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王熙喬:12年,改變中國(guó)教育生態(tài)

2018-08-03 03:39周春倫余凌供圖探月學(xué)院
時(shí)代人物(新教育家) 2018年5期
關(guān)鍵詞:學(xué)院課程教育

本刊記者_(dá)周春倫 余凌 供圖_探月學(xué)院

“想象一所高中,校區(qū)如聯(lián)合辦公空間般設(shè)立于城市核心,并與周邊資源形成友好互補(bǔ),空間設(shè)計(jì)如同Google辦公室,全球、全行業(yè)的頂級(jí)人才匯聚在此成為學(xué)生的授課老師、導(dǎo)師、教練、伙伴,每個(gè)學(xué)生都在導(dǎo)師支持下?lián)碛袀€(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)與成長(zhǎng)路徑……”

這是探月學(xué)院官網(wǎng)的自我介紹。其創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)是平均年齡不到25歲的四個(gè)年輕人,他們的目標(biāo)是培養(yǎng)內(nèi)心充盈、積極行動(dòng)的未來(lái)公民,并聲稱要在12年內(nèi)改變整個(gè)中國(guó)的教育生態(tài)。

這個(gè)聽(tīng)上去像“天方夜譚”的愿景,就在去年,實(shí)現(xiàn)了Pre-A輪融資,成了教育創(chuàng)新的熱門(mén),有人甚至稱之為中國(guó)教育的未來(lái)。

按計(jì)劃,經(jīng)過(guò)兩年籌備、完成4輪完整試課后,這所“想象”中的高中將在2018年9月于北大附中正式破殼。

和其他很多教育者和家長(zhǎng)一樣,本刊記者也帶著無(wú)數(shù)疑問(wèn):探月學(xué)院究竟在做什么?它和其他教育創(chuàng)新有什么不同?這些年輕人將怎樣影響中國(guó)教育生態(tài)?是什么在吸引那些年長(zhǎng)的、傳統(tǒng)意義上優(yōu)越的成功者義無(wú)反顧地投身其中?從探月畢業(yè)的學(xué)生將走向何方?

← 王熙喬正在與同事探討

↑ 探月辦公室黑板上的課程規(guī)劃圖

一個(gè)非典型青年的成長(zhǎng)歷程

王熙喬,更常用的稱呼是他的英文名Jason。

如果沒(méi)有做探月學(xué)院,他現(xiàn)在極有可能在美國(guó)南加州大學(xué)念天文學(xué),并預(yù)計(jì)在未來(lái)成為博士甚至天體物理學(xué)家。

對(duì)他的第一印象來(lái)自探月學(xué)院宣傳片,他不疾不徐地?cái)⑹鰧W(xué)校是什么、探月背后的精神是什么,與設(shè)想中創(chuàng)業(yè)者躍躍欲試的形象完全不符。

初次見(jiàn)面,就在探月學(xué)院。一個(gè)色彩鮮明的兩層建筑,沒(méi)有教室,只有辦公室、會(huì)議室,以及一塊開(kāi)放區(qū)域和散落分布的幾個(gè)“艙體”格子間。所有區(qū)域都是開(kāi)放的,與美國(guó)創(chuàng)新學(xué)校HTH風(fēng)格十分相似。

眼前的王熙喬干凈瘦削,白色休閑外套,耳機(jī)掛在脖子上。幾位教育者來(lái)探月交流,他坐在人群里,談吐自若。如果不是事先了解,恐怕很難猜出他的實(shí)際年齡,1997年生,今年21歲。

他的種子輪投資人、杜克大學(xué)基金會(huì)理事王建利開(kāi)玩笑爆料,生活中追求他的大多是比他年長(zhǎng)的女性,但都被他的理性嚇跑了。

很多接觸過(guò)他的人,包括“童書(shū)媽媽”三川玲,前不久在她那篇萬(wàn)字長(zhǎng)文報(bào)道里說(shuō),這個(gè)只有她一半歲數(shù)的王熙喬,“還是用他頭腦中巨大的精神能量震撼了我”。

然而,當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)梳理他來(lái)北京之前的教育經(jīng)歷時(shí),卻并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么特別之處。更值一提的,倒是那段“不被教育”的故事。

