是空喊口號(hào)，不是形式主義，而是實(shí)實(shí)在在、自發(fā)自愿的行動(dòng)，是扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)不可摧的校園文化。優(yōu)秀的中學(xué)一定是重視自己校史的。歷史上的事、歷史上的人，總會(huì)給后輩更為深遠(yuǎn)的影響與意義。校史上倘若出現(xiàn)過(guò)一兩位革命先驅(qū)，意義更為非凡。在育人工作中，發(fā)揮英烈校友的楷模作用，更能讓學(xué)生感同身受，畢竟他們都共同在這尸片土地、這一方校園里學(xué)習(xí)過(guò)、奮斗過(guò)。逢清明，學(xué)生或校友自發(fā)組織去烈士陵園祭拜曾經(jīng)為國(guó)家獨(dú)立、民族自由而獻(xiàn)出年輕生命的校友，這不僅僅是祭拜，更是一種精神的傳揚(yáng)，是校園文化的彰顯，是卓越中學(xué)育人的追求，是卓越高中必備的品質(zhì)。它將引導(dǎo)學(xué)生樹立為人類文明、民族進(jìn)步、社會(huì)美好作出貢獻(xiàn)的理想與信念。

“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”。學(xué)校里的一個(gè)紀(jì)念日、一項(xiàng)儀式、一種活動(dòng)、一面校史墻，都是為了紀(jì)念從這所學(xué)校走出的英雄或先鋒。學(xué)校在育人過(guò)程中，用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式將這種情懷植人學(xué)生的內(nèi)心，未來(lái)從這里成長(zhǎng)起來(lái)的每個(gè)人，都會(huì)帶著這所學(xué)校的痕跡行走天涯——學(xué)校的品質(zhì)化作個(gè)人的涵養(yǎng)，學(xué)校的擔(dān)當(dāng)化作個(gè)人的使命，學(xué)校的情懷化作個(gè)人的追求。

第二扇門：志愿者精神

堪稱卓越的高中，要樹立學(xué)生的志愿服務(wù)意識(shí)?！爸驹浮币辉~于1755年首次被記載，最初是描述志愿者為軍隊(duì)無(wú)償服務(wù)的行為。20世紀(jì)，志愿者組織形成規(guī)模，有序組織志愿服務(wù)項(xiàng)目。例如建設(shè)和完善社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校教育、環(huán)境保護(hù)、食物資助、緊急救援等。

志愿者精神其實(shí)就是一種利他精神。目前我國(guó)已有越來(lái)越多的優(yōu)秀高中學(xué)校將培養(yǎng)學(xué)生的志愿者精神列人學(xué)校培養(yǎng)方案之中，甚至有的學(xué)校已構(gòu)建了志愿者服務(wù)平臺(tái)。平臺(tái)不僅為學(xué)生提供志愿服務(wù)的信息，更為重要的是將志愿服務(wù)系統(tǒng)化，有明確的志愿服務(wù)要求，引導(dǎo)學(xué)生在高中期間進(jìn)行不同類型的志愿服務(wù)活動(dòng)，為學(xué)生開展志愿服務(wù)所需要的技能提供培訓(xùn)，并對(duì)學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的時(shí)間與結(jié)果進(jìn)行記錄。這使學(xué)生在開展志愿服務(wù)過(guò)程中，更有針對(duì)性地提高自身技能，更有效地幫助他人。

“幫助別人，實(shí)際是在幫助自己”。這是中國(guó)大陸高中生首次參加泰國(guó)清邁國(guó)際志愿活動(dòng)后告訴我的深刻感受。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的生活似乎一天都過(guò)不下去，但這些學(xué)生卻自愿遠(yuǎn)赴他國(guó)的深山參加這一保護(hù)自然的行動(dòng)，吃、住、行的條件簡(jiǎn)陋得堪稱艱苦，手機(jī)沒(méi)有信號(hào)，幾乎與世隔絕，但他們樂(lè)在其中，與來(lái)自不同國(guó)家的志愿者齊心協(xié)力完成各種任務(wù)，收獲了一顆如陽(yáng)光般溫暖的公益心。

