何璠

【摘要】在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的狀況下，各行各業(yè)呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，這樣的發(fā)展?fàn)顩r使得我國重視物質(zhì)文明的同時也注重精神文明。因此，在教育領(lǐng)域提出了一種“作文先導(dǎo)式”的教學(xué)模式。以此為契機(jī)，本文著重就“作文先導(dǎo)式”的教學(xué)模式提出了幾點(diǎn)應(yīng)用方式和方法。此次研究的主要目的是為了更好的提升小學(xué)生的語文水平，進(jìn)而為現(xiàn)今小學(xué)教育的創(chuàng)新發(fā)展獻(xiàn)力。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式 小學(xué)語文 作文先導(dǎo)式

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）02-0205-01

前言

寫作能力的啟蒙階段是小學(xué)時期，教師需要通過豐富有趣的教學(xué)方式來傳道、授業(yè)、解惑。“作文先導(dǎo)式”的教學(xué)模式是以學(xué)生的親自體驗(yàn)為教學(xué)的主要方法，改變枯燥、乏味、死板的教學(xué)方法。讓學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活，從而激發(fā)學(xué)生主動用文字的形式表達(dá)自己的經(jīng)歷和感受，真聽真看真感受作為主線，從而提高小學(xué)生的寫作水平。

一、“作文先導(dǎo)式”概括

（一）“作文先導(dǎo)式”內(nèi)涵

作文先導(dǎo)式教學(xué)模式是根據(jù)不同的學(xué)生用不同的語言表達(dá)、興趣愛好、思維方式等各方面因素為基礎(chǔ)，通過學(xué)生親身經(jīng)歷來以作文的形式調(diào)起字詞積累的積極性，培養(yǎng)善于表達(dá)、閱讀的能力從而提高語文學(xué)習(xí)興趣[1]。作文先導(dǎo)式教學(xué)模式一方面改變了寫作的難度，提高了學(xué)生對寫作的認(rèn)知，更有效地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作靈感，另一面徹底推翻了傳統(tǒng)填鴨式的教育，讓教師因人而異，對不同的學(xué)生采取方式方法，從而合理的安排規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂上從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的語法知識，寫作素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，讓課堂更具趣味性，過度自然，達(dá)到事半功倍的效果。

（二）“作文先導(dǎo)式”特征分析

一是培養(yǎng)學(xué)生的自主性。興趣是最好的教師。由于小學(xué)生有著極大的好奇心，對事物的認(rèn)知及思考能力還在發(fā)展階段。教師可以充分的發(fā)揮小學(xué)生這一專長。

讓學(xué)生對不同的事物進(jìn)行假設(shè)和猜想，敘述自己的觀點(diǎn)，豐富自己的知識，實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主，教師引導(dǎo)為輔的學(xué)習(xí)模式。二是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的豐富性。人類對對事物的充分了解是通過觀察、思考、想象、記憶等一系列等生理和心理活動，對不同事物的感知都需要將其各方面進(jìn)行進(jìn)行整合，才能最終達(dá)到認(rèn)知?！白魑南葘?dǎo)式”教學(xué)模式能使充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把看、聽、說、寫、思等結(jié)合起來，整體提升學(xué)生的感知能力[2]。三是提升課堂的趣味性。小學(xué)生本身是非?；钴S的愛好表現(xiàn)。教師可以通過創(chuàng)辦一些學(xué)生感興趣的活動，寓教于樂的讓學(xué)生參與到活動中，然后以書面的形式記錄自身的所見所聞、親身感受，使學(xué)生學(xué)生不再覺得課堂的枯燥無味，而是愛愿意上課，喜歡學(xué)習(xí)。四是教學(xué)模式的生成性。教師不再是課堂的主體，而是應(yīng)發(fā)揮指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生思考，提倡學(xué)生即興創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力，同時為學(xué)習(xí)語文知識打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式的意義

