王俊平
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)02-0097-02
高中語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試教育的背景下,絕大部分的語(yǔ)文教師熱衷于在答題技巧上進(jìn)行認(rèn)真的分析研究,希望通過(guò)答題來(lái)提高學(xué)生的分值,這就使語(yǔ)文教學(xué)失去本真,而注入了極強(qiáng)的功利性元素。但是撇開(kāi)這些應(yīng)試元素,高中語(yǔ)文教學(xué)需要更加主張文學(xué)的質(zhì)感,讓語(yǔ)文真正成為工具性和人文性統(tǒng)一的高雅藝術(shù)。筆者根據(jù)自己的多年工作經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合課標(biāo)要求,對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性談?wù)勛约旱囊?jiàn)解和想法,以供廣大同仁探討研究,希望共同為高中語(yǔ)文教學(xué)注入新鮮的生命活力。
一、用濃郁的人文味滋潤(rùn)學(xué)生心田
高中語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)象是成熟的學(xué)生,他們有自己的情感和價(jià)值觀念,盡管不夠全面卻富含個(gè)性。高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)首先應(yīng)該是提升學(xué)生的人文價(jià)值觀念,用高雅文明的精神觀念去感化學(xué)生,進(jìn)而純潔高雅學(xué)生的心理和精神,使學(xué)生在品德修養(yǎng)、精神靈魂和人際交往中得到鍛煉和提升??v觀高中語(yǔ)文教材,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材在選編例文時(shí)特別注重內(nèi)容的人文元素,這對(duì)培養(yǎng)高中學(xué)生的情感價(jià)值和素養(yǎng)修為都有著重要的教育熏陶作用。因此,高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視人文素養(yǎng)教育,要分析研究出教材中的人文因素,要在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生人文教育和精神洗禮。要通過(guò)教材中的人文素材和教育方式的有機(jī)融合,將人文情懷內(nèi)化為心,幫助學(xué)生感悟道德的內(nèi)在韻味,進(jìn)而樹(shù)立正確的“三觀”標(biāo)準(zhǔn),健全和完善學(xué)生的身心和人格,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文和人文的高度統(tǒng)一。比如,教學(xué)人教版高中語(yǔ)文教材中的“古典文學(xué)板塊”以后,教師可以借助多媒體整合課本中的經(jīng)典名句,給學(xué)生注入“文化自信”的元素,培植學(xué)生“天生我才必有用”的人生自信,樹(shù)立“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”的建功雄心,樹(shù)立“咬定青山不放松”的堅(jiān)定信念,從而有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、用豐富的情感味升華學(xué)生的情操
語(yǔ)文教學(xué)表面上看是傳授知識(shí)培養(yǎng)能力的過(guò)程,而真正的魅力卻在于師生互動(dòng)探究過(guò)程中的情感交流和思維啟迪,教師需要引領(lǐng)學(xué)生在理解作者感悟作者寫(xiě)作心路的同時(shí),完成學(xué)生與作者甚至是時(shí)代的信息互動(dòng)。因此,教師需要在教學(xué)中不斷有效地釋放文本的情感味道,給語(yǔ)文課堂增添強(qiáng)烈的人情調(diào)味劑,鍛煉學(xué)生高尚的理想情操,幫助學(xué)生形成豐富的人生情感,以利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)在新課改和素質(zhì)教育的大背景下,必須將學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值感這一維度目標(biāo)進(jìn)行有效落實(shí),教師必須挖掘教材中情感教育的相關(guān)素材和元素,并借助各種教學(xué)手段讓學(xué)生與作者和時(shí)代進(jìn)行交流溝通,也可以讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代實(shí)際進(jìn)行質(zhì)疑反思,進(jìn)而進(jìn)行情感內(nèi)化和價(jià)值升華。分析當(dāng)下的人教版高中語(yǔ)文教材,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材選編的例文無(wú)不充滿著豐富的情感味道。比如,我們?cè)诮虒W(xué)人教版《故都的秋》時(shí),文章用“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”來(lái)提綱挈領(lǐng),文章把北國(guó)秋景的濃色與厚味同南方秋色的淡色和淺味進(jìn)行感覺(jué)上的對(duì)比,作者筆下的秋景非但沒(méi)枯燥無(wú)味反而使文章更加生動(dòng)有味。作者對(duì)古都秋色充滿著濃濃的思念和詠嘆之情,這是師生閱讀互動(dòng)的重要基礎(chǔ),教師可以利用多媒體課件出示風(fēng)景圖片,并配上音樂(lè)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,用情感引領(lǐng)學(xué)生不斷升華道德情操。
三、用深厚的文學(xué)味提高學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)
分析人教版高中語(yǔ)文教材,我們可以發(fā)現(xiàn)教材選編的文本內(nèi)容題材呈現(xiàn)多樣化和多元化,像詩(shī)歌、小說(shuō)、古典散文、科技散文等等文學(xué)樣式,它們都從不同的方位和層面為學(xué)生呈現(xiàn)不同的文學(xué)載體所不同的文學(xué)特點(diǎn),進(jìn)而給學(xué)生提供賞析、鑒別、提煉和創(chuàng)作的機(jī)會(huì)和平臺(tái)??上攵?,學(xué)生通過(guò)這些文學(xué)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí),能夠不斷提升自己的知識(shí)和技能以及語(yǔ)文素養(yǎng),從而真正達(dá)到文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的共同提升的目的。因此,高中語(yǔ)文教學(xué)必須給課堂注入鮮活的血液,讓語(yǔ)文課堂充滿深厚的“文學(xué)味”,使語(yǔ)文課變成“詩(shī)化”的殿堂,這才是高中語(yǔ)文教學(xué)必須達(dá)到的一個(gè)境界和高度。當(dāng)然,這些也是學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)文雙基進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)文創(chuàng)新的必要前提,惟其如此,學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)才會(huì)得到真正的提升。
四、用全新的新聞味引航學(xué)生關(guān)注時(shí)代生活
語(yǔ)文離不開(kāi)生活,更離不開(kāi)迅猛發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)下的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,日新月異的世界變得復(fù)雜多元,教育受時(shí)代發(fā)展的影響也必然要發(fā)生巨大變革,教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育手段也必須與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)和緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐?;诖?,教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重組自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),選擇適合的教學(xué)形式和手段,做新時(shí)代教育的行家里手。研究人教版高中語(yǔ)文教材,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的許多環(huán)節(jié)需要廣大失身更好的立足當(dāng)下的發(fā)展形勢(shì),有效將社會(huì)生活融入到教學(xué)之中,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的工具性、教育性、輔助性和引領(lǐng)性,將現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題和重大時(shí)效新聞和課堂進(jìn)行有效鏈接,充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,增加語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度、廣度和密度,讓語(yǔ)文教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化特點(diǎn),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生、關(guān)注生命,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知世界、適應(yīng)時(shí)代和關(guān)注生命的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神,這樣可以讓學(xué)生從語(yǔ)文課堂的小洞天領(lǐng)略到世界社會(huì)的大舞臺(tái)。