圃翁曰:昔人論致壽之道有四:曰慈、曰儉、曰和、曰靜。人能慈心于物,不為一切害人之事,即一言有損于人,亦不輕發(fā)。推之戒殺生,以惜物命;慎剪伐,以養(yǎng)天和。無論冥報不爽,即胸中一段慈祥愷悌之氣,自然災沴不干,而可以長壽矣。
人生享福,皆有分數。惜福之人,福常有余;暴殄之人,易至罄竭。故老氏以儉為寶,不止財用當儉而已,一切事常思節(jié)嗇之義,方有余地。儉于飲食,可以養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲,可以聚精神;儉于言語,可以養(yǎng)氣息非;儉于交游,可以擇友寡過;儉于酬酢,可以養(yǎng)身惜勞;儉于夜坐,可以安神舒體;儉于飲酒,可以清心養(yǎng)德;儉于思慮,可以蠲煩去擾。凡事省得一分,即受一分之益。大約天下事萬不得已者,不過十之一二。初見以為不可已,細算之亦非萬不可已。如此逐漸省去,但日見事之少。白香山詩云:“我有一言君記取,世間自取苦人多?!苯裨噯杽跀_煩苦之人,此事亦盡可已。果屬萬不可已者乎?當必恍然自失矣。
(《養(yǎng)生三要·衛(wèi)生精義》)
圃翁(猶言圃老先生)說:以前有人論述過獲得長壽的要訣有四點,就是慈、儉、和、靜四個字。一個人能用慈愛之心來對待萬物,不做任何危害別人的事,即使一句話有損傷他人的可能,也不會輕易地說出來。推而廣之乃禁戒殺生,珍惜萬物生命,謹慎地對待剪除殺伐之事,以便保養(yǎng)天然的和諧之氣。不要說陰間的報應不會有差失,就是胸中有一股慈祥和樂的氣息,自然不會有災殃來侵犯你,便可使壽命長久了。
人生所享受的福氣,都有一定的數量。珍惜福氣的人,福氣常有富余;肆意糟蹋東西的人,容易財物耗盡枯竭。所以老子認定儉約最為寶貴,不只是錢財物品應當儉約,一切事情都應有節(jié)約愛惜的想法,才能留有余地。飲食方面節(jié)儉,可以補養(yǎng)脾胃;嗜欲方面節(jié)儉,可以聚積精神;言語方面節(jié)儉,可以調養(yǎng)元氣和防止招惹是非;人際交往方面節(jié)儉,可以選擇良友而減少過錯;應酬方面節(jié)儉,可以保養(yǎng)身體和防止勞累;夜坐的時間節(jié)儉,可以安定精神和舒適身體;飲酒方面節(jié)儉,有助于清心養(yǎng)德;思慮方面節(jié)儉,可以免除煩惱和困擾。大凡事情簡省得一分,就可受到一分的益處。大約天下的事情出于萬不得已而非辦不可的,不超過十分之一二。有的事初看起來非辦不可,仔細思量起來并非如此。這樣逐漸簡省下去,只看到每天要辦的事情較少。唐代白居易有詩句說:“我有一句話你可要記取,人世間自討苦惱的人太多。”現今試問那些勞苦困擾心煩的人,你這事也可以不辦,果然是萬不得已要辦的嗎?當多想一下就會恍然大悟地感到有如重負已消失了。
本篇指出,慈、儉、和、靜四個字就是養(yǎng)生延壽的訣竅。“慈”即慈愛,原指父母之愛,后來泛指一切的愛。是說為人要有愛心,既能自愛,又愛他人,絕不做害人之事?!皭廴苏呷撕銗壑?,一個關愛他人的人,自己也會受到他人的愛護和尊重,使內心得到莫大的安慰,從而有利于身心健康?,F代心理學研究證明,一個人長存仁愛之心,寬容大度,與人為善,損人的話不講,害人的事不做,別人勝過自己則不嫉妒,別人不如自己也不藐視。這樣長此以往,就可興奮自身的免疫潛能,促進機體不斷分泌有益健康的各種激素和某些神經遞質,使人體各組織器官功能調整到最佳狀態(tài),裨益良多;并可有效地抵制各種致病因素,從而收到增進健康、推遲衰老和延年益壽的良好效果。
“儉”即節(jié)儉,絕不揮霍浪費。不但錢財要節(jié)儉,而且飲食起居和各種嗜好,都要有所節(jié)制,就連體力和智力的運用,也要有所節(jié)制。任何時候都不要干竭澤而漁之事,全都留有余地,屆時才不會自討苦吃。“和”即和諧,不憂愁惱怒,和顏悅色待人,心平氣和處事,人際關系自然和諧,勢必有利于精神愉悅和長壽。
“靜”即安靜,內心安寧冷靜,遇事不急不躁。本篇談到,有位農村老人過百歲生日時,何文端前往拜訪并請教長壽之術,老人很淡定地回答說:“予鄉(xiāng)村人,無所知,但一生只是喜歡,從不知憂惱?!眱刃陌察o平和樂觀,就是這位百歲老人的長壽秘訣。正因為他內心安寧平靜愉悅,不慕名利,遇事不急不惱不躁,這就遠離了心臟病、高血壓病等各種老年性疾病?,F今的科學研究表明,急躁惱怒等緊張情緒會攻擊和殺死健康細胞,對健康和長壽的危害非常大;與之相反,舒緩樂觀的情緒會促使大腦分泌出腦啡呔,既可鎮(zhèn)定止痛防病,又十分有利于健康長壽。
本篇在論述動靜關系時,特別強調靜養(yǎng)的延壽作用。如說:“古人謂硯以世計,墨以時計,筆以日計,動靜之分也。”認為硯池靜止不動,壽命可用世代來計算;墨經常被不斷地磨,壽命最短;筆不時用來寫字,壽命也不長。其實這三者的物質結構完全不同,并無可比性,它們的壽命長短也不是用動靜關系所能區(qū)分得了的。我們主張適量運動,反對整天呆坐不動,但運動也要有度,不可超量,不可過于勞累,當以動靜結合更加有利于健康長壽。對于體弱多病的老年人來說,應以靜養(yǎng)為主,適度活動為輔,千萬不可勉強堅持運動,否則就會欲益反損。
——選自《看得懂用得上的養(yǎng)生經典⑤》