蔣海升

山東是文化大省，濟(jì)南是歷史文化名城，在濟(jì)南泉城廣場的齊魯文化長廊內(nèi)陳列著大舜、管仲、孔丘、孫武、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡等12尊齊魯先賢的青銅塑像，成為這座城市一道亮麗的文化風(fēng)景線。這一道風(fēng)景線，對于絡(luò)繹前來的省內(nèi)外游客來說，是了解山東博大精深歷史文化的很好的載體。但我每次從這里經(jīng)過的時候，都會感到一種遺憾，因?yàn)檫@里沒有“百工圣祖”魯班、數(shù)學(xué)家劉洪、宋詞代表人辛棄疾、元曲代表人張養(yǎng)浩等人。當(dāng)然，山東歷史名人眾多，在這個文化長廊的有限空間里，也只能陳列代表性人物，不可能將山東歷史上的名人盡情羅列，這是可以理解的。但在其他的空間里又是怎樣彰揚(yáng)這些先賢呢？作為一座歷史文化名城，濟(jì)南在多大程度上展示了自己的文化品牌的呢？我們不得不說，濟(jì)南市的文化底蘊(yùn)挖掘的很不夠。比如，辛棄疾、張養(yǎng)浩這些濟(jì)南水土滋養(yǎng)出來的“老鄉(xiāng)”的文化價(jià)值就沒有在濟(jì)南得到充分發(fā)掘。很多人甚至濟(jì)南本地人不知道辛棄疾、張養(yǎng)浩與濟(jì)南的關(guān)系，就是濟(jì)南城市文化傳播中的一大缺憾。

宋元時期涌現(xiàn)了李清照、辛棄疾、張養(yǎng)浩三顆文學(xué)巨星，是濟(jì)南城市歷史的驕傲。相對來說，李清照在當(dāng)下還享有較高的地位，畢竟在泉城廣場齊魯文化長廊內(nèi)，還矗立著她的塑像；在濟(jì)南趵突泉公園里，還有李清照紀(jì)念堂，在章丘百脈泉公園里，還有李清照故居，絡(luò)繹前來的游客們還可以駐足憑吊一番。濟(jì)南雖然也有辛棄疾故里，也有張養(yǎng)浩墓，但是在旅行社們推出的旅游線路里，卻杳然無蹤，就連濟(jì)南本地人，又有多少曾蒞臨踏訪呢？

婉約和豪放是宋詞兩大流派，兩大流派的領(lǐng)軍人物，濟(jì)南獨(dú)占兩席，李清照與辛棄疾雙峰并秀，都不容忽視。作為著名的愛國詞人，辛棄疾有光輝的事跡，在濟(jì)南文化系統(tǒng)里，不能被忽略。而作為著名的散曲家，元代濟(jì)南人張養(yǎng)浩的文化價(jià)值也應(yīng)該在濟(jì)南予以充分發(fā)掘。元曲是元代文學(xué)的主要樣式，張養(yǎng)浩也是中國文學(xué)史上熠熠閃光的星座。張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》是中國文學(xué)史上的千古名篇。

當(dāng)下，復(fù)興傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為國家層面的重要導(dǎo)向。李清照、辛棄疾、張養(yǎng)浩是濟(jì)南的驕傲，作為他們的故里，弘揚(yáng)他們留下的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，濟(jì)南義不容辭。濟(jì)南沒有遺忘李清照，也不要遺忘辛棄疾，更不要遺忘張養(yǎng)浩。