王熙喬是四川綿陽(yáng)人。綿陽(yáng)中學(xué)天下聞名,按照很多人的規(guī)劃,高中進(jìn)綿中,然后進(jìn)清華北大,這或許將是最好的人生選擇。但對(duì)就讀綿陽(yáng)東辰國(guó)際學(xué)校的王熙喬而言,這無(wú)疑是“監(jiān)獄”。

每天練習(xí)、做題,練習(xí)、做題,這不是王熙喬想要的。那時(shí),他還是?;@球隊(duì)成員,球隊(duì)一起參加訓(xùn)練的有部分高中生。通過(guò)他們,王熙喬看到的是一眼望到頭的高中生活:早上6點(diǎn)起床出宿舍,直到晚上10點(diǎn)晚自習(xí)結(jié)束回去,三點(diǎn)一線?!拔矣X(jué)得這簡(jiǎn)直太窒息了?!?/p>

至今回想,他還覺(jué)得幸運(yùn)的是,很多原因促使他成了一條“漏網(wǎng)之魚(yú)”。

原因之一,他表現(xiàn)得與傳統(tǒng)意義的“乖孩子”無(wú)異,懂規(guī)矩,不惹事,成績(jī)相對(duì)穩(wěn)定,“優(yōu)秀非拔尖”,不被老師找麻煩也不被過(guò)多關(guān)注;原因之二,除了品行問(wèn)題,父母幾乎對(duì)他完全不干涉。父親說(shuō)過(guò)一句王熙喬現(xiàn)在還十分受益的話:樹(shù)長(zhǎng)得筆直好看,長(zhǎng)得彎彎扭扭也是一種藝術(shù)。

就在這“漫長(zhǎng)的中學(xué)”將要結(jié)束時(shí),他偶然間發(fā)現(xiàn)了另一種可能性。

那天,照常和他一起蹲廁所玩手機(jī)的哥們突然聊起未來(lái),說(shuō)父母準(zhǔn)備送他去其他高中或出國(guó)。就這樣一句話,點(diǎn)醒了王熙喬:我是不是不用在這所學(xué)校一直讀到高中畢業(yè)?我是不是也可以去試試?

就在那之后、經(jīng)過(guò)一番了解,他找到了北大附中,遞交了申請(qǐng)表,并且非常順利地通過(guò)了面試。

探月學(xué)院外景

從綿陽(yáng)到北京,當(dāng)時(shí)的他還不清楚自己究竟想要什么,只是憑著直覺(jué)知道——不想要什么。

跳出“格式框”,我是誰(shuí)?

幸運(yùn)的是,到北大附中,王熙喬不僅遇到了對(duì)的人,而更重要是找到了自己的問(wèn)題。

此時(shí),附中已在王錚校長(zhǎng)帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)了“選課走班”的全面改革,其資源的豐富和開(kāi)放程度是一個(gè)西部小城學(xué)生前所未見(jiàn)的。

我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去?這是三個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的哲學(xué)問(wèn)題。在北大附中這三年,也是王熙喬尋找答案的過(guò)程。用探月學(xué)院的課程來(lái)說(shuō),就是“元認(rèn)知”的過(guò)程。

這得益于三位老師。前兩位是一對(duì)夫婦,Grant和Martha,美國(guó)圣約翰學(xué)院的終身教授。

圣約翰學(xué)院是美國(guó)第三古老的高等教育學(xué)府,也是美國(guó)當(dāng)前最大的天主教教會(huì)學(xué)校。與現(xiàn)代大學(xué)不同,它沿用了一套獨(dú)特的“大著作”(Great Books)教學(xué)制度,沒(méi)有教材,沒(méi)有教師授課,甚至沒(méi)有考試。哲學(xué)、神學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)……所有課程都是在閱讀眾多經(jīng)典的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生展開(kāi)“柏拉圖式對(duì)話”。更有趣的是,就在這種培養(yǎng)模式下,這所學(xué)院擁有全美最高的博士學(xué)位比例,從這里畢業(yè)的學(xué)生平均收入排名全美前十。

老教授夫婦將圣約翰大一的課程及上課方式帶進(jìn)了北大附中。第一次接觸這種完全開(kāi)放的教學(xué),王熙喬震撼了:原來(lái)課堂是可以沒(méi)有答案的。學(xué)生和教授之間也可以平等對(duì)話。

