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拜占庭建筑風格對伊斯蘭建筑藝術(shù)的影響

2018-07-23 15:50蚌小云
牡丹 2018年14期
關(guān)鍵詞:拜占庭建筑風格馬賽克

拜占庭建筑是汲取了古希臘、古羅馬建筑中的精華而逐漸演變成的一種與眾不同的建筑藝術(shù)風格,拜占庭建筑設(shè)計師巧妙地將科林斯式的大理石柱融入建筑外觀中,將羅馬建筑中的拱頂、列柱連接起來,在十字架形狀的建筑中部構(gòu)筑起高聳林立的半圓形穹頂,通過少量的建筑材料呈現(xiàn)最大的室內(nèi)空間效果。拜占庭的建筑風格對伊斯蘭建筑藝術(shù)的發(fā)展具有深遠的影響。

本文首先分析了拜占庭建筑風格,并分別從建筑特征、建筑裝飾兩個維度,深入探究了拜占庭建筑風格對伊斯蘭建筑的相關(guān)影響。同時,介紹了伊斯蘭建筑的外觀特征及其馬賽克、灰泥浮雕、玻璃與鑲嵌等裝飾的亮點與精湛的工藝,旨在進一步展現(xiàn)伊斯蘭建筑豐富多樣的風格及深厚的文化底蘊,彰顯其寶貴的藝術(shù)價值。

一、拜占庭建筑風格特點

最早的拜占庭教堂大部分都是長方形的木頂磚石構(gòu)造,分別由兩根排列整齊的石柱將大廳劃分出三部分,充分整合了古希臘建筑當中的柱廊及古羅馬建筑中的拱頂,構(gòu)成了更加開拓、更加明亮的室內(nèi)空間。在此基礎(chǔ)上,拜占庭建筑設(shè)計師設(shè)計出了穹頂,圓形巨大的穹頂源于公元2世紀修建在古羅馬的萬神殿,這是拜占庭建筑的主要特點,也是其最具代表性的標志之一,利用穹頂及拱頂自身所開設(shè)的大小不一圓弧性天窗,能夠增強室內(nèi)的亮度,同時能減輕整體建筑的承重。而在建筑內(nèi)部,室內(nèi)裝飾富麗堂皇,運用了馬賽克裝飾手法,通俗來講就是鑲嵌畫藝術(shù),其是教堂裝飾當中最為常用一種的方法,在拜占庭建筑中更為盛行。

馬賽克裝飾通過精湛的工藝有效地與傳統(tǒng)壁畫區(qū)分開來,是一種更加精致鮮艷及璀璨繽紛的室內(nèi)空間裝飾。因此,在眾多拜占庭建筑中,人們都能夠見到較為精美的馬賽克裝飾。室內(nèi)鑲嵌裝飾方法,在歷史上通常以大理碎石塊鋪設(shè)地面或是浴室,其裝飾流程煩瑣,工藝粗糙,色調(diào)單一簡潔。從公元4世紀開始,馬賽克裝飾逐漸替代了傳統(tǒng)壁畫裝飾,其使用的材料也更加豐富,主要常用的有寶石、五顏六色的玻璃以及貴重金屬等,因為不同材料裝飾出來的效果存在較大的差異性,人們經(jīng)常將古代歷史中鑲嵌裝飾品稱為形態(tài)藝術(shù),將拜占庭時期的鑲嵌稱為光與色和諧藝術(shù)。拜占庭風格建筑如圖1所示。

馬賽克制作工藝首先是在壁畫的表面涂上二到三層灰泥,然后用尖銳的刻刀畫上具體的圖形,并按照圖形在上面有序地貼上碎片,鑲嵌的碎片通常要將尺寸定為1厘米之內(nèi),而碎片的形狀不可以是多種多樣的,其中最為關(guān)鍵的是,貼片許多不可以與壁畫相互平行,進而利用各種角度的碎片構(gòu)成光的折射,讓整個壁畫光芒閃爍、色彩斑斕。它會隨著觀賞者視角的移動而發(fā)生不同的變化,給人更加神秘夢幻的感覺。

拜占庭的馬賽克鑲嵌形式經(jīng)常以寫實主義為主,主題一般都是宗教故事,因為環(huán)境的特殊性,塑造出來的人物形象穩(wěn)重莊嚴,甚至有時會顯得缺少活力與生機,過于呆滯死板。這種頭部較小、體型修長、手足纖細、眼睛碩大的人物外貌特征,形成了拜占庭藝術(shù)規(guī)模化的形象。但精致優(yōu)美的馬賽克工藝依舊彰顯出工匠技藝的精湛。建筑內(nèi)全部馬賽克壁畫都是以金色、綠色以及青色為主要色彩基調(diào),不僅有著顏色層面上的象征意義,同時又能展示出空間的神秘感。用華麗貴氣的金銀材料及絢爛的色彩裝飾出教堂內(nèi)所有的神圣物品,則能夠充分顯示出宗教勢力的強大,這種風尚的引領(lǐng)者就是拜占庭建筑。對于整個中世紀建筑藝術(shù)來說,拜占庭建筑取得了巨大成就,在世界建筑史上占據(jù)不可替代

