楊定明 韓旭

堅持文化自信是主體對自我文化價值的肯定與踐行。中國特色社會主義文化自信植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和中國社會主義先進文化，堅持文化自信應順應時代社會發(fā)展潮流，緊跟時代發(fā)展脈搏，增強文化發(fā)展動力，滿足人民對美好文化生活的需要，堅持文化自信是馬克思主義中國化的重要理論成果，是指引中國沿著中國特色社會主義道路不斷前行的內(nèi)在的精神力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的文化保障。

文化自信是黨和國家建設的重要法寶。在黨的十九大報告中，習近平指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。實現(xiàn)中華民族偉大復興就是要堅持道路自信、理論自信和制度自信，最重要的就是堅持文化自信，這種“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。從理論創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律來看，增強我國的文化自信符合社會發(fā)展趨勢，正確把握了時代脈搏，是增強我國文化發(fā)展和不斷滿足人民對美好文化生活的需要，是實現(xiàn)和牢牢把握文化領導權(quán)，培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求。堅持文化自信，最終構(gòu)建實現(xiàn)中華民族偉大復興的文化保障。

一、堅持文化自信，順應社會發(fā)展潮流

文化彰顯特定地域的風土人情，記載民族獨特的生活方式，匯集民族的向心力與凝聚力，增強民族認同感和自豪感的最后一道防線。馬克思認為， “物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！蔽幕⒎仟毩⒂诮?jīng)濟與政治之外，它是人類歷史發(fā)展所特有的，是伴隨社會發(fā)展而不斷變化的，它的發(fā)展變化有其內(nèi)在規(guī)律性的一種社會現(xiàn)象。同時，馬克思指出，文化附屬于經(jīng)濟與政治，受制于它們的統(tǒng)治，但文化又具有相對獨立性，對經(jīng)濟政治發(fā)展具有能動的反作用。簡言之，文化也是一種生產(chǎn)力，是一種軟實力，是推動社會發(fā)展的永久動力。因此，面對全球化的不斷來襲，能否成為激烈競爭中的獲勝者，能否擁有國際舞臺上的話語權(quán)，文化自信便成為各個國家關注的焦占。

中國作為世界四大文明古國之一，已伴隨歷史進程邁入了從站起來到富起來到強起來的新時代?，F(xiàn)在，為了重振中華民族過去的輝煌，中國人再次找回文化自信。新中國成立后，毛澤東指出，經(jīng)濟建設取得了快速發(fā)展，文化建設也要緊跟上來，中國被認為不文明的時代已成為歷史，我們將以一個全新的面貌呈現(xiàn)給世界。改革開放前，在接見日本新自由俱樂部訪華團時，鄧小平強調(diào).“社會主義制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在它的文化、科學技術水平應該比資本主義發(fā)展得更快、更先進，這才稱得起社會主義，稱得起先進的社會制度?！泵珴蓶|、鄧小平等中央領導人對文化的高度重視，日益顯現(xiàn)中國文化自信的到來。

中國共產(chǎn)黨對文化自信的堅守，始終伴隨在民族復興的偉大進程中。在黨的重要會議上，中國共產(chǎn)黨多次強調(diào)文化的重要性，指出，文化日益成為民族凝聚力和號召力的思想保障，成為黨和國家進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是不斷增強國家綜合國力和滿足人民精神文化需要的重要因素。黨的十八大報告強調(diào)， “文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮”，等等。

中國文化自信何以可能？中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國紅色革命文化和社會主義先進文化給予了積極回答。正如習近平總書記強調(diào)，“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”。中國文化自信擁有牢固的實踐根基，代表廣泛的利益集合，具有深厚的力量之源。走在民族復興的大道上，增強中國文化自信既是理論的不斷升華和凝練，也是實踐的航標和動力，更是掌握歷史和把握未來的大動脈，代表著中華民族特有的氣魄和魅力。

二、堅持文化自信，緊跟時代發(fā)展脈搏

文化自信是社會積淀的理論升華，也是時代發(fā)展的標識。恩格斯認為， “每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容?！蔽幕孕攀且粋€時代產(chǎn)兒，是社會實踐的累積，絕不是嘩眾取寵的尋章斷句冠以美名，更不是束之高閣的理論說教讓人追捧。說到底，它是時代變遷在意識形態(tài)中的能動反映，它是被把握的時代中的意識。