據(jù)了解，聯(lián)合國(guó)設(shè)立“全球青年服務(wù)日”“國(guó)際志愿者日”“攜手幫助日”“世界善舉日”等專門的紀(jì)念日，鼓勵(lì)年輕人參加志愿行動(dòng)和社區(qū)服務(wù)。無(wú)論是社區(qū)服務(wù)還是國(guó)際志愿行動(dòng)，參與者都是與從未接觸過(guò)的人互動(dòng)。是的，志愿服務(wù)是一種互動(dòng)，不是單方面的給予幫助。因?yàn)樵趲椭说耐瑫r(shí)，大家會(huì)從不同的角度重新理解他人或社會(huì)，從而形成更為全面的世界觀，這促使他們成為更富有責(zé)任感的社會(huì)公民。

第三扇門：課堂魅力

在學(xué)校，知識(shí)的傳授、思維的碰撞以及教師發(fā)揮的影響力幾乎都在課堂上完成，因此課堂是教育教學(xué)的主渠道。我任福州一中校長(zhǎng)的16年間，均在高中一個(gè)平行班任教數(shù)學(xué)。每逢遇到上級(jí)召開的會(huì)議與課表相撞時(shí)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)總是允許我上完課再開會(huì)，確保不影響我的學(xué)生。因?yàn)檎n比天大！

課比天大，它承載的不只是知識(shí)，還有精神。法國(guó)作家都德通過(guò)《最后一課》告訴人們，“當(dāng)一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要它好好地保存著自己的語(yǔ)言，就好像掌握了打開監(jiān)獄的鑰匙”。課之所以能成為 “課”，三要素必不可少：課前的期待、課上的漸悟與課后的回味。課既然如此重要，如何在時(shí)空都受限的課堂上完成無(wú)限的知識(shí)傳授與思維碰撞，是每所優(yōu)秀高中應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。在科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，課堂教學(xué)充分利用科技手段是大勢(shì)所趨。

古希臘先哲蘇格拉底在向人傳授知識(shí)時(shí)不是強(qiáng)制別人接受，而是采用師生共同談話、共同探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為特征的問(wèn)答式教學(xué)法，即“蘇格拉底法”。發(fā)達(dá)的科技使蘇格拉底式的一對(duì)一交流在我們傳統(tǒng)的大班教學(xué)課堂上也能實(shí)施，從而實(shí)現(xiàn)真正的“因材施教”。

人工智能幫助我們實(shí)現(xiàn)了教師與每個(gè)學(xué)生之間的便捷溝通與交流。軟件設(shè)有教師端、學(xué)生端，教師登錄教師端，可以及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)、疑難知識(shí)點(diǎn)，以便在課堂教學(xué)及課后輔導(dǎo)中有所側(cè)重，實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)施策”。學(xué)生登錄學(xué)生平臺(tái)，可以及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況，軟件也會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況推送相關(guān)的學(xué)習(xí)資料及建議，使學(xué)生在課后學(xué)習(xí)中更有針對(duì)性。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中遇到疑惑，也可以通過(guò)學(xué)生平臺(tái)直接傳送至教師平臺(tái)，由教師答疑解惑，實(shí)現(xiàn)對(duì)一交流輔導(dǎo)。這些學(xué)習(xí)軟件，為師生間、師師間、生生間搭建了溝通、對(duì)話、交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、漢寸一虛擬式輔導(dǎo)，這不就是“蘇格拉底法”？

在課堂中采用智能技術(shù)，課堂將更加豐富與生動(dòng)。歷史課上，學(xué)生可以戴上3D眼鏡通過(guò)導(dǎo)航系統(tǒng)學(xué)習(xí)“第二次世界大戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的影響”。教師不需要用冷冰冰的文字和生硬乏味的語(yǔ)言將課本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是通過(guò)導(dǎo)航系統(tǒng)讓學(xué)生身臨其境“走”歷史之路：延安（延安革命紀(jì)念館）——西安（西安事變紀(jì)念館）——南京（侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、南京抗日航空烈士紀(jì)念館）——臺(tái)灣（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念碑）——緬甸（中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念塔）——埃及（開羅會(huì)議舊址“米納宮”酒店）。歷史是“活”的遺跡，而非“死”的文字，生動(dòng)的視聽效果更有利于學(xué)生理解與掌握，通過(guò)實(shí)地走訪，學(xué)生可以感知?dú)v史，加深對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)知。其他學(xué)科同樣可以如此教學(xué)。

研究現(xiàn)代科技對(duì)課堂教學(xué)的影響，啟迪學(xué)生智慧，培育孩子的批判性思維，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)必有得，這對(duì)于卓越的高中而言，十分重要。