第一年的課程是人類學(xué),這一整年他們都在探討一個(gè)主題:“什么是本質(zhì)?”他們一起閱讀古希臘哲學(xué)經(jīng)典,探討科學(xué)與宗教的本質(zhì),對(duì)比不同時(shí)期的法律……

其中《漢謨拉比法典》和《美國(guó)獨(dú)立宣言》的討論就讓王熙喬深受沖擊:到底什么是恒久的正義(本質(zhì))……整個(gè)課程下來(lái),他覺(jué)得似乎沒(méi)有什么東西是本質(zhì),或者,變化才是本質(zhì)?結(jié)果第二年,探討的主題就轉(zhuǎn)為“變化是什么”。

與王熙喬交談,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)“原理意識(shí)”非常強(qiáng)的人,談教育,他首先問(wèn)教育的本質(zhì),談學(xué)校,他問(wèn)學(xué)校的本質(zhì)。整個(gè)采訪,“本質(zhì)”成為王熙喬使用頻率最高的詞。這種思考問(wèn)題的方式,分明有當(dāng)年教授夫婦留下的印跡??梢哉f(shuō),這種追問(wèn)也直接決定了他后來(lái)的一系列動(dòng)作。

第三個(gè)對(duì)王熙喬產(chǎn)生巨大影響的老師是張璐鷗,美籍華人,中國(guó)最早的營(yíng)地教育“啟行教育”的第一任CEO。為了更貼近教育實(shí)際,他曾在北大附中做教師。結(jié)果,在人工智能還沒(méi)有成為熱詞的2014年,他已帶著一群中學(xué)生在激烈探討人工智能、腦機(jī)接口、區(qū)塊鏈、基因工程對(duì)人類未來(lái)十年到二十年的影響。

這一系列沖擊,卻讓王熙喬陷入了深度迷茫:世界變化如此之快,我是誰(shuí)?我與這個(gè)世界的關(guān)系是什么?我應(yīng)該為這個(gè)世界付出什么?我應(yīng)該得到什么?

與此同時(shí),王熙喬在中科院超導(dǎo)所做實(shí)習(xí)研究員。這也讓他感到,與其做一個(gè)孤獨(dú)的研究者,自己似乎更傾向于與人交流,成為社會(huì)發(fā)展的參與者和推動(dòng)者。

他轉(zhuǎn)而向張璐鷗求教,張璐鷗向他提出一個(gè)問(wèn)題:這幾年里,什么事情對(duì)你來(lái)說(shuō)是最有意義和價(jià)值的?

王熙喬很自然地想到自己在教育里的這些選擇和機(jī)遇,于是回答,這就是最有意義的。

張璐鷗說(shuō),那你就把它給更多人吧。

這關(guān)鍵的一問(wèn),直接將王熙喬推向了教育。在張璐鷗支持下,王熙喬在學(xué)校創(chuàng)辦了Entrepreneurship Club(創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部),一方面把自己從圣約翰教授夫婦處學(xué)習(xí)到的授課方式和內(nèi)容帶給更多同學(xué);另一方面,將更多有趣的人請(qǐng)到學(xué)校做講座、開(kāi)工作坊,進(jìn)行思想碰撞。

人工智能時(shí)代,教育的使命是什么

王熙喬的第一個(gè)問(wèn)題是:教育的本質(zhì)是什么?

回溯到“學(xué)?!保╯khole)最初產(chǎn)生的古希臘,王熙喬說(shuō),它實(shí)際是閑暇的意思。那時(shí)教育的本質(zhì)是追求人的幸福美好和生命意義。而后,隨著生產(chǎn)力發(fā)展,教育的功用隨之改變。

探月學(xué)院內(nèi)景

根據(jù)麥肯錫的研究報(bào)告,“在2040年,機(jī)器將有能力自動(dòng)化80%左右的人類現(xiàn)有工作;即使考慮雇用成本、社會(huì)接受度等因素,約50%的工作也會(huì)被自動(dòng)化?!?/p>

這是即將到來(lái)的現(xiàn)實(shí),那么,在這樣的背景之下,教育的本質(zhì)和使命究竟是什么?