的位置。

二、拜占庭建筑風格對伊斯蘭建筑藝術(shù)的影響

(一)伊斯蘭建筑特點

1.多變的外觀

古今中外,許多建筑設(shè)計大師都曾一度認為世界不同建筑風格中,外觀變化最為豐富、設(shè)計方法最為獨特的當屬伊斯蘭建筑。歐洲古代經(jīng)典建筑的雖然整體上端正優(yōu)雅,卻存在一定局限性,外觀較為統(tǒng)一,缺少創(chuàng)新元素,沒有豐富多變的藝術(shù)情趣。哥特式建筑雖然雄壯華麗,但其意蘊不夠深厚,印度建筑只是從表面上體現(xiàn)出其對于宗教的信仰,并未將這份信仰融入建筑的各個角落。伊斯蘭建筑充滿了奇思妙想,雄偉壯麗又不失高雅別致。在世界建筑文明歷史中,伊斯蘭建筑大放異彩、千變?nèi)f化,引人注目。比如,較為知名的麥加禁寺、我國西安當?shù)鼗X巷的清真寺等,都成為遠近聞名的代表性作品。

2.獨特的穹隆

伊斯蘭清真寺當中的穹隆頂最初借鑒了古羅馬、拜占庭的建筑風格及技術(shù),最早實際意義上的伊斯蘭建筑是公元692年正式建成的耶路撒冷的巖石圓形頂清真寺,但需要注意的是,這種穹隆頂使用的其實是木質(zhì)材料。穹隆頂整體外部框架是引人注目的圓球蒜頭體。其中,大馬士革清真寺是最經(jīng)典的伊斯蘭建筑之一。整個建筑外觀極為精美華麗,充分凸顯出伊斯蘭建筑藝術(shù)風采及精湛煩瑣的工藝,其最大亮點則是其巨大的中央大廳最上部覆蓋的雙層結(jié)構(gòu)穹隆頂,其在整個建筑結(jié)構(gòu)發(fā)揮著重要的作用,一般被安置在最主要的空間位置上來營造出伊斯蘭的莊嚴與神秘。

在奧斯曼帝國時期,藍色清真寺設(shè)計想法源于拜占庭圣索菲亞大教堂,奧斯曼的多穹隆頂整體建筑格局實際上來源于拜占庭文明,體現(xiàn)出了巨大的伊斯蘭建筑技術(shù)成就。藍色清真寺的中央大圓頂直徑達為28.5米,四周另外附有四個較小圓頂,其尖塔高度達45米,并且相對于普通的清真寺多出一根??罩懈╊?,整個清真寺被一片茂盛蔥郁的樹木所包圍,屋頂由大小不同的圓頂層層構(gòu)成,藍色的穹隆頂、潔白無瑕的建筑墻體和周圍翠綠的樹木構(gòu)成了一幅令人震撼的優(yōu)美畫卷,如圖2所示。

3.特殊的開孔

在伊斯蘭建筑中,開孔有著極其鮮明的建筑藝術(shù)特征及審美情趣,它主要指的是在主體建筑的出口與窗戶中,采用尖銳的拱形,或相互連接的多葉拱形、馬蹄拱形等,也有其他形式的特殊樣例,如圓弧狀拱形、半圓狀拱形,但這些特殊樣式通常只是在次要的位置運用。例如,我國銀川的南關(guān)清真寺、耶路撒冷的阿克薩清真寺等,在建筑裝飾與整體構(gòu)思方面,運用開孔進一步增強了視覺效果。

(二)伊斯蘭建筑裝飾種類

伊斯蘭建筑當中包含許多的傳統(tǒng)紋樣、象形文字以及彩繪等裝飾圖案,同時當代裝飾也經(jīng)常利用馬賽克、彩繪以及浮雕等豐富形式來體現(xiàn),部分建筑裝飾以橫線條為主,或是建起多種多樣的平臺與花格,而有些建筑則以豎線為主,建立起不同的長條形花紋,也有的建筑利用色彩斑斕的石頭,堆砌成繽紛絢爛的花紋。大多數(shù)月牙形的窗戶,一般使用的主材料是石膏,花格窗框中鑲嵌著各種顏色的玻璃,在白天陽光充足的情況下,室內(nèi)能夠形成五顏六色的光芒。除了清真寺以外,不少國家的商鋪或住宅的正大門,也經(jīng)常裝扮不同顏色的花紋,展現(xiàn)出這種建筑與眾不同的風格。下面將詳細分析伊斯蘭建筑的裝飾特點,進一步探究拜占庭建筑風格對其產(chǎn)生的重要影響。