第四扇門：解決問(wèn)題的能力

優(yōu)秀的高中一般都注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、動(dòng)手實(shí)踐等方面的能力。但在培養(yǎng)人才的方向上，解決問(wèn)題的能力尤為重要。所謂解決問(wèn)題的能力，并非指習(xí)題冊(cè)上的問(wèn)題或生活中日常的麻煩，而是指隨著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才所掌握的知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用提出了更高的要求。

以國(guó)際高中生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的題目為例。初賽的每個(gè)參賽小組由四名學(xué)生組成，他們需要在連續(xù)四天即96個(gè)小時(shí)內(nèi)研究解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅是對(duì)學(xué)生智商的考驗(yàn)，更是對(duì)學(xué)生合作能力、交流水平、分工策略等方方面面進(jìn)行系統(tǒng)考查。今年初賽有道題目是“電動(dòng)汽車充電站資源配置”。以中國(guó)《電動(dòng)汽車充電基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展指南》為題目背景，交代了某城市電動(dòng)汽車四個(gè)充電站的詳細(xì)數(shù)據(jù)，電動(dòng)汽車充電站的充電模式、一般工業(yè)分時(shí)電價(jià)及分布圖，要求參賽者考慮充電站的選址、分時(shí)價(jià)格配置以及對(duì)策建議等。參賽者采用提交報(bào)告的方式呈現(xiàn)自己的思路，報(bào)告包含一頁(yè)總結(jié)摘要，其中正文內(nèi)容不超過(guò)20頁(yè)，附錄和參考文獻(xiàn)需要置于正文之后，且不計(jì)人20頁(yè)范圍。

這種活動(dòng)對(duì)于優(yōu)秀高中的學(xué)生影響是巨大的。節(jié)能與新能源汽車、電力裝備是《中國(guó)制造2025》中明確的十大重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域中的兩個(gè)。《中國(guó)制造2025》發(fā)布于2015年，這是中國(guó)首次將建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)作為戰(zhàn)略目標(biāo)提出，明確要“瞄準(zhǔn)新一代信息技術(shù)、高端裝備、新材料、生物醫(yī)藥等戰(zhàn)略重點(diǎn)，引導(dǎo)社會(huì)各類資源聚集，推動(dòng)優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”。實(shí)施《中國(guó)制造2025》，建設(shè)世界制造強(qiáng)國(guó)，是吸取錯(cuò)失前兩次工業(yè)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，主動(dòng)應(yīng)對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大戰(zhàn)略選擇。

緊隨時(shí)代發(fā)展適時(shí)解決發(fā)展中產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題，這是檢驗(yàn)高中生綜合能力的重要平臺(tái)。教育部針對(duì)《中國(guó)制造2025》也及時(shí)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出了相關(guān)要求。試想，一個(gè)不會(huì)動(dòng)手?jǐn)[弄機(jī)器的學(xué)生，又如何能編程設(shè)計(jì)機(jī)器人以替代人類的勞動(dòng)？在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力，使學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段就真正做到“學(xué)以致用”，這樣的人將來(lái)才可能是有用之材，才能適應(yīng)社會(huì)的需要。

卓越高中之所以卓越，正是在于培養(yǎng)了‘大批擁有不同抱負(fù)的學(xué)生，他們勇于并善于解決問(wèn)題，他們或仰望星空，或執(zhí)著夢(mèng)想，或把自己的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相連。

學(xué)校的發(fā)展同國(guó)家一樣，有不同的階段。首先得解決“溫飽問(wèn)題”。一所高中的“溫飽”就是達(dá)到基本的質(zhì)量要求?！皽仫枂?wèn)題”解決后，則要考慮如何奔“小康”。奔“小康”，則要求學(xué)校有一定的品質(zhì)，辦出自己的特色。理念的提升、課程的設(shè)置、文化的營(yíng)造等，都能使一所學(xué)校獨(dú)具一格，并堪稱優(yōu)秀。當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)校達(dá)到了“小康”水平，則要思考如何求“發(fā)達(dá)”，即如何從“優(yōu)秀”走向“卓越”。教育是推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展的重要力量，承擔(dān)著偉大的使命，而中國(guó)教育的重?fù)?dān)又實(shí)實(shí)在在落在每所學(xué)校，尤其是基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的肩上。高中，作為基礎(chǔ)教育的守望，更應(yīng)當(dāng)把好基礎(chǔ)教育的最后一道關(guān)。