潘俊杰

（紅河州財(cái)經(jīng)學(xué)校，云南 紅河 661000）

滇南地區(qū)主要指的是云南省，該地區(qū)包含了我國大部分的少數(shù)民族，是我國擁有少數(shù)民族最多的省份。以滇南地區(qū)民族體育文化的傳承和發(fā)展作為研究的核心，其所能夠產(chǎn)生的效果具有較強(qiáng)的代表性，能夠?yàn)槠渌贁?shù)民族地區(qū)體育文化的傳承發(fā)展提供借鑒。

1 滇南地區(qū)民族體育文化的起源與發(fā)展

滇南地區(qū)民族體育文化，通常是伴隨著人們的生產(chǎn)生活客觀需求下得以產(chǎn)生的。尋其起源，可以追溯到刀耕火種的年代，人們?yōu)榱松嫠?，在相互的抗?fàn)幹兄饾u形成了體育活動(dòng)的雛形。（1）在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期，受制于條件的限制及生存法則的影響，少數(shù)民族的祖先能夠在與大自然的抗?fàn)幹械靡源婊钕聛?，在摸索出的生存法則中，許多的體育活動(dòng)的雛形也就由此存在；（2）民族體育活動(dòng)被傳承到現(xiàn)代，已經(jīng)呈現(xiàn)出新的發(fā)展形態(tài)，其內(nèi)涵并不僅僅是用于生活及生產(chǎn)實(shí)踐所需，更滲透到人們的日常健身和娛樂中，成為一種具備健身功能和娛樂競技功能的體育項(xiàng)目。對(duì)滇南地區(qū)而言，少數(shù)民族眾多也滋生了不同的宗教信仰，為實(shí)現(xiàn)祭祀等民俗活動(dòng)的開展，一些代表著濃厚地域特色的體育活動(dòng)出現(xiàn)，這些內(nèi)容在傳承和發(fā)展中就成為了當(dāng)前民族體育活動(dòng)內(nèi)容。由此可見，滇南地區(qū)民族體育文化的起源和發(fā)展，是在少數(shù)民族的文化積累中呈現(xiàn)出不斷的變化，賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵及體育特征，使得當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化在保留傳統(tǒng)民族特色的基礎(chǔ)上，也一定程度上與現(xiàn)代體育文化走向融合發(fā)展，完成了文化價(jià)值取向的傾斜與轉(zhuǎn)變，更適用于現(xiàn)代對(duì)體育活動(dòng)的要求?；诖?，滇南地區(qū)民族體育文化的傳承與發(fā)展，已經(jīng)不斷在各類型的運(yùn)動(dòng)會(huì)和文化活動(dòng)節(jié)上推陳出新，將地方特色的體育文化品牌充分地展現(xiàn)出來，這為滇南地區(qū)民族體育文化的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 滇南地區(qū)民族體育文化的傳承價(jià)值

2.1 有助于滇南地區(qū)精神文明建設(shè)

滇南地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，其價(jià)值表現(xiàn)在于對(duì)滇南地區(qū)精神文明建設(shè)的效用。（1）任何一個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的區(qū)域文化，特別是滇南地區(qū)，作為少數(shù)民族的聚居地，多民族的文化交融使得區(qū)域體育文化呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的態(tài)勢。但體育文化傳承的主體是人，區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改變也為體育文化的傳承帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)滇南地區(qū)民族體育文化的傳承，有助于激發(fā)強(qiáng)烈的文化自信和思想建設(shè)，將文化內(nèi)涵充分地展現(xiàn)。（2）民族體育文化的傳承能夠明確本地區(qū)文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在獨(dú)特的民族體育文化傳承中感受到其中的精神文明建設(shè)內(nèi)涵，從精神層面出發(fā)做好民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)。

2.2 有利于拓展我國體育文化領(lǐng)域

全民健身活動(dòng)的開展，其輻射范圍已經(jīng)逐漸滲透到滇南地區(qū)，少數(shù)民族同樣能夠感受到全面健身所帶來的影響及活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值，達(dá)到強(qiáng)身健體、愉悅身心的目的。從文化傳承的角度出發(fā)，民族體育文化的傳承需要少數(shù)民族群眾發(fā)揮作用，在全面推進(jìn)滇南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和傳承中，群眾能夠更好地意識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在價(jià)值，將根植于文化傳承本身的內(nèi)在共鳴激發(fā)。同樣，在新時(shí)代背景下，人們的傳統(tǒng)思想觀念需要變革，傳統(tǒng)民族體育文化也需要變革，需要解決好民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育文化之間的關(guān)系，做好民族傳統(tǒng)體育文化的拓展延伸，向著體育文化的休閑性和娛樂性傾斜，最終拓寬我國體育文化領(lǐng)域。