課間休息時(shí)間 ↑

線下活動(dòng)之真人圖書(shū)館 ↗

選課學(xué)生初次見(jiàn)面之破冰活動(dòng) →

前不久,王熙喬和電影圈的朋友在共同拍攝一部紀(jì)錄片,主題是“人工智能時(shí)代背景下的教育”。拍攝團(tuán)隊(duì)去了世界上很多不同國(guó)家,前不久剛結(jié)束非洲肯尼亞的拍攝,目前在印度,之后是美國(guó)。

在肯尼亞,他們將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了貧民窟基貝拉(Kibera)。很多人可能和我們一樣會(huì)問(wèn):既然是講人工智能,為什么會(huì)去非洲貧民窟?

意料之中,王熙喬笑了笑,他講述了發(fā)生在基貝拉的一個(gè)故事。

基貝拉是非洲最大的貧民窟,該地雖然距肯尼亞首都內(nèi)羅畢只有十分鐘車程,占地約2.4萬(wàn)平方公里,卻蝸居了近100萬(wàn)人口。除了貧窮、紛爭(zhēng),還有數(shù)量龐大的艾滋病群體。

拍攝期間,一個(gè)小女孩在鏡頭前很平靜地說(shuō),家里很多時(shí)候沒(méi)有水和電,常常有人闖進(jìn)來(lái),我們已經(jīng)習(xí)慣了。

然而讓拍攝者意外的是,就這樣一個(gè)滿目瘡痍的貧民窟,卻有一位教學(xué)十多年的芭蕾舞老師。從她這里走出去的學(xué)生通常早孕率最低、出路最好。前不久,她的學(xué)生,也就是那個(gè)小女孩,突然對(duì)媽媽說(shuō),她想成為一名外科神經(jīng)醫(yī)師。媽媽告訴她,也許整個(gè)肯尼亞還沒(méi)這個(gè)職業(yè)。女孩說(shuō),所以我要做第一個(gè)。

王熙喬一下子濕了眼眶。這個(gè)命名為《無(wú)用》的紀(jì)錄片“非洲部分”目前正在北京電影學(xué)院播放。一面是飛速發(fā)展、令人目接不暇的現(xiàn)代科技,另一面是絕地里起舞的“黑色芭蕾”,兩個(gè)畫(huà)風(fēng)迥異的場(chǎng)景猝不及防地交織在一起,你看到了什么?看到了科技,還是看到了人?

拋開(kāi)這個(gè)話題。在最近一篇文章《探月學(xué)院:未來(lái)教育的本質(zhì),就是順應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律》里,王熙喬開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出兩個(gè)數(shù)據(jù):從1960年到2010年,全球抑郁癥患者比例翻了10倍;2017年,美國(guó)大學(xué)輟學(xué)率達(dá)45.2%,大學(xué)累積教育債務(wù)達(dá)1.4萬(wàn)億美金。

從表面上看,這是兩個(gè)毫不相干的數(shù)據(jù),但實(shí)際上它們正連接著同一件事情——“教育”,或者說(shuō),直接關(guān)聯(lián)教育的兩大使命:促成人的幸福發(fā)展;滿足生產(chǎn)力發(fā)展需求。事實(shí)是,在技術(shù)飛速發(fā)展的同時(shí),現(xiàn)有教育體系不但無(wú)法培養(yǎng)出應(yīng)對(duì)技術(shù)挑戰(zhàn)的人才,反而,它可能正在威脅著人類的生命健康。

一開(kāi)始,王熙喬并沒(méi)有想要?jiǎng)?chuàng)立一所學(xué)校,而“登月艙”項(xiàng)目的成功讓他看到了更大的可能性。

這個(gè)利用北大附中的創(chuàng)客空間做成的項(xiàng)目,其本來(lái)定位是“學(xué)生項(xiàng)目的孵化器”,一個(gè)支持學(xué)生去探索和發(fā)展自我的平臺(tái)。后來(lái)就成了探月學(xué)院的雛形。

在現(xiàn)在的探月學(xué)院,我們還能看到當(dāng)初的“登月艙”設(shè)計(jì)?!疤皆隆薄暗窃隆?,這些聽(tīng)起來(lái)高科技的名詞,王熙喬有自己的解讀:代表人類對(duì)于未知最本質(zhì)的好奇與探索,對(duì)于夢(mèng)想最堅(jiān)定不移的行動(dòng)力。轉(zhuǎn)換為探月學(xué)院的育人目標(biāo),也就是:內(nèi)心豐盈、積極行動(dòng)的未來(lái)公民。

