摘 要：數(shù)字化展示成為當今地方茶文化博物館創(chuàng)新發(fā)展的主要路徑之一。本文對我國地方茶文化博物館數(shù)字化展示進行研究，觀其不足，并在此基礎(chǔ)上提出地方茶文化博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型具體的構(gòu)建路徑，充分發(fā)揮數(shù)字化展示在茶博物館領(lǐng)域的文化優(yōu)勢，促進地方茶文化博物館的發(fā)展與地方茶文化的繁榮與傳播。

關(guān)鍵詞：地方茶文化;茶博物館;數(shù)字化展示

1 地方茶文化博物館數(shù)字化展示現(xiàn)狀

茶文化是中國文化重要的組成部分。它吸收了中國傳統(tǒng)儒、釋、道文化的人生哲學(xué)，使得品茶、煮茶、喝茶成為中國人特有的一種傳統(tǒng)文化。進入新世紀，我國地方茶文化博物館的建設(shè)不斷發(fā)展壯大，不僅響應(yīng)了時代傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的需要，同時也是構(gòu)建社會和諧的重要組成部分。我國幅員遼闊，南北中西方氣候、土壤、地形地貌差異巨大，形成了不同品味特色的茶種，進而形成了地方特色明顯且豐富多樣的茶文化。具體來看，根據(jù)不同地域、土壤、文化差異，我國大致形成了川派、粵派、京派和杭派四類茶文化。為保存多元異彩紛呈的地方性茶文化，各省、各地區(qū)建立了地方性特色明顯的茶文化博物館，如廣西六堡茶文化博物館、廣東涼茶博物館、湖南安化黑茶文化博物館、浙江茶葉博物館、云南茶文化博物館、四川蒙山茶史博物館、福建安溪三和茶文化博物館等。然而，我國地方茶文化博物館發(fā)展目前存在明顯的不足，表現(xiàn)在茶文化博物館展示設(shè)計理念、手段等方面存在嚴重滯后現(xiàn)象。新興的數(shù)字化展示未能引入茶文化博物館的建設(shè)及其文化展示傳播中，使得地方茶文化的傳播與保存受到了巨大的阻礙，也使得受眾對茶文化的接受、體驗與認知受到了傳統(tǒng)展示手段的限制。目前，我國茶文化博物館主要是通過傳統(tǒng)的展示手段進行文化傳播，主要包括茶藝工具的實物展覽、二維平面與文字結(jié)合、三維景觀展示、浮雕墻等展示手段，這些都是傳統(tǒng)的展示手段，是靜止的，展示平臺固定，缺乏移動性和交互性，限制了觀眾對茶文化的沉浸性與交互性體驗。數(shù)字化展示在主流博物館中使用已成為主流，但在地方茶文化博物館的運用中還不夠。數(shù)字化展示手段的不足是我國地方茶文化博物館的主要現(xiàn)狀。雖然有些地方茶文化博物館建立了數(shù)字化展覽平臺，但這些博物館在“進行數(shù)字化建設(shè)過程中并沒有進行三維模型仿真，只是采用文字和圖片的形式建立展館網(wǎng)站，不能夠?qū)崿F(xiàn)人機交互等功能，缺少交互性及融入性”。[1]當下，我國地方茶文化博物館急需進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，完善茶博物館的數(shù)字化展示技術(shù)，促進地方茶文化的傳播。

