崔亞娟

摘要：農(nóng)民畫，大多是指農(nóng)民畫的畫。這些沒有經(jīng)過專業(yè)藝術(shù)訓(xùn)練的民間藝術(shù)家，基于對生活的感觸，有了一些繪畫的愛好和用繪畫表達情感的愿望，于是就產(chǎn)生了農(nóng)民畫。所以，農(nóng)民畫是樸素的、原生態(tài)的、民間味十足的群眾藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民畫；創(chuàng)作；發(fā)展

中國農(nóng)民畫是以農(nóng)民作者為創(chuàng)作主體，以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民為主要題材，具有民族、民俗、原發(fā)、原創(chuàng)的特征，是表現(xiàn)地域文化、民間風格的中國繪畫。半個多世紀以來，中國農(nóng)民畫經(jīng)歷了多元興起、快速發(fā)展、走向輝煌的三個歷史階段，成為中國民間美術(shù)的藝術(shù)奇葩。

一、新時代民間繪畫藝術(shù)的特色

中國農(nóng)民畫是在繼承中國民間傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，中國民間傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)容、藝術(shù)風格和藝術(shù)表現(xiàn)手法都對今天的中國農(nóng)民畫產(chǎn)生了深刻的影響。中國農(nóng)民畫對中國民間傳統(tǒng)繪畫不是簡單的繼承，而是賦予了新的元素：在內(nèi)容上，它反映和表現(xiàn)的是現(xiàn)代的中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，貼近時代、貼近實際、貼近群眾；在藝術(shù)風格和藝術(shù)表現(xiàn)手法上又有很多創(chuàng)新。它是新時代的中國民間繪畫，是在新的歷史條件下產(chǎn)生的一個新畫種。

中國農(nóng)民畫在發(fā)展過程中逐漸形成了自己的特色。它造型奇特，與一般的中國國畫不同，大都采用了夸張的藝術(shù)手法；構(gòu)圖不受約束，心里想怎么畫就怎么畫；風格質(zhì)樸，表現(xiàn)出濃郁的生活氣息和積極樂觀的時代精神；色彩鮮艷，大紅大綠，對比鮮明；更注重裝飾性。農(nóng)民畫不僅可以帶動農(nóng)村文化的發(fā)展繁榮，也可以帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。近年來，農(nóng)民畫的經(jīng)濟功能隨著農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化、市場化的形成與發(fā)展，越來越明顯。例如，陜西戶縣農(nóng)民畫已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)，走進了國內(nèi)外市場，提高了戶縣在國內(nèi)外的知名度，帶動了戶縣經(jīng)濟的發(fā)展。

二、農(nóng)民畫創(chuàng)作輔遵循的基本原則

農(nóng)民性是農(nóng)民畫的本質(zhì)特性，它包含了農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民三方面要素，體現(xiàn)在樸素性、原生性、民間性、地域性四個特性中。從農(nóng)民畫的特質(zhì)出發(fā)進行指導(dǎo)和輔導(dǎo)，首先，要在農(nóng)民畫天真、質(zhì)樸、原生態(tài)的藝術(shù)特色中尋找審美情趣。農(nóng)民畫作者一般只考慮如何表達自己的意愿，而很少有對時間、空間、邏輯、透視的思考，其實他們也確實不具備美術(shù)專業(yè)的思維方式和操作能力。但正是這樣的隨意發(fā)揮，給了他們相當大的創(chuàng)作的自由空間，使其作品表現(xiàn)出他們想要表達的一切。其次，要挖掘民間美術(shù)中的美學(xué)內(nèi)涵和形式要素，從圖案、剪紙、刺繡、拓印等多種民間藝術(shù)手法中汲取營養(yǎng)，充分體現(xiàn)農(nóng)民畫的民間特色。再次，要從本土文化和地域特色中尋找農(nóng)民畫的創(chuàng)作素材。農(nóng)民畫對民間美術(shù)的傳承，是有地域性的。中國地大物博，民族眾多，不同的地方、民族有不同的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式和風俗習(xí)慣。指導(dǎo)和輔導(dǎo)的重點，應(yīng)放在發(fā)掘本土文化、強調(diào)地域特色上，以此來充分體現(xiàn)農(nóng)民畫的特質(zhì)。

三、農(nóng)民畫創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。中國農(nóng)民畫的創(chuàng)新必須堅持以下幾點：一是必須繼承中國民間藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和發(fā)揚近現(xiàn)代中國農(nóng)民畫自己的優(yōu)點，不能脫離傳統(tǒng)和自身的優(yōu)點去創(chuàng)新，也不能通過向?qū)W院派畫、向文人畫看齊去創(chuàng)新。二是必須堅持中國的民族傳統(tǒng)，不能脫離中國的民族傳統(tǒng)，通過向西方看齊，盲目地學(xué)習(xí)西方去創(chuàng)新。三是要在保持自身特點的基礎(chǔ)上，有選擇地吸取別的畫派和畫種的優(yōu)點，包括其他國家繪畫的優(yōu)點。四是必須緊跟時代的發(fā)展，隨著時代的變遷而變遷，時代需要什么就畫什么，需要怎么畫就怎么畫。農(nóng)民畫要想隨著時代的變遷而變遷，就必須研究時代，根據(jù)時代的需要而創(chuàng)作，這就是要與時俱進，不斷開拓創(chuàng)新。

中國農(nóng)民畫要想走進最高的藝術(shù)殿堂，首先要在提高藝術(shù)水平上下功夫。藝術(shù)水平越高，就越容易走進藝術(shù)殿堂。同時業(yè)界應(yīng)當注意對待農(nóng)民的觀念、審美觀念、藝術(shù)評價標準觀念的轉(zhuǎn)變問題。中國農(nóng)民畫不僅要走進最高藝術(shù)殿堂，還要積極走出國門，走向世界。這就必須了解世界、研究世界，研究世界對中國農(nóng)民畫的需求。中國農(nóng)民畫要想走向世界，就要了解中國的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，了解中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的各個方面；了解中國農(nóng)村的發(fā)展變化，了解中國農(nóng)村的過去、現(xiàn)在和未來；了解中國各個不同地方的自然風貌和地域風情，滿足這些要求，這樣才能助推中國農(nóng)民畫走出國門，走向世界。

總之，農(nóng)民畫承載農(nóng)民的夢想，是農(nóng)民的精神家園。如何讓農(nóng)民畫有力、有序、健康地發(fā)展？為中國農(nóng)民畫未來的發(fā)展尋找正確的路徑，正是本次論壇的目的所在。中國農(nóng)民畫經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，取得了輝煌的成就。形成了一個基本成熟的獨特畫種，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響，為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的‘現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了成功的范例；真實地反映了中國農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活，成為了中國農(nóng)村生活變遷記憶的生動直觀資料，具有多學(xué)科的價值；豐富了農(nóng)村農(nóng)民的精神文化生活，也為大多數(shù)農(nóng)民畫作者帶來了可觀的經(jīng)濟收入，為新農(nóng)村的文化建設(shè)作出了貢獻。

參考文獻：

[1]張欣；；論農(nóng)民畫的發(fā)展前景[J]；安順學(xué)院學(xué)報；2012年02期

[2]郁倩文；；農(nóng)民畫的歷史發(fā)展及現(xiàn)狀[J]；齊魯藝苑；2010年01期