2.3 有助于弘揚(yáng)本民族體育文化魅力

滇南地區(qū)的少數(shù)民族眾多，也使得本地區(qū)所能夠呈現(xiàn)出的民族傳統(tǒng)體育文化具有較強(qiáng)的獨(dú)特性。對(duì)該地區(qū)的傳統(tǒng)民族體育文化的傳承與發(fā)展探究，作為一種全新的探索與實(shí)踐模式，一旦成功能夠展現(xiàn)出較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，從而展現(xiàn)出我國民族體育文化的內(nèi)在魅力。現(xiàn)階段，為尋求少數(shù)民族體育文化的可拓展空間，已經(jīng)相繼出臺(tái)多項(xiàng)政策，為滇南少數(shù)民族地區(qū)帶來全新的發(fā)展契機(jī)與發(fā)展模式。積極尋求體育教育的發(fā)展模式，需要將民族體育文化更好地進(jìn)行傳承?？傮w來說，滇南地區(qū)民族體育文化的傳承，能夠?qū)⑽幕械膬?nèi)涵充分呈現(xiàn)，達(dá)到弘揚(yáng)體育文化魅力的目標(biāo)。

3 滇南地區(qū)民族體育文化的傳承與發(fā)展途徑

3.1 以國家政策和法律體系的保障為核心

滇南地區(qū)民族體育文化的傳承和發(fā)展，需要以國家政策和法律體系的保障為核心。當(dāng)然，滇南地區(qū)也需要充分發(fā)揮出獨(dú)特民族體育文化的內(nèi)涵，以旅游業(yè)的發(fā)展來帶動(dòng)少數(shù)民族體育旅游品牌。需要堅(jiān)持《民族區(qū)域自治法》《體育法》《全民健身?xiàng)l例》以及滇南地區(qū)的相關(guān)法律法規(guī)，為民族體育文化的傳承和發(fā)展提供法律保障。目前，滇南地區(qū)的旅游業(yè)在快速發(fā)展，以民族體育文化的特色為核心的體育旅游產(chǎn)業(yè)也在逐漸完善，想要走出一條體育旅游品牌，則需要做好旅游資源的有效配置和系統(tǒng)開發(fā)，充分挖掘滇南地區(qū)各民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)內(nèi)容。在各項(xiàng)政策條件的支撐下，滇南地區(qū)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一定程度上對(duì)民族體育文化的傳承與發(fā)展具有積極意義，拓寬民族體育文化的輻射范圍，影響力更強(qiáng)。

3.2 強(qiáng)化滇南地區(qū)民族體育文化宣傳力度

伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，少數(shù)民族旅游資源成為當(dāng)前熱門內(nèi)容。而民族體育文化作為體育旅游的重要構(gòu)成要素，通過體育旅游所能夠帶來的宣傳效用明顯。但不容忽視的問題是，現(xiàn)階段由于對(duì)民族體育文化的認(rèn)知度不足，導(dǎo)致在進(jìn)行宣傳的過程中顯然不夠系統(tǒng)，內(nèi)容也同樣不夠全面。傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)，是表現(xiàn)在各民族群眾的生產(chǎn)和生活當(dāng)中的，需要通過身體運(yùn)動(dòng)的方式來呈現(xiàn)出這種健康的生活情趣、運(yùn)動(dòng)審美及價(jià)值取向。因此，滇南地區(qū)民族體育文化的傳承和發(fā)展，要探索多元化的媒介傳播形式，以信息的傳播來帶動(dòng)文化內(nèi)涵的傳播，真正促進(jìn)民族體育文化的快速發(fā)展，從而做到體育文化層面的強(qiáng)烈認(rèn)同感，達(dá)到文化內(nèi)涵的強(qiáng)烈認(rèn)同。例如，在少數(shù)民族開展的各類別活動(dòng)中，對(duì)民族體育活動(dòng)內(nèi)容的呈現(xiàn)效用顯著，加大宣傳力度，既能夠讓本民族的人們感受到民族自豪感，體會(huì)民族體育文化內(nèi)涵，也能夠讓更多的人看到滇南地區(qū)獨(dú)特的體育文化魅力。