2 數(shù)字化展示的概述及其優(yōu)勢

2.1 數(shù)字化展示概述

數(shù)字化展示是利用當代多媒體信息技術(shù)將實物轉(zhuǎn)為三維數(shù)字圖像，通過觸摸屏、傳感器以及投影等硬件設(shè)備進行展示的方法。數(shù)字化展示主要依托網(wǎng)絡(luò)載體，將博物館的展覽內(nèi)容呈現(xiàn)在數(shù)字化展廳或?qū)嶓w展廳的三維畫面中，打破傳統(tǒng)展示時空局限，觀眾只需通過電腦或其他移動終端，可進行跨地域參觀。目前，在博物館領(lǐng)域主要使用的數(shù)字化展示技術(shù)手段有增強現(xiàn)實（Augmented Reality，簡稱“AR”）、幻影成像（Fanta-View Magic Vision）、360度全息成像技術(shù)、環(huán)幕投影技術(shù)以及三維圖形和虛擬現(xiàn)實技術(shù)（簡稱“VR”）。前4個數(shù)字化展示手段主要運用在實體展覽之中，通過虛實結(jié)合，增加觀眾觀展的主動參與性以及趣味性。VR一般用于虛擬展示中，它通過網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代通信技術(shù)手段將傳統(tǒng)博物館轉(zhuǎn)化成三維的虛擬環(huán)境，構(gòu)建虛擬博物館或虛擬展館，其特征是具有很強的逼真性、臨場感、沉浸感和交互性。

2.2 數(shù)字化展示在茶博物館中運用的優(yōu)勢

“數(shù)字展示技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用，使其擺脫了傳統(tǒng)展示方法對展示空間、展覽內(nèi)容以及觀眾參觀活動的束縛，增強了展示效果?！盵2]數(shù)字化展示在茶文化博物館的運用具有三大優(yōu)勢，即受眾接受優(yōu)勢、茶文化傳播優(yōu)勢以及茶文化保存優(yōu)勢。

（1）受眾接受優(yōu)勢。傳統(tǒng)茶博物館文化展示手段是靜止固定的，以實物展示為主，其文化信息的傳播是單向度“灌輸式”傳輸，加之博物館的展覽品具有一定的文物價值，觀眾并不能觸摸展覽品，使得觀眾在接受茶博物館的文化時，喪失主動性、交互性和趣味性，缺乏沉浸感。茶文化博物館的數(shù)字化展示可通過網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代通信技術(shù)手段將傳統(tǒng)茶博物館轉(zhuǎn)化成仿真三維的虛擬環(huán)境，配上古雅寧靜的傳統(tǒng)音樂，加之交互性的界面設(shè)計，增加觀眾的主動參與性，逐步引導(dǎo)觀眾進入博物館展廳制造的審美情境之中，增強了觀眾體驗的逼真性、臨場感、沉浸感。

（2）茶文化傳播優(yōu)勢。傳統(tǒng)茶文化博物館展示手段是一種實體展示方式，被展示的茶文化固定在一個相對狹窄的空間，展廳面積有限，實物缺乏機動性，其傳播范圍受到了巨大的障礙。只有觀眾親歷現(xiàn)場才能對某地區(qū)特殊的茶文化有所了解。這就使得地區(qū)茶文化的受眾、輻射面積極其有限，影響了茶文化的傳播速度與效率，限制了地方茶文化的傳播與宣揚。數(shù)字化展示手段突破了傳統(tǒng)茶文化博物館展示手段傳播速度慢、輻射范圍狹窄、時空局限大的缺點，具有跨時空傳播、傳播輻射范圍廣、傳播速度快等特征，因此構(gòu)建地方茶文化博物館的數(shù)字化展示對地方茶文化傳播具有巨大的傳播優(yōu)勢。

（3）茶文化保存優(yōu)勢。數(shù)字化展示在地方茶文化博物館中的運用還可以促進地方茶文化的保存和保護。茶文化博物館很多歷史文化價值深厚的文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能隨著時間的流逝而消亡，通過現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將易于消逝的實物轉(zhuǎn)化成數(shù)字化三維圖像，有利于茶文化的長時保存和保護。

3 地方茶文化博物館數(shù)字化展示實現(xiàn)路徑

3.1 運用VR展示地方茶文化

VR是一種計算機仿真系統(tǒng)，它通過創(chuàng)立多感知的三維立體虛擬環(huán)境，使用戶沉浸在該環(huán)境之中。地方茶博物館可通過VR技術(shù)，采集、整合地方特色的種茶、制茶、泡茶的工藝流程，有計劃地進行圖像、音視頻和文字等各方面的設(shè)計，并利用網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)展示，打造茶文化數(shù)字博物館。出行不便的觀眾可直接進入網(wǎng)站，進入數(shù)字茶文化博物館，進入模擬的制茶活動環(huán)境，親自參與種茶、制茶、泡茶的實踐過程，不僅提供了時空上的方便，還增強了觀眾對地方特色茶文化的認知與沉浸體驗。同時，“茶文化數(shù)字博物館的建設(shè)，既有利于茶文化的傳播和傳承，也有利于茶葉產(chǎn)地和品牌的推廣”。[3]