孵化器階段,王熙喬帶領(lǐng)學(xué)弟學(xué)妹們嘗試了最早的項(xiàng)目制學(xué)習(xí),他們做的第一個(gè)項(xiàng)目就是用一個(gè)半月時(shí)間設(shè)計(jì)和搭建起了一個(gè)創(chuàng)意空間(現(xiàn)探月學(xué)院的員工辦公室)。之后,他們又做了很多其他項(xiàng)目。王熙喬親眼看到這些項(xiàng)目對(duì)學(xué)生的改變,有的人找到了自己的興趣和發(fā)展方向,有的人靠自己設(shè)計(jì)的軟件實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,而一個(gè)很自然的結(jié)果是,他們當(dāng)中大部分都去了很好的大學(xué)。

探月學(xué)院開(kāi)學(xué)典禮 ↑

課堂上的約法三章 ↗

艙體式的教室 →

“登月艙”孵化器的嘗試很成功,很快有其他學(xué)校對(duì)此表示興趣,王熙喬意識(shí)到,這個(gè)模型已經(jīng)成為一個(gè)有商機(jī)有市場(chǎng)的課外輔助產(chǎn)品了。

但是,單子簽出去,在其他學(xué)校落地的結(jié)果卻讓王熙喬不能接受。離開(kāi)了北大附中這個(gè)相對(duì)開(kāi)放包容的環(huán)境,他發(fā)現(xiàn)自己的產(chǎn)品陷入了一種極其尷尬的境地,甚至成了他口中的“腫瘤”——“在登月課程里,學(xué)生被鼓勵(lì)去大膽嘗試、尋找自我,轉(zhuǎn)身回到傳統(tǒng)課堂,老師會(huì)說(shuō),你那是浪費(fèi)時(shí)間?!眱蓚€(gè)不同價(jià)值體系撕扯之后的結(jié)果是,有學(xué)生直接選擇輟學(xué),這對(duì)王熙喬造成了很大沖擊。

既然教育體制內(nèi)的小修小補(bǔ)無(wú)法真正解決問(wèn)題,慎重考慮之后,王熙喬做出一個(gè)決定——那就自己辦一所完整意義上的創(chuàng)新學(xué)校。

這個(gè)決定意味著兩件事,第一,他放棄了能夠立馬賺錢(qián)的機(jī)會(huì),第二,他將立即面臨資金斷鏈的問(wèn)題。

最艱難時(shí),他和創(chuàng)始同伴得一邊在外工作,再用賺來(lái)的錢(qián)保證項(xiàng)目推進(jìn)。幸運(yùn)的是,就在2017年,他收到了杜克大學(xué)基金會(huì)理事王建利先生的投資,后者同時(shí)也是現(xiàn)蓋茨基金會(huì)中國(guó)首席代表李一諾的“一土教育”的投資人。

戲劇表演

公共藝術(shù)課

在探月,學(xué)習(xí)如何發(fā)生

現(xiàn)任探月學(xué)院院長(zhǎng)崔璐是四位合伙人中最后一個(gè)加入的,也是唯一一個(gè)80后(89年),原啟行營(yíng)地教育的第二個(gè)員工,和張璐鷗一起搭建起了啟行教育的整個(gè)框架。5年?duì)I地教育經(jīng)驗(yàn)讓她發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)校、家長(zhǎng)、老師來(lái)說(shuō),實(shí)際上最難做到的一件事情是“相信孩子”。

反觀探月學(xué)院做的嘗試,無(wú)不是建立在“相信孩子”這個(gè)基礎(chǔ)之上——打破傳統(tǒng)學(xué)科體系,顛覆課堂模式,以學(xué)生的需求為中心,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性。

那么,在探月學(xué)院,學(xué)生們究竟要學(xué)什么、怎樣學(xué)習(xí)?探月學(xué)院設(shè)定了三個(gè)大的學(xué)習(xí)模塊:個(gè)性化學(xué)習(xí)、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)(PBL)和深度學(xué)習(xí)。

在傳統(tǒng)學(xué)校作為主要內(nèi)容學(xué)習(xí)的事實(shí)與概念性知識(shí),被探月學(xué)院放在“個(gè)性化學(xué)習(xí)”模塊——不需要老師講授,由學(xué)生自己在線上完成。學(xué)習(xí)內(nèi)容是探月學(xué)院基于國(guó)家課程大綱、美國(guó)Common Core、AP大學(xué)先修課程及個(gè)人專業(yè)發(fā)展需要,選取的可汗學(xué)院、Coursera、Edx等線上平臺(tái)學(xué)習(xí)資源。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)進(jìn)行不同方向的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,他們線上學(xué)習(xí)的過(guò)程是可視化的,學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師(師生1∶7)會(huì)及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,組織線下交流、答疑和計(jì)劃調(diào)整。