課堂教育應(yīng)該是豐富多彩的，教師只是作為引路人引導(dǎo)學(xué)生，而學(xué)生則應(yīng)該主動參與的教學(xué)模式。學(xué)生通過自己的觀察和體會，在教師引導(dǎo)下用記錄表達(dá)出自己的感知，一方面提高了學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，另一方面也加強(qiáng)了學(xué)生的自我意識和創(chuàng)新思維。讓學(xué)生作教師自由發(fā)揮看法，教師也站在學(xué)生的立場上對學(xué)生提出的問題進(jìn)行思考，從而改變自己的教學(xué)理念，提高自身的教學(xué)素質(zhì)與教學(xué)質(zhì)量有著深遠(yuǎn)的影響。一般傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生多看多聽多寫，反而輕視了學(xué)生的表述能力?！白魑南葘?dǎo)式”教學(xué)模式則是一種理解與表述兼得的的方法，不僅讓學(xué)生會懂而且會說會寫，從而讓小學(xué)生愛上語文愛上寫作，提升整體教學(xué)水平有著深遠(yuǎn)的意義。

三、小學(xué)語文“作文先導(dǎo)式”的應(yīng)用策略分析

（一）教學(xué)應(yīng)用經(jīng)典誦讀的形式

千百年流傳下來的都是古代經(jīng)典文章，容易被大眾所接受。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和趣味性，教師可以從古代詩歌中挑選一些簡單易懂容易理解和接受的，讓學(xué)生能夠主動參與和教師互動從而能得到更好的教學(xué)效果。古代詩歌當(dāng)中那些膾炙人口的經(jīng)典和故事，簡單易懂，人人易記，更能夠充分使學(xué)生了解語言的來源和意義，幫助學(xué)生掌握漢語語法，優(yōu)化語言組織能力，豐富學(xué)生學(xué)識學(xué)歷水平等從而進(jìn)一步提升學(xué)生作品的內(nèi)涵和品味[3]。而這些經(jīng)典文學(xué)作品中學(xué)習(xí)經(jīng)典成語、典故和文章結(jié)構(gòu)等各有風(fēng)格，各有不同的意義和內(nèi)涵，更具有代表性對引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到更高層次的要求，能夠表達(dá)出文章需要表達(dá)意思提供了更好的寫作素材。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的自主能力

學(xué)生是先導(dǎo)式教學(xué)模式中的中心，教師要做到因材施教，根據(jù)每個學(xué)生的不同性格、愛好進(jìn)行個性化教育。學(xué)校是每個學(xué)生另外一個“大家庭”，也是學(xué)生逐步成長和走向社會中不可缺失的組成部分。課堂是學(xué)生的，讓課堂充滿成長是新一代教育理念的基礎(chǔ)。學(xué)生要成為課堂活動的主人，教師則是啟蒙者，在教學(xué)中要注意區(qū)分對待學(xué)生之間的個體差異，針對不同的學(xué)生采取不同的策略，不能一概而論，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)鼓勵學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不能再是是填鴨式教育，而是讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)生主人翁的責(zé)任感和意識，提高自信心，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓每個孩子在學(xué)校中都能夠找到自己的發(fā)光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，得到應(yīng)有的尊重和理解。

（三）合作模式情景教學(xué)的應(yīng)用

人類總是對自己的切身體驗(yàn)印象頗深。課堂教學(xué)完全可以通過學(xué)生飾演故事中的角色將故事情節(jié)進(jìn)行還原來實(shí)現(xiàn)故事情境的再現(xiàn)，假設(shè)主人翁的責(zé)任感和意識，從而使學(xué)生對進(jìn)一步理解文章的中心思想，體會作者情感及思想，主動探究學(xué)習(xí)文章內(nèi)容，以提高學(xué)生遇到問題，思考問題，解決問題的能力。情景教學(xué)運(yùn)用生活顯示情境，通過給學(xué)生設(shè)定某些特定的場景，不同的環(huán)境，不同的構(gòu)想，使其假設(shè)一些情景之中，讓他們通過自身的內(nèi)心感受和情緒表達(dá)，從而在面對困難和障礙時形成一定的方式方法。這樣才可以整體融合學(xué)生感、聽、情、動的能力。

四、結(jié)論

我國的教育改革任重而道遠(yuǎn)，在此次研究中，主要闡述了“作文先導(dǎo)式”的教學(xué)模式的應(yīng)用，提出了幾點(diǎn)具體方案：經(jīng)典誦讀、培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、情景教學(xué)等。主要圍繞靈活的教學(xué)方法進(jìn)行探討，進(jìn)一步創(chuàng)造小學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)能力，豐富多彩課堂生活，對新時期小學(xué)語文的改革和創(chuàng)新具有非常重要意義，望此次研究的內(nèi)容能為實(shí)際教學(xué)提供幫助。

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