處在世界不斷變革的年代，多極化、全球化、多樣化和信息化不斷涌入，人口爆炸、糧食安全、氣候變暖和疾病流行等全球問題層出不窮，解決這些問題，對發(fā)展中國家來說，文化自信顯的尤為重要。發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展雖不能及時解決社會之需，但文化自信卻能給予精神以慰藉。文化自信緊緊把握時代特征，正確反映時代要求，是站在時代制高點上對社會發(fā)展特征的深刻洞察。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化是對特定時代思想的升華，集中體現(xiàn)那個時代的價值取向。早在上世紀40年代，在論述新民主主義文化時，毛澤東就指出：“民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化”，便是對時代發(fā)展脈搏的正確反映。

如今，文化自信被習近平為核心的黨中央以新的方式加以詮釋，成為我們高舉的旗幟，是中華民族可貴的精神品質(zhì)。文化自信是時代的向標，指引社會主義道路向何處去，是中國前行強有力的精神動力和智力支持。“堅定文化自信，對于高揚國家、民族和人民思想精神上的旗幟，對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，進而實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，具有特殊重要的意義”。

三、堅持文化自信，增強文化發(fā)展動力

“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐”。文化是一個國家和民族持久發(fā)展的內(nèi)在動力，文化自信是國家富強、民族振興和個人幸福的力量之源。堅持中國文化自信也是增強我國文化發(fā)展的題中之義。

堅持文化自信，有助于宣揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之精華，增強本土文化的感召力。神州大地物華天寶、人杰地靈，孕育著豐富的文化思想。兩千多年前，中國就出現(xiàn)了“百花齊放，百家爭鳴”思想繁盛的氣象，涌現(xiàn)出如老子、孔子、韓非子等眾多思想家，他們上知天文、下知地理，研討人、自然和社會三者的關系，他們飽覽群書、汗牛充棟，提出影響深遠至今無人能比的“千古絕唱”，如無為而治、仁義禮智信、天人合一，等等，這些成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華，成為世人津津樂道的饕餮盛宴?？鬃訉W院在全球各地興起與繁榮，世界文人志士慕名而來潛心修學中國文化，漢語逐步成為世界通用語言，等等，都證明了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有獨特魅力，是增強中國文化自信的一把亮劍。因此， “在建設社會主義文化強國的過程中，我們應當樹立文化自信，深入挖掘傳統(tǒng)文化優(yōu)勢”，強化中國傳統(tǒng)文化影響力和感召力。

堅持文化自信，有助于弘揚中國紅色革命文化，彰顯區(qū)域特色文化之魅力。特殊的年代和地域鑄成形態(tài)各異的價值文化，如“五四”精神、紅船精神、井岡山精神、長征精神、西柏坡精神和紅旗渠精神，等等，它們成為中國文化特有的一道風景。中國紅色革命文化是中華文化重要組成部分。在價值觀逐步扭曲、人格逐步喪失的多元化時代，繼承和弘揚中國紅色革命文化意義非常。有助于弘揚樂觀主義精神，發(fā)揚積極進取精神，高揚集體主義和社會主義精神等。它們是馬克思主義中國化的重要理論成果，是中國革命取得勝利的強大精神動力，為中國特色社會主義文化注入新的元素，成為中國文化不朽的驕傲。

堅持文化自信，有助于發(fā)展社會主義先進文化，推動文化大發(fā)展大繁榮。堅持文化自信是對中國文化價值的肯定，是引領核心價值的根本，是對中國文化具有強大生命力的堅定信念。堅持文化自信，就要踐行社會主義核心價值觀，學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想；就要堅持中國共產(chǎn)黨的正確領導，緊緊圍繞黨的路線、方針、政策，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量；就要放眼世界、展望未來，以更加開放和包容的胸懷積極吸取一切外來優(yōu)秀文化成果；就要不斷推進文化事業(yè)的發(fā)展，健全文化服務體系，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在文化多元化的今天，推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)任重道遠，堅定文化自信，能為我們不斷注入新的活力，提供力量支撐，從而匯聚建設中國特色社會主義發(fā)展的強大精神動力，推動社會主義先進文化大發(fā)展大繁榮。