而在當(dāng)今社會(huì)被頻繁提及、面向未來(lái)所需要的溝通與合作、創(chuàng)造性與問(wèn)題解決、批判性思維等等“核心能力與素養(yǎng)”,更多通過(guò)“項(xiàng)目制學(xué)習(xí)”模塊來(lái)獲取。這些項(xiàng)目包括學(xué)術(shù)類項(xiàng)目、跨學(xué)科探究式項(xiàng)目(等同于STEAM),以及個(gè)人發(fā)展項(xiàng)目。學(xué)生可以基于興趣及需求選擇相應(yīng)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

生物工作坊

公共藝術(shù)課

這就好比一個(gè)Apple Store,探月學(xué)院的角色是蘋(píng)果官方,老師的角色是應(yīng)用開(kāi)發(fā)商,學(xué)生是用戶。學(xué)院負(fù)責(zé)制定應(yīng)用開(kāi)發(fā)、上架規(guī)則,開(kāi)發(fā)商負(fù)責(zé)具體應(yīng)用的研發(fā),而用戶的需求和體驗(yàn)是被高度重視的。

通常情況下,學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求與學(xué)院的育人目標(biāo)共同決定PBL課程的設(shè)置與更迭。無(wú)法滿足學(xué)生需求的課程,在選課制度下便無(wú)法生存,這就打破了“老師開(kāi)什么,學(xué)生學(xué)什么”的狀況,促使PBL課程教師進(jìn)一步去了解學(xué)生,也使整個(gè)課程體系保持在開(kāi)放、更新的狀態(tài)。

一個(gè)剛進(jìn)入探月學(xué)院的學(xué)生可能會(huì)呈現(xiàn)三類狀況,一類完全茫然,一類有大的方向,另外一類有明確目標(biāo)。對(duì)第一類學(xué)生,他們進(jìn)入探月學(xué)院的第一個(gè)目標(biāo)是找到興趣和方向,而這個(gè)支撐基礎(chǔ)就是大量的、種類豐富的PBL課程。

最后是深度學(xué)習(xí)。這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)很抽象,如果要描述,可以說(shuō)——它是王熙喬在哲學(xué)課上找尋“我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我到哪里去”三個(gè)問(wèn)題答案的過(guò)程;是王熙喬選擇放棄南加州理工大學(xué)讀書(shū),轉(zhuǎn)而投身教育事業(yè)的過(guò)程;它同樣是紀(jì)錄片里那個(gè)肯尼亞女孩在百萬(wàn)人的大貧民窟里決心要成為一名神經(jīng)外科醫(yī)師的過(guò)程。

在探月學(xué)院,“深度學(xué)習(xí)”模塊覆蓋自我認(rèn)知、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、建立系統(tǒng)觀等三方面內(nèi)容,有如下一些課程:“社會(huì)心理學(xué)”“元認(rèn)知學(xué)習(xí)”“幸福與生死學(xué)”“哲學(xué)訓(xùn)練”“批判性思維”“認(rèn)知科學(xué)入門(mén)”。以元認(rèn)知為例,學(xué)習(xí)方式主要是閱讀中西方經(jīng)典、教育戲劇、寫(xiě)作禪、冥想等等。目前這個(gè)版塊正在進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。

王熙喬認(rèn)為,對(duì)自我的深度認(rèn)知能真正帶給人豐盈和自由,他借用電影《一代宗師》的一句話說(shuō),這個(gè)過(guò)程就是“見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生。”

張翰之的哲學(xué)課“幸福與生死學(xué)”。作為首席試錯(cuò)官,他一直被伙伴們稱為X的存在

探月學(xué)院院長(zhǎng)崔璐

“系統(tǒng)觀”造就積極行動(dòng)的公民

到目前為止,探月學(xué)院已完成三輪試課,2018年進(jìn)入第四輪、也是最后一輪。

出生于1992年的合伙人張瀚之是團(tuán)隊(duì)里第一個(gè)帶課的人,一個(gè)高大舒展的東北男生,畢業(yè)于中央財(cái)經(jīng)大學(xué)。兩人是在網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的,說(shuō)起來(lái)像是“知己相逢”,隔著屏幕像螞蟻碰了碰觸角就確認(rèn)了同類。

