艾理

有這樣一道選擇題，家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心是：A.夫妻關(guān)系 B.父母子女關(guān)系 C.兄弟姐妹關(guān)系

你的答案是A，B，還是C？

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，國(guó)內(nèi)知名的心理學(xué)家曾奇峰給出了答案。他說(shuō)夫妻關(guān)系是家庭的定海神針，只有夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心，擁有第一發(fā)言權(quán)，一個(gè)家庭才會(huì)穩(wěn)如磐石。

這三種家庭模式不健康

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第一種：一方成了“透明人”

阿薩和他的妻子是同學(xué)，后來(lái)兩個(gè)人因?yàn)楣ぷ鞒闪藨偃?，最后牽手步入婚姻的殿堂。小孩沒(méi)有出生之前，周末是他倆的私人時(shí)間，任何人都不能打擾。他倆會(huì)去看看電影、逛逛公園或者上街買(mǎi)東西。

可有了孩子以后，一切都變了。不管在什么情況下，妻子都把小孩子放在第一位：下班回到家，阿薩想給妻子一個(gè)擁抱，卻被妻子一把推開(kāi)；晚上睡覺(jué)的時(shí)候，阿薩想和妻子親熱親熱，那更是不可能的事，孩子永遠(yuǎn)橫在中間；周末的時(shí)候，妻子忙著約閨蜜一起帶孩子上早教課，把阿薩撇在了一邊……阿薩說(shuō)：“我感覺(jué)妻子把全部的愛(ài)給了孩子。”

第二種：“三角戀”關(guān)系

王沖把媽媽從老家接過(guò)來(lái)帶小孩，但之后發(fā)生的婆媳矛盾讓他始料不及。比如吃飯這件事，媽媽對(duì)他說(shuō)：“我買(mǎi)了你們喜歡吃的海鮮，洗干凈，配上佐料，等媳婦回到家，我想請(qǐng)她做一頓海鮮，我在一旁學(xué)習(xí)，好以后做給你們吃。誰(shuí)知她借口有事，直接出門(mén)了?！逼拮訉?duì)他說(shuō)：“媽媽嫌棄我不干家務(wù)活，我上一天班已經(jīng)夠累了，她還讓我做晚飯……”在媽媽面前，王沖覺(jué)得妻子應(yīng)該理解媽媽的一番心意；在妻子面前，王沖又覺(jué)得媽媽做事的方式欠周全。

第三種：陷入“孝心困局”

胡虎很愛(ài)妻子，但同時(shí)認(rèn)為年輕人要孝敬父母，所以，當(dāng)妻子和家人發(fā)生沖突時(shí)，他不知道該怎么處理。度蜜月時(shí)，他聽(tīng)父母的意見(jiàn)選擇了更便宜的泰國(guó)游，而不是妻子夢(mèng)寐以求的歐洲游；買(mǎi)房子時(shí)，他聽(tīng)父母的意見(jiàn)買(mǎi)了一個(gè)夫妻倆并不滿意的戶型；裝修的時(shí)候，他按照父母的想法裝修了一種夫妻倆不喜歡的風(fēng)格……妻子對(duì)父母的干涉不滿，胡虎卻總是說(shuō)：“拒絕父母？他們會(huì)傷心的！”

夫妻關(guān)系是“家庭的定海神針”

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阿薩的妻子把家庭生活的重心轉(zhuǎn)向了孩子，冷落了丈夫，讓丈夫感覺(jué)成了“透明人”。王沖沒(méi)有做好妻子和媽媽之間的溝通工作，左右為難，讓家庭矛盾持續(xù)加深。胡虎因?yàn)椤耙㈨槨?，讓父母過(guò)多地干涉了自己的生活，導(dǎo)致家庭沖突不斷。

這三個(gè)案例都違反了健康家庭的第一定律——夫妻關(guān)系才是家庭關(guān)系中的No.1。

阿薩的妻子把親子關(guān)系凌駕于夫妻關(guān)系之上，這會(huì)影響家庭的和諧。如果夫妻一方長(zhǎng)期感覺(jué)到自己被疏遠(yuǎn)，結(jié)果必然是夫妻間的感情日漸淡漠。阿薩的妻子不知道的是，若她沒(méi)有了與丈夫的良好關(guān)系，其母親的角色也很難成功。從孩子的心理發(fā)展來(lái)看，如果母子關(guān)系太過(guò)于親密，往往會(huì)導(dǎo)致孩子輕視父親，親近甚至討好母親。并且，孩子被過(guò)分地關(guān)注，會(huì)形成以自我為中心的性格，過(guò)分依賴，難以形成獨(dú)立的性格。

王沖面對(duì)妻子和媽媽的矛盾，總想著要么妻子對(duì)老人家孝敬一些，要么媽媽對(duì)媳婦疼一些，問(wèn)題就會(huì)得到解決。但他很少想，婆媳關(guān)系的核心不是婆媳關(guān)系，而正是那個(gè)被夾在中間的自己。他必須挺身而出，用智慧去協(xié)調(diào)好這個(gè)三角關(guān)系。否則，家里一件件很正常的事兒都會(huì)演變成充滿火藥味兒的對(duì)抗。