四、堅持文化自信，不斷滿足人民對美好文化生活的需要

對文化自信的理解，它脫離不了物質(zhì)層面的干預。如同馬克思曾指出，社會發(fā)展變化必然帶來社會意識形態(tài)的變遷。改革開放以來，中國大踏步行走在社會主義大道上。歷經(jīng)將近40年的風雨，中國正以昂揚斗志的姿態(tài)雄踞世界東方，在國際舞臺上擁有更多的話語權(quán)，成為維護世界和平與發(fā)展的重要力量。特別是伴隨“一帶一路”、“人類命運共同體”等倡議應運而生，中國不斷為解決世界問題和國際局勢出謀劃策，提出“中國方案”，唱響中國好聲音，從而贏得世人歡呼與喝彩，更加筑牢中國在世界上的重要地位。這種地位和影響，更加堅定了中國文化的魅力，堅定中國文化特有的自信。中國人民在獲得物質(zhì)滿足的同時，在精神文化方面的獲得感也日漸倍增，這既滿足了物質(zhì)文明的需要，也關照了精神生活的自得。如同“十三五”規(guī)劃綱要所提出的那樣， “堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以人民為中心的工作導向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，加快文化改革發(fā)展，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設社會主義文化強國?！?/p>

堅定文化自信，就是要沖破傳統(tǒng)以經(jīng)濟至上，忽視文化重要性的教條和框框，堅決反對“一條腿走路”的現(xiàn)象，破除不合時宜的體制機制束縛；就要“弘揚社會主義先進文化，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進?！边@既是中國文化自信內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定，也顯現(xiàn)了中國文化的立場：發(fā)展為了人民，發(fā)展成果與人民共享的理念。堅定我國文化自信，從而更加增強人民至上的價值取向，自覺把國家利益、民族利益和個人利益相互融合，努力創(chuàng)造一個人人正當利益得以呵護，人與社會、人與自然共和諧的美好社會，讓“中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”，進而讓民族復興之路更加鏗鏘有力，為中國人民走向“自由人聯(lián)合體”的理想社會注入綿綿不斷的精神力量！

五、堅持文化自信，構(gòu)建實現(xiàn)中華民族偉大復興的文化保障

葛蘭西的文化領導權(quán)理論認為國家和政權(quán)最深層次的保障是文化領導權(quán)的保障。在馬克思和恩格斯之后，葛蘭西提出了文化領導權(quán)的思想。在葛蘭西看來，在國家的統(tǒng)治中，處于優(yōu)勢地位的階級不但會通過武力和暴力的手段來維護自己的統(tǒng)治，還會通過精神領域中的道德等柔和的手段來維護自己的統(tǒng)治，這就是所謂的文化領導權(quán)。在葛蘭西看來，文化領導權(quán)讓被統(tǒng)治階級自覺地在內(nèi)心深處認同統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。葛蘭西認為，革命要取得成功，首先必須奪取文化領導權(quán)。文化領導權(quán)的奪取具有陣地戰(zhàn)的特點，具有持久性，非一朝一夕就可以完成。只有廣泛地奪取精神文化方而的領導權(quán)，讓自己的意識形態(tài)得到廣泛的、自覺的認同，才能集腋成裘，讓涓涓溪流匯成波濤洶涌的大江，才能聚集力量，獲得革命的成功。也只有如此，才能保證革命獲取的成果能夠穩(wěn)固地掌握在自己的手中。堅持文化自信，堅持和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和中國社會主義先進文化，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和中國社會主義先進文化集中體現(xiàn)的社會主義核心價值觀深深浸潤到民族的血液中，內(nèi)化于心，外化于行，這樣才能保障中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利。

人們?nèi)粘Ｉ钪懈枰嘤哇`行社會主義核心價值觀。黨的十七大報告強調(diào)：“切實把社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?！鄙鐣髁x核心價值觀需要全社會的認同，社會主義核心價值觀認同重在建設、貴在踐行，轉(zhuǎn)化為全社會的群體意識和自覺行動，形成奮發(fā)向上的精神力量以及團結(jié)和睦的精神紐帶，凝聚全民族的力量為實現(xiàn)中華民族偉大復興構(gòu)建文化保障。