記者/張艷萍
作者單位/ 《醫(yī)師報》社
現(xiàn)在的醫(yī)生太忙了,忙到連看完整病例的時間都沒有,忙到連讓病人說幾句話的時間都沒有??床?分鐘,病人簡直成了流水線上的零件。
兩次查房經(jīng)歷,一篇就醫(yī)文章,讓十二屆全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)名譽(yù)主席韓啟德院士和中國醫(yī)師協(xié)會張雁靈會長不約而同將目光聚焦在“醫(yī)學(xué)人文”的話題上。
5月14日,韓啟德院士在到中國醫(yī)師協(xié)會調(diào)研時指出:“文化這個本是醫(yī)學(xué)的屬性,目前十分薄弱但同時發(fā)展空間很大,到了應(yīng)該引起足夠重視的發(fā)展階段。盡管我們一直強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)人文,但現(xiàn)在手段跟不上,再怎么強(qiáng)調(diào)也是游離在醫(yī)學(xué)之外的?!?/p>
韓啟德院士以他近期兩次參加查房的經(jīng)歷指出:“我們的醫(yī)生太忙了,忙碌到根本顧不上人文、顧不上溝通,但恰恰因?yàn)檫@些顧不上,影響了醫(yī)療質(zhì)量,影響了患者對醫(yī)生的信任、互動與共鳴。”
醫(yī)生天天查房,對這些問題早就麻木了。但對于在國家領(lǐng)導(dǎo)人崗位上15年的韓啟德院士來說感受太深了:“那是最強(qiáng)的科室,病房就有兩層,主任帶著近20人大查房。在每個患者床邊只能停留幾分鐘,下級醫(yī)生匯報情況只能非常簡略,一般都是這位還需要做什么檢查,那位明天手術(shù)。患者多么希望有幾句交流啊,但主任根本顧不上,更別奢望人文關(guān)懷?!?/p>
“患者是不是真愿意手術(shù)?還有什么顧慮?離患者最近而忙碌不堪的醫(yī)生,不知道有沒有考慮過這個問題、有沒有體會過患者的感受?”韓啟德院士發(fā)問。
韓啟德院士顯然深思熟慮:我想,即使是同樣的病變,每個人的病痛是完全不一樣的;同樣的患者即使身體感覺一樣,其內(nèi)心的感受也受個人經(jīng)濟(jì)情況、家庭狀況、社會地位、夫妻關(guān)系等影響而截然不同……這些都是醫(yī)療正確決策中的重要因素,但都在“醫(yī)生的顧不上”中被忽視了。
現(xiàn)在很多情況下,把醫(yī)學(xué)完全和現(xiàn)代技術(shù)等同,忽視了人類處于敘述當(dāng)中、醫(yī)學(xué)本身要在敘述中實(shí)現(xiàn),需要通過醫(yī)生與患者之間的對話,解決技術(shù)保證、問病史等問題。
美國正在推行敘事醫(yī)學(xué),我國則還停留在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)溝通能力上,實(shí)際上二者之間是有距離的。我們可以學(xué)習(xí)、推動敘事醫(yī)學(xué),但也要避免把簡單的事情復(fù)雜化。
敘事能力,是所有醫(yī)師都應(yīng)該必備的。尤其在對年輕醫(yī)生、臨床醫(yī)生的培訓(xùn)中,一開始就要教給他們?nèi)绾谓涣?、如何問病史、如何寫病史、如何告訴患者病情。醫(yī)生會不會敘事,差別很大。
在當(dāng)下半天門診要看幾十個患者的醫(yī)療條件下,推動敘事醫(yī)學(xué)難度很大,可以考慮在住院病人中先開展起來??梢钥紤]從點(diǎn)到面,在幾個醫(yī)院、幾個科室進(jìn)行試點(diǎn),探討將敘事醫(yī)學(xué)作為加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文的突破口。
我們要去發(fā)現(xiàn)醫(yī)生中會寫作的人?!读鞲邢碌闹心辍芬晃母嬖V我們,患者要會寫,醫(yī)生更要會寫。醫(yī)生接觸的每一個患者都是一個故事,都非常值得寫出來。希望有熱心、有熱情的人,積極行動起來。
中國醫(yī)師協(xié)會張雁靈會長關(guān)注到近期網(wǎng)上的一篇講述患者在國內(nèi)外求醫(yī)經(jīng)歷的文章:這名患者輾轉(zhuǎn)于北京、浙江、上海各大醫(yī)院看病,每家醫(yī)院專家接診都是5、6分鐘了事,只告訴患者需要手術(shù),都沒有時間聽取患者的意見,做不做手術(shù)由患者自己定。
隨后他又掛了上海某著名醫(yī)院知名專家的號,在看病等待的過程中,他開始研究:如何才能用好這5分鐘?怎樣才能讓醫(yī)生愿意多了解自己的病情?希望通過醫(yī)生與自己討論病情來決定下一步的治療。然而看病的結(jié)果并沒有如他所愿:醫(yī)生自顧自說了幾分鐘,沒有與患者討論任何問題,就用完了他的5分鐘時間。
難以抉擇、無奈之下的患者選擇前往美國求醫(yī)。在那里遭遇了截然不同的就醫(yī)體驗(yàn):通過3個月的預(yù)約,患者見到了醫(yī)生。醫(yī)生耐心細(xì)致地與他交談了3小時,詳細(xì)詢問他的病史、就醫(yī)經(jīng)歷與感受,耐心回答他提出的每一個問題。因涉及到治療方法,又介紹他到另一專家處接受會診,最后告知他不用手術(shù)的原因。
最讓患者感慨的是,美國醫(yī)生告訴他,他的病不需要在美國治療,中國的技術(shù)、設(shè)備、水平都沒有問題,且將患者下一步治療的注意事項(xiàng)手書在7頁紙上,讓他回國治療時拿給中國醫(yī)生即可,分文沒有多取。
希波克拉底說,醫(yī)生有三件法寶:語言、藥物和手術(shù)刀。
這名患者的吐槽,留給我們很多思考:與這名美國醫(yī)生相比,我們的醫(yī)生真正缺少的是詳細(xì)詢問病史、傾聽患者敘述、和患者一起拿主意的過程——忽視了“語言”這味最具溫情的藥。
我也認(rèn)識給他會診的這名國內(nèi)專家,手術(shù)做得很好,但就是個手術(shù)匠。
尊重生命,尊重患者本來就是醫(yī)者永恒的使命與追求,這位患者的求醫(yī)經(jīng)歷是一件小事,但其結(jié)果卻與這個使命相背離,也較為真實(shí)地反映了目前我國大醫(yī)院醫(yī)生疲于奔命狀態(tài)下流水線式看病的現(xiàn)狀,這樣下去,會把醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)拖向反面。
現(xiàn)在的醫(yī)生因?yàn)楣ぷ髅Α⒐ぷ髁看?、工作壓力大,普遍缺失了人文關(guān)懷。我們可能沒有辦法幫助醫(yī)生解決當(dāng)下工作的忙亂,但需要去做些事情,去補(bǔ)上醫(yī)學(xué)中人文的缺失。
由此可見,敘事醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)人文不是無事可做,而是可以大有作為,這也正是中國醫(yī)師協(xié)會將人文醫(yī)學(xué)列入新的“五大工程”之一文化工程的原因所在。
天使之愛 大連醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院