1.馬賽克裝飾

顏色繽紛華麗的馬賽克裝飾,主要是運用太塞拉這種特殊的材料加以鑲嵌而完成的,其中,太塞拉是一種通過專門特殊的加工方法、呈現(xiàn)小塊方形的裝飾材料,如常見的玻璃以及各種形狀的彩石。這種類型的裝飾在古代建筑,特別是拜占庭建筑中起到至關(guān)重要的作用。比如,耶路撒冷的圣石寺就受到拜占庭建筑風格中馬賽克裝飾的影響與啟發(fā),大面積使用馬賽克裝點室內(nèi)空間。

不過,馬賽克這種裝飾形式除了受到拜占庭建筑風格的影響,也與歷史上地中海傳統(tǒng)文化有著直接的關(guān)系,并且整個施工過程全部由拜占庭工人完成。在此之后,雖然能夠零散地看到有關(guān)真實案例,但不可否認的是,馬賽克已經(jīng)真正成為伊斯蘭建筑當中固定的裝飾樣式而得到持續(xù)發(fā)展,換言之,馬賽克裝飾并不是一成不變的,而是始終在保留傳統(tǒng)意蘊與精髓的基礎(chǔ)上,不斷尋求創(chuàng)新與突破,試圖與當代建筑風格接軌。比如阿富汗的清真寺,其建筑風格與中亞的清真寺相接近,寺院中心庭院的周圍被一條連拱廊所環(huán)繞,四周分別設(shè)立了四座大門,每個都有著精美的裝飾,寺內(nèi)有兩座宣禮尖塔,用不同顏色的瓷磚鑲嵌成精妙絕倫的圖案,深藍背景色將潔白的花蔓烘托得更加高貴,中間穿插著金色的小花朵。瓷磚還有墨綠色、淺綠色以及深紅色,在藏藍底色的映襯下,進一步突出馬賽克圖案的和諧性及觀賞性,好似一座座浮雕般讓人無法引開視線,充分展現(xiàn)出伊斯蘭建筑和諧統(tǒng)一的藝術(shù)風格。

2.灰泥浮雕

灰泥浮雕這種裝飾方法也是伊斯蘭建筑裝飾的主要特征,運用一種灰泥既能夠制作平面的壁畫,同時也能制作三維立體化的浮雕,有些還能在這種浮雕的基礎(chǔ)上增加不同的顏色?;夷喔〉竦难b飾工藝,幾乎與每個時間及區(qū)域都有直接的關(guān)系,其主要在西班牙、伊朗以及摩洛哥等地流行。比如,在伊朗的清真寺、西班牙阿爾漢布拉宮等建筑當中,人們都能夠清晰看到灰泥浮雕的制作工藝。我國則將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫碌拇u雕,同樣應(yīng)用到清真寺、拱形的墻面和主要建筑中。

3.玻璃及鑲嵌

這種裝飾方法主要運用不同種類、色彩斑斕的彩釉琉璃磚進行創(chuàng)作,通過先劃分后整合的形式來展現(xiàn)各種各樣的精美紋樣。公元12世紀前后,這樣的裝飾工藝在摩洛哥、伊朗、西班牙等地盛行,阿爾漢布拉宮就運用了這樣的裝飾方法。

4.花式砌磚

伊斯蘭中世紀時期的建筑經(jīng)常運用花式砌法的裝飾工藝,該方法主要充分運用磚自身的砌筑技藝構(gòu)成豐富多彩的紋樣,構(gòu)思巧妙、風格別致。

三、結(jié)語

建筑蘊藏著當?shù)氐臍v史文化,是人類精神文明發(fā)展的產(chǎn)物。伊斯蘭建筑受到拜占庭建筑風格的影響,融入了拜占庭的設(shè)計元素,其獨特的外觀及裝飾風格是世界建筑史中一顆璀璨的明珠,也是世界三大宗教建筑風格的重要組成部分。分析伊斯蘭建筑特征和裝飾,有利于人們?nèi)媪私膺@種建筑風格,感受其中蘊含的文化底蘊,展現(xiàn)其與眾不同的設(shè)計方法,感受其精湛的工藝。

(德宏師范高等??茖W校)

作者簡介:蚌小云(1985-),女,傣族,云南芒市人,碩士,助教,研究方向:美術(shù)史論。

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