3.3 將滇南地區(qū)民族體育與學(xué)校教育有效融合

滇南地區(qū)民族體育文化的傳承與發(fā)展，不能夠僅僅依賴于本民族傳承人的傳承和發(fā)展，還應(yīng)該去有效挖掘?qū)W校教育能夠發(fā)揮出的文化功能。想要實(shí)現(xiàn)民族體育文化的傳承，學(xué)校教育所能夠產(chǎn)生的價(jià)值十分深遠(yuǎn)。滇南地區(qū)少數(shù)民族眾多，從而產(chǎn)生的各類型的民族體育活動(dòng)較多，在全民健身運(yùn)動(dòng)下，傳統(tǒng)體育活動(dòng)得到推崇，成為人們?nèi)粘⑴c健身與娛樂的主要方式，但這種單一的活動(dòng)模式無法有效的為民族體育文化的發(fā)展展現(xiàn)出持續(xù)性價(jià)值。這就需要在學(xué)校體育教育中融入傳統(tǒng)民族體育文化的內(nèi)容。對(duì)滇南地區(qū)而言，傳統(tǒng)民族活動(dòng)進(jìn)校園的探索與實(shí)踐尚處于初期的探索階段，可以充分借鑒其他少數(shù)民族地區(qū)的開展效果以及實(shí)施策略，更好地在學(xué)校體育教學(xué)中將民族體育活動(dòng)引入其中，尋求兩者的融合發(fā)展空間。在開展體育教學(xué)過程中，讓少數(shù)民族的孩子能夠感受到本地區(qū)民族體育活動(dòng)所能夠產(chǎn)生的價(jià)值以及影響，凸顯民族體育的魅力，樹立本民族的文化自信。只有以學(xué)校教育為載體，才能夠?qū)崿F(xiàn)民族體育文化的更有效傳承和發(fā)展。

3.4 探索滇南地區(qū)民族體育文化創(chuàng)新繼承之路

滇南地區(qū)民族體育文化的創(chuàng)新繼承之路，要真正做到以“創(chuàng)新”二字為核心，將創(chuàng)新作為推進(jìn)民族體育文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，要做到以文化繁榮為前提條件。滇南地區(qū)本就具備得天獨(dú)厚的少數(shù)民族體育資源，并成為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和集成十分必要。尋求創(chuàng)新發(fā)展的整體空間，要保證傳承與發(fā)展兩個(gè)問題得到有效解決，協(xié)調(diào)并重。基于此，在進(jìn)行滇南地區(qū)少數(shù)民族體育文化傳承的過程中，需要尋求一條創(chuàng)新繼承的發(fā)展之路。一方面，以滇南地區(qū)民族體育文化的發(fā)展情況為前提，確定前進(jìn)方向和前進(jìn)目標(biāo)，為民族體育文化的發(fā)展提供便捷條件；另一方面，也需要積極探索多途徑，使民族體育文化可以貼近實(shí)際、貼近群眾和貼近生活。在全民健身快速推進(jìn)的今天，要不斷探索民族體育文化新的傳承模式，做好更好地傳承與發(fā)展，尋求新的發(fā)展空間。由此可見，做到滇南地區(qū)民族體育文化創(chuàng)新繼承之路，是傳承和發(fā)展的核心。

3.5 做好滇南民族體育文化的資源配置

滇南地區(qū)民族體育文化傳承與發(fā)展，要保證以科學(xué)性為前提，做到對(duì)資源的優(yōu)化配置，從而展現(xiàn)出民族體育文化傳承的內(nèi)在價(jià)值，這對(duì)豐富本地區(qū)民族文化生活具有積極意義，尋求文化發(fā)展空間，要做到對(duì)資源的綜合利用。（1）從學(xué)校體育教育著手，培養(yǎng)專業(yè)從事民族體育教學(xué)的教師，對(duì)現(xiàn)有教師也需要做好引導(dǎo)和培訓(xùn)，對(duì)民族體育文化有一個(gè)相對(duì)清楚地認(rèn)知，從而在進(jìn)行學(xué)校體育教學(xué)的過程中可以更好的將民族體育活動(dòng)融入其中，并尋求多種教學(xué)模式；（2）地區(qū)少數(shù)民族應(yīng)形成一個(gè)有效的融合途徑，各地區(qū)加強(qiáng)民族體育文化的建設(shè)，開辦以不同民族地區(qū)體育內(nèi)容為重心的交流活動(dòng)，并且在各個(gè)村落可以舉辦民族體育競賽，結(jié)合優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目使其成為本民族的體育品牌，更好地在傳播當(dāng)中展現(xiàn)出體育文化的內(nèi)在價(jià)值，打造體育旅游品牌。只有這樣，做好滇南地區(qū)民族體育文化的資源優(yōu)化配置，才能夠?qū)崿F(xiàn)本地區(qū)民族體育文化的更好傳承和可持續(xù)發(fā)展。