劉道記

學(xué)校是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，如何讓中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓融入學(xué)生心中，廣大教育工作者必須認(rèn)真思考并落到實(shí)處。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是儒家亦即讀書(shū)人的千年傳統(tǒng)，以“天下興亡、匹夫有責(zé)”為標(biāo)志的家國(guó)情懷，飽含著對(duì)民族和國(guó)家刻骨銘心的熱愛(ài)。要向?qū)W生倡導(dǎo)“身、家、國(guó)、天下一體”的思想，幫助學(xué)生從小樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、民族自豪感與歷史使命感，自覺(jué)把個(gè)人理想和國(guó)家夢(mèng)想、個(gè)人價(jià)值與國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)家國(guó)熱愛(ài)之情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以家國(guó)情懷養(yǎng)正人格品行。

南漳縣徐庶學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生民族自信。每周一升國(guó)旗時(shí)，全校教師領(lǐng)誦經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生一起品味國(guó)學(xué)經(jīng)典的雋永、明澈、清麗與豪邁。學(xué)校將經(jīng)典誦讀融入課堂，堅(jiān)持每日晨讀經(jīng)典，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓植入學(xué)生的內(nèi)心。學(xué)期結(jié)束時(shí)，各班級(jí)開(kāi)展豐富多彩的誦讀經(jīng)典展演活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展活動(dòng)等，營(yíng)造家國(guó)情懷教育氛圍，讓學(xué)生了解國(guó)家五千年的歷史，博大精深的傳統(tǒng)文化，向?qū)W生展示家國(guó)民生發(fā)展的偉大成就，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)熱愛(ài)之情。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要塑造學(xué)生完整人格

未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，要求學(xué)校著力培養(yǎng)和造就能夠適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、能夠經(jīng)受困難與挫折考驗(yàn)、具有完整人格的高素質(zhì)人才。在孔子看來(lái)，一個(gè)完整的人應(yīng)當(dāng)是將諸多人的優(yōu)秀品質(zhì)集于一身的人，這些品質(zhì)包括了智慧、廉靜、勇敢、才藝以及禮樂(lè)文采，或者是能做到面對(duì)利益懂得思考是否應(yīng)該得到，遇到危難愿意為之付出生命，歷經(jīng)磨礪也能不忘平生的諾言。

徐庶本身就是歷史上一個(gè)具有完整人格的英雄，徐庶學(xué)校的師生理應(yīng)學(xué)習(xí)并傳承傳播他的精神。每周一，全體師生在國(guó)旗下齊誦高呼：我們生長(zhǎng)在徐庶立志的地方，我們秉承徐庶精神，我們立志，忠孝、誠(chéng)信、博愛(ài)、達(dá)德。學(xué)校通過(guò)校本課程讓師生人人知曉徐庶的故事，并踐行徐庶的精神。教育學(xué)生要揚(yáng)忠孝之德，繼承和發(fā)揚(yáng)徐庶忠孝之美德，做忠于祖國(guó)、忠于人民、立志成才，孝敬長(zhǎng)輩、理解親情、學(xué)會(huì)感恩的新時(shí)代學(xué)生；要立誠(chéng)信之本，說(shuō)到做到，言而有信，做誠(chéng)實(shí)守信之人；要有博愛(ài)之心，愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)生活，去追逐生活中一切美好的事物，去發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美。學(xué)校要育達(dá)德之才，把培養(yǎng)具有“智、仁、勇”品行高尚的美德少年作為教育目標(biāo)，愛(ài)心育人，真心服務(wù)，培育學(xué)生自強(qiáng)不息的人生態(tài)度，積極進(jìn)取的奮斗精神，勇于挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)新意識(shí)，百折不撓的抗挫折精神，善于與人相處的社會(huì)能力，穩(wěn)重堅(jiān)定的行為品格，奠定學(xué)生向著智者不惑、仁者不憂、勇者不懼前行的基石。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要重視學(xué)生個(gè)體自覺(jué)

從孔子討論學(xué)者是“為己”還是“為人”，到孟子闡述“自求”，再到宋代理學(xué)家論辯“為己之學(xué)”還是“為人之學(xué)”，都體現(xiàn)了在教育中對(duì)個(gè)體自覺(jué)的注重。蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”，認(rèn)為自我教育是學(xué)生能否真正接受教育的關(guān)鍵因素。