如果胡虎懂得這條定律，他就會(huì)明白，當(dāng)兩個(gè)人組建自己的小家后，彼此都有了一個(gè)新身份：我成了某人的先生（太太）。這個(gè)新身份是建立在親密關(guān)系之上的，需要兩個(gè)人適當(dāng)從依托于父母的子女身份中獨(dú)立開(kāi)來(lái)。他不懂得這一點(diǎn)，旅行、買(mǎi)房、裝修等事情都遵照父母的意思，而不是和妻子好好協(xié)商，才讓妻子沒(méi)有家的感覺(jué)。

設(shè)立合理的距離感和親密感

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1.親子關(guān)系的重要性占49%

情感作家張德芬經(jīng)?？桃獾卦诤⒆用媲氨憩F(xiàn)對(duì)先生的親熱——摸他的頭，擁抱他，夸他帥，說(shuō)他做的飯最好吃。有好吃的東西，她會(huì)自己留一個(gè)，給丈夫一個(gè)，孩子們各吃一個(gè)。女兒年紀(jì)小，經(jīng)常會(huì)吃醋，張德芬剛說(shuō)爸爸最好，女兒立刻“別有用心”地問(wèn)：“媽媽，你最愛(ài)誰(shuí)？”

“爸爸、哥哥和你，我一樣愛(ài)?！?/p>

女兒不甘心地問(wèn)：“如果只能選一個(gè)呢？”“爸爸。因?yàn)槿绻麤](méi)有爸爸，就沒(méi)有你們。”接下來(lái)，張德芬給她科普“小孩是從哪里來(lái)的”。女兒聽(tīng)完，充滿憧憬地說(shuō)：“以后我也要給我的寶寶找個(gè)爸爸?！?/p>

張德芬說(shuō)：“孩子成長(zhǎng)得好或壞，與父母間的和諧程度有很大關(guān)系。在一個(gè)家庭中，夫妻關(guān)系的重要性占51%，親子關(guān)系的重要性占49%。父母幫助孩子成長(zhǎng)，準(zhǔn)備將來(lái)有一天把孩子放走，去建立他們的新系統(tǒng)。等孩子長(zhǎng)大，心中當(dāng)然還有父母存在，但是他們自己的家庭，即他們的配偶與孩子，會(huì)更重要?！?/p>

2.設(shè)立合理的家庭界限

首先，“管好”自己的家人。一對(duì)夫妻鬧小矛盾，雙方母親參與，導(dǎo)致感情很好的他們差點(diǎn)兒離婚。經(jīng)過(guò)此事，夫妻倆痛定思痛，再發(fā)生矛盾的時(shí)候一定是夫妻倆溝通解決，少讓雙方父母再插手。開(kāi)始的時(shí)候，父母整天說(shuō)他們沒(méi)良心，不孝順。但一段時(shí)間后，父母漸漸減少了對(duì)他們的干涉，夫妻倆更加獨(dú)立了，也有了更多的私人空間。

其次，從小事兒入手。母親打電話說(shuō)周日有親戚來(lái)，要你們一起回家吃晚飯。我們來(lái)看一下兩種不同的回應(yīng)，第一種：“好，我回去告訴他（她）”。這是通知對(duì)方的方式。第二種：“我先和他（她）商量一下，然后我們?cè)俳o你回話?！边@是與對(duì)方商量、共同決定的方式。從建立合理界限的角度出發(fā)，應(yīng)該選擇第二種方式。哪怕你已經(jīng)決定這個(gè)飯一定要去吃，也要告訴家人你需要先和他（她）商量，這是對(duì)合理界限的維護(hù)和示范。

3.預(yù)計(jì)到家人的反作用力

我們平時(shí)也會(huì)聽(tīng)到一些言論，暗示我們?nèi)绻c父母講分寸，就等于有隔閡。比如，有的媽媽看到兒子對(duì)媳婦兒很體貼，會(huì)帶著醋意說(shuō)：“真是娶了媳婦兒忘了娘啊?！笨吹脚畠壕S護(hù)女婿，就講：“真是嫁出去的女兒潑出去的水，胳膊肘往外拐啊。”

子女聽(tīng)了這樣的話可能會(huì)想：“我還沒(méi)怎么樣，父母都已經(jīng)這么難過(guò)了；我要真和他們講分寸，不知道他們會(huì)多傷心呢！”

我們并不是鼓勵(lì)大家和父母越疏遠(yuǎn)越好；也不是說(shuō)越疏遠(yuǎn)，親密關(guān)系就能發(fā)展得越好。相反，父母與成年子女應(yīng)該合理地親近——這種親近不是干涉、勉強(qiáng)對(duì)方按自己的意愿生活，而是尊重、支持對(duì)方以及對(duì)方的選擇。