很快,張瀚之辭職來(lái)了探月。因?yàn)榫哂蟹浅?qiáng)的跨界能力,他被探月伙伴們稱作“X”的存在,也就是,哪里需要人他就能立馬頂上。

第一輪試課,張瀚之首當(dāng)其沖地開(kāi)設(shè)了《幸福與生死學(xué)》,原以為這類課程對(duì)高中生不會(huì)那么有吸引力,結(jié)果卻大受歡迎。

選課學(xué)生中有一個(gè)大高個(gè)男生,張瀚之對(duì)他第一印象是皮膚有點(diǎn)黑,不怎么說(shuō)話。隨著課程推進(jìn),除了結(jié)合哲學(xué)與孩子探討生命的意義、幸福是什么,張瀚之還設(shè)計(jì)了“實(shí)踐體驗(yàn)”的環(huán)節(jié)。他帶學(xué)生去北京海淀區(qū)一家教堂,聽(tīng)信徒做禮拜唱圣歌。之后,又到一所臨終關(guān)懷醫(yī)院,與那些即將不久于人世的老人交流。

課程臨近尾聲,那男生突然找到張瀚之,說(shuō),我想和同學(xué)分享一下我自己的經(jīng)歷。通過(guò)他的講述,大家才知道,他就是一個(gè)剛與癌癥做完生死較量、與死神擦肩而過(guò)的人,而這之前,他從來(lái)沒(méi)對(duì)任何人提過(guò)。這門(mén)課讓他敞開(kāi)心扉,重新審視生命的價(jià)值。自那以后,他整個(gè)人的精神狀態(tài)都開(kāi)始發(fā)生變化。

這是一個(gè)通過(guò)課程走出陰影重新接納自己的故事。在探月,還有更多找到自己興趣并做到極致的故事,比如前不久剛剛成功開(kāi)辦了個(gè)人畫(huà)展的高二學(xué)生陸欣瑤。

但是,探月學(xué)院希望培養(yǎng)的人才,不只是關(guān)注自我、發(fā)展自我,在“內(nèi)心豐盈”之外,他還須是“積極行動(dòng)的未來(lái)公民”。

只是,王熙喬對(duì)“責(zé)任與道德”有不同看法。他認(rèn)為,與其空談責(zé)任與道德,更有效的方法是幫助學(xué)生樹(shù)立“系統(tǒng)觀”,找到自己和他人、和這個(gè)世界的整體聯(lián)系,這才是持續(xù)性美德的來(lái)源。

比如,探月學(xué)院內(nèi)部每學(xué)年都會(huì)提出一個(gè)年度大問(wèn)題,多數(shù)與十億以上的人口相關(guān),比如“白色污染”“能源危機(jī)”“全球變暖”。這些年度大問(wèn)題會(huì)作為當(dāng)年所有跨學(xué)科探究項(xiàng)目的源頭,基于此,學(xué)生和老師再提出更聚焦的問(wèn)題并通過(guò)小組合作解決。

學(xué)生也會(huì)主動(dòng)去關(guān)照周圍的世界。比如“公共藝術(shù)”課程,他們發(fā)現(xiàn)小黃車損毀嚴(yán)重,于是用“為小黃車包扎”的藝術(shù)性表達(dá)提醒人們?nèi)?ài)護(hù);發(fā)現(xiàn)北京市的某些店鋪招牌過(guò)于庸俗扎眼,小組成員便集體出謀劃策重新設(shè)計(jì)。

焦慮驅(qū)動(dòng),還是追尋理想?