在學(xué)校教育工作中，教師往往只把學(xué)生看作是受教育的對(duì)象，教師的全部注意力幾乎都放在如何向?qū)W生灌輸盡可能多的知識(shí)和道德信條上面，這樣就捆住了學(xué)生的手腳，妨礙了學(xué)生自己去獲得知識(shí)和道德真理。真正的教育不應(yīng)總是牽著學(xué)生的手走路，而應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)立行走，形成自己的生活態(tài)度。

徐庶學(xué)校在教育教學(xué)中高度關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，充分挖掘每個(gè)孩子的“小夢(mèng)想”，幫助他們不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，“努力讓每個(gè)學(xué)生都有出彩的機(jī)會(huì)”。學(xué)校開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，充分發(fā)掘個(gè)體潛能，讓每一個(gè)孩子都得到充分展現(xiàn)；一班一特活動(dòng)讓孩子在個(gè)體自覺(jué)的基礎(chǔ)上，參與班級(jí)合作中實(shí)現(xiàn)“自我完善”。

“學(xué)生樂(lè)學(xué)”是徐庶學(xué)校評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)之一，意思是讓學(xué)生樂(lè)于上學(xué)。怎么才能實(shí)現(xiàn)樂(lè)于上學(xué)呢？?jī)H僅用一張?jiān)嚲韥?lái)評(píng)定孩子優(yōu)劣，至少有30%的孩子肯定不愿意上學(xué)。注重個(gè)體自覺(jué)首先要關(guān)注個(gè)體發(fā)展，要挖掘出孩子愿意上學(xué)的興奮點(diǎn)。如愛(ài)踢足球的孩子，上學(xué)了能踢足球，這就是他每天渴望到學(xué)校上學(xué)的興奮點(diǎn)；愛(ài)唱歌的孩子，在音樂(lè)教室能找到自己的價(jià)值，這就是他愛(ài)上學(xué)的理由。學(xué)校開(kāi)展 “仁孝徐庶”文化節(jié)、“忠義徐庶”體育節(jié)、“智慧徐庶”科技節(jié)、“誠(chéng)信徐庶”讀書(shū)節(jié)和“伯樂(lè)徐庶”藝術(shù)節(jié)等高水準(zhǔn)徐庶藝體活動(dòng)，為具有不同 “興奮點(diǎn)”的學(xué)生打造展示平臺(tái)，讓孩子們都能找到自己的位置，彰顯出徐庶學(xué)子的精神風(fēng)貌。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要促使學(xué)生知行合一

傳統(tǒng)知行合一精神是中華民族重要的哲學(xué)智慧。王陽(yáng)明明確提出“知行合一”，認(rèn)為“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只說(shuō)一個(gè)知，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行，已自有知在”。 純粹的知識(shí)不是力量，知識(shí)的使用才是力量，知識(shí)的堅(jiān)持使用才是真正的力量，這就是知行合一的內(nèi)涵。

徐庶是漢末三國(guó)時(shí)期的名士，是知行合一的典范。他在荊洲、南漳一帶埋頭苦讀三年，毛遂自薦在劉備帳下當(dāng)軍師，在樊城三戰(zhàn)三捷。徐庶學(xué)校根據(jù)《三國(guó)演義》《三國(guó)志》《魏略》等史書(shū)記載，挖掘提煉出徐庶精神，確立了以徐庶文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，大力弘揚(yáng)“忠孝，誠(chéng)信，伯樂(lè)”徐庶精神。學(xué)校師生要把所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際充分結(jié)合，將行為規(guī)范的教育與學(xué)生的實(shí)際行為有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一，將核心價(jià)值觀循序漸進(jìn)地植入學(xué)生心中，化作自覺(jué)的行為。學(xué)校利用毗鄰縣文化中心圖書(shū)館、博物館、文化館、檔案館等得天獨(dú)厚的便利條件，適時(shí)組織學(xué)生到“四館”開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)地查看文獻(xiàn)資料、零距離感受實(shí)物、親身參與體驗(yàn)等方式，了解南漳文化歷史，感受地方風(fēng)土人情，學(xué)習(xí)民間才藝絕活，在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)所學(xué)，進(jìn)而所思所感，終有所獲。

（作者單位：南漳縣徐庶學(xué)校）