王丹鳳

推進(jìn)“課堂革命”，從根本上說是在課堂上煥發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。現(xiàn)在的課堂還存在一些弊端，如將語言能力與數(shù)理邏輯能力當(dāng)作學(xué)生能力發(fā)展的核心，教學(xué)目標(biāo)片面停留在知識(shí)與技能層面，忽視學(xué)生在情感、態(tài)度以及價(jià)值觀層面上的發(fā)展。教學(xué)過程過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)忽略生成，教學(xué)中師生關(guān)系不平等，缺乏平等、對話，忽略了學(xué)生作為人的生命發(fā)展，難以滿足培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展必備品格和關(guān)鍵能力的現(xiàn)實(shí)需要。

學(xué)生發(fā)展的需求是課堂的出發(fā)點(diǎn)、歸宿和依據(jù)，這也是教育必須遵循的基本規(guī)律，課堂教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)評價(jià)也應(yīng)符合這種規(guī)律。正如霍華德·加德納多元智能理論所提出的，人的智能是多方面的，每個(gè)人都有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格?！罢n堂革命”要尊重學(xué)生智力的廣泛性和多樣性，根據(jù)學(xué)生的智能差異，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法達(dá)到全體學(xué)生全面的個(gè)性化發(fā)展。

推進(jìn)“課堂革命”，關(guān)鍵是發(fā)展學(xué)生的主體性，增進(jìn)課堂交往。發(fā)展學(xué)生的主體性，要從教學(xué)方式上做出改變。陳寶生部長在《努力辦好人民滿意的教育》中指出，“始終堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心，為不同層次、不同類型的受教育者提供個(gè)性化、多樣化、高質(zhì)量的教育服務(wù)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)、釋放潛能、全面發(fā)展”。

學(xué)習(xí)金字塔理論從教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上提供了培養(yǎng)學(xué)生主體性的啟示?！奥犞v” “閱讀”“聲音、圖片”“示范”，這類傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果較低； “小組討論”“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”“教別人”或者“馬上應(yīng)用”是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容識(shí)記的多。比較以上學(xué)習(xí)方式，學(xué)生主體性體現(xiàn)得越明顯，學(xué)習(xí)的效果越好，學(xué)生只有作為主體來參與教育活動(dòng)，發(fā)揮自身的主體性、創(chuàng)造性，師生之間達(dá)成共識(shí)，教學(xué)過程才能引起學(xué)生身心的發(fā)展。

增進(jìn)課堂交往，培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)、對話、探究的能力，是深層推進(jìn)“課堂革命”的有效策略。學(xué)生的主體性得以發(fā)展的基礎(chǔ)上，需要?jiǎng)?chuàng)造民主和平等的條件，交往主體才會(huì)感到自由、安全，交往雙方才愿意向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉，從而展開對話、交流、互動(dòng)和探究，教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展與知識(shí)建構(gòu)。

在培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)交往探究能力的同時(shí)，教師也在不斷重新認(rèn)識(shí)學(xué)生、理解學(xué)生，這個(gè)過程也是教師對自己的教育理念和教育行為不斷地進(jìn)行反思重構(gòu)的過程，教學(xué)相長促使教學(xué)再上新臺(tái)階。

推進(jìn)“課堂革命”，要重視學(xué)生作為課堂教學(xué)豐富資源的意義。學(xué)生的體驗(yàn)、生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)過程、差異、錯(cuò)誤、爭論等主觀性知識(shí)同樣是課堂教學(xué)豐富的資源，使得文本再造、文本生成成為可能。

師生在課堂教學(xué)中不斷地互動(dòng)交流，學(xué)生成為課堂教學(xué)資源的重要構(gòu)成和生成者，成為取之不竭的鮮活的資源。

如學(xué)生在學(xué)習(xí)《數(shù)據(jù)的收集、整理與描述》一章時(shí)，了解到問卷調(diào)查能幫助我們發(fā)現(xiàn)并分析客觀事實(shí)，于是利用所學(xué)知識(shí)對自己的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀設(shè)計(jì)各種調(diào)查問卷，展開調(diào)查一探究竟。學(xué)生這種創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，正是“課堂革命”追求的價(jià)值。而通過問卷調(diào)查收集到的數(shù)據(jù)反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異，是教師調(diào)整教學(xué)、學(xué)生自省的豐富資源。

總之，學(xué)生不僅是受教育者，更是知識(shí)探究者、交流對話者、學(xué)習(xí)合作者、自我發(fā)展者、評估反思者。轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，才會(huì)深入推進(jìn)“課堂革命”，讓學(xué)生煥發(fā)生命的活力。

（作者單位：荊州市東方紅中學(xué)）