2018年9月,探月學(xué)院將正式開(kāi)學(xué),第一屆預(yù)計(jì)招生30人。截止目前,接受面試的學(xué)生已超過(guò)這個(gè)數(shù)目。面試仍在繼續(xù)。對(duì)第一批學(xué)生和家長(zhǎng),探月很謹(jǐn)慎。與其說(shuō)招生,不如說(shuō)是在找一群志同道合的人。

在王熙喬的設(shè)想里,這群人選擇探月——“不是因?yàn)槲覀兛梢越o他們多大安全感,而是原本沒(méi)有我們,他們也在嘗試改善教育”。焦慮驅(qū)動(dòng)的家庭、以升學(xué)為目的的家庭,在探月行不通。

但是,學(xué)生出口依然是教育者和家長(zhǎng)關(guān)心的問(wèn)題。2017年初,美國(guó)頂尖私校Hawken School宣布成立向大學(xué)遞交新式成績(jī)單的聯(lián)盟MTC(目前,被常春藤為首的百多所大學(xué)承認(rèn)),也就是說(shuō),聯(lián)盟成員將改變傳統(tǒng)的錄取方式,在學(xué)科知識(shí)外,更加關(guān)注核心素養(yǎng)。并且,在新“成績(jī)單”里,學(xué)生每個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)下的學(xué)習(xí)和實(shí)踐記錄將高度可視化。這恰好契合了探月學(xué)院的人才培養(yǎng)方向以及依靠探月IT研發(fā)部門(mén)、探月研究院建立的全新評(píng)估模式。

王熙喬做探月,正如他自己說(shuō),更像是在做一個(gè)“教育能量場(chǎng)”,就像看天地間萬(wàn)事萬(wàn)物,沒(méi)有什么是孤立存在的,任何事物都在某個(gè)場(chǎng)中存在。因此,也只有“順應(yīng)人發(fā)展規(guī)律的教育”才可能吸引更多人。

按規(guī)劃,一所探月學(xué)院頂多能容納300人,這個(gè)數(shù)字在中國(guó)龐大的基數(shù)之上簡(jiǎn)直微不足道。與王熙喬有過(guò)深入交流的人,都很清楚他的理想絕不是做一所標(biāo)志性的學(xué)校而已。

王熙喬常說(shuō)的一句話是,“一件事的起因,蘊(yùn)含著這件事的基因,也指引著它的未來(lái)?!彼渤?wèn),為什么是我,而不是那更多的他、她、他們?

在剛剛結(jié)束的招生會(huì)上,王熙喬講到這里,幾乎有些哽咽。而這也是崔璐以及更多人選擇探月的原因之一,“就是希望在未來(lái),Jason不是一個(gè)偶然。”

有人問(wèn),探月學(xué)院成功的幾率有多大?王熙喬說(shuō),不存在失敗與否的問(wèn)題,它只會(huì)是一個(gè)不斷迭代的過(guò)程。

這也是當(dāng)初撼動(dòng)張瀚之的地方?!盀槭裁此谶@個(gè)年紀(jì)就有如此強(qiáng)的使命感?輔助人類探索未來(lái),這個(gè)理想在別人看來(lái)可能像個(gè)笑話,但他做的所有事情都在朝著這個(gè)方向努力。”

探月學(xué)院辦公區(qū)域的墻壁上,用粉筆字寫(xiě)著這群年輕人對(duì)未來(lái)的規(guī)劃:2018年9月,招到30名優(yōu)質(zhì)生源;2019年9月,招到70名優(yōu)質(zhì)生源;2020年9月,在北京以外的城市建立2~3所分?!迥陼r(shí)間里,在全國(guó)及全球不同城市建設(shè)8~12個(gè)校區(qū),盡量覆蓋大的交通樞紐,國(guó)內(nèi)如成都、上海、深圳、長(zhǎng)沙、西安,國(guó)外如硅谷、首爾、巴黎等。

這還不夠,即使10所探月學(xué)院,12年時(shí)間也只能服務(wù)于3萬(wàn)多人。因此,探月學(xué)院將成立教育生態(tài)變革學(xué)院,一方面進(jìn)行面向未來(lái)的教師培訓(xùn),另一方面將研發(fā)的教學(xué)工具與教學(xué)內(nèi)容輸出給其他有創(chuàng)新需求的學(xué)校。

為什么是12年?王熙喬說(shuō),根據(jù)麥肯錫的報(bào)告,距離人類被機(jī)器替代的時(shí)間還有22年。培養(yǎng)一個(gè)人需要至少10年,也就是說(shuō),需要在2030年前徹底變革現(xiàn)有教育體系,才可能支持后代適應(yīng)未來(lái)的世界。

這個(gè)看起來(lái)科幻般的數(shù)據(jù),是王熙喬的使命感,然而也正是事實(shí)——“我們不能將其視為一個(gè)自然而然會(huì)解決的問(wèn)題,相反,我們必須全力以赴?!盓

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