3.2 運用人機交互技術(shù)展示地方茶文化

人機交互是主體與計算機在人機界面上以互動的形式進行的信息交換過程。目前存在互動場景、互動桌面、互動投影、互動沙盤等多種人機交互展示方式。茶博物館可使用互動投影進行泡茶茶藝體驗。觀眾站在投影屏幕前，做出特定的泡茶肢體語言，互動投影通過傳感器捕捉圖像并發(fā)送至服務(wù)器，互動屏幕自動捕捉并生成實時人物動作，使現(xiàn)實人物肢體語言與屏幕交互的效果緊密結(jié)合。茶博物館還可使用數(shù)字化多媒體界面展示不同地區(qū)茶文化的特色與差異，如觀眾根據(jù)界面內(nèi)容與文字提示，結(jié)合自身不同興趣，自主選擇不同地區(qū)的茶文化介紹，使觀眾在人機互動中主動獲取茶文化知識。人機互動數(shù)字化展示增加了觀眾了解地方茶文化的閱讀興趣與主動性，提高了茶文化博物館觀光游覽的趣味性。

3.3 運用懸浮成像技術(shù)展示地方茶文化

懸浮成像是利用精密光學(xué)成像原理，通過聲光電控制、3D動畫、多媒體制作等高新技術(shù)手段，讓二維顯示器發(fā)出的光線經(jīng)過光學(xué)微結(jié)構(gòu)的調(diào)制后，光線以確定方向入射人眼，空間光場中無數(shù)條光線都以這種方式傳播，匯聚到達人眼瞳孔處，通過模擬真實物體的發(fā)光方式，就可以讓觀看者感受到3D物體懸浮于空中。地方茶文化博物館可通過懸浮成像技術(shù)立體地展示該地區(qū)特色種茶、泡茶的器具，使觀眾直觀地觀察制茶工藝器具的形態(tài)特征。更重要的是，懸浮成像展示技術(shù)移動方便，省時，占地面積小，因此可克服地方茶博物館展覽面積狹窄的缺陷。

數(shù)字化展示路徑豐富多樣，如AR、幻影成像、360度全息成像技術(shù)等展示手段，皆可運用到地方茶文化博物館數(shù)字化展示中，推動地方茶文化博物館的發(fā)展，促進地方茶文化的傳播與推廣。

4 結(jié)語

數(shù)字化轉(zhuǎn)型是我國地方茶文化博物館未來發(fā)展的新趨勢。我國地方茶文化博物館展示手段呈現(xiàn)發(fā)展落后的現(xiàn)狀，嚴重影響了地方茶文化特色的傳播。數(shù)字化展示在當代博物館、非物質(zhì)文化領(lǐng)域異軍突起，對博物館文化傳播、保護、保存、接受相比傳統(tǒng)博物館展示具有很大的優(yōu)越性，因此通過構(gòu)建我國地方茶文化博物館的數(shù)字化展示技術(shù)，實現(xiàn)地方茶文化博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型，建立虛擬地方茶博物館等數(shù)字化展示手段，是當代博物館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型的需要。

參考文獻：

[1] 尉瀟日.中國茶文化的數(shù)字化展示與實現(xiàn)[D].北京工業(yè)大學(xué)，2014.

[2] 張江龍.博物館數(shù)字化展示技術(shù)及虛擬展覽研究[J].中國博物館，2017（04）：88.

[3] 嚴婧.中國茶文化的數(shù)字化展示與實現(xiàn)路徑分析[J].福建茶葉，2018（03）：319.

作者簡介：肖季瑜（1984—），女，碩士，助教，研究方向：室內(nèi)設(shè)計。