石家莊市宮尹小學(xué) 王碩玉

《反抗軍》是根據(jù)發(fā)生在二戰(zhàn)期間的一樁真實(shí)故事改編。1944年夏天，“二戰(zhàn)”接近尾聲，生活在明斯克西邊納里伯克森林周邊的村民看到了一個(gè)令人驚異的景觀：一支長蛇形的隊(duì)伍足有一公里長，從森林邊緣緩慢地向他們走來。隊(duì)伍中有1000多名猶太人，形容枯槁、衣衫襤褸?！澳銈兪窃趺椿钕聛淼?？”“你們是鬼魂嗎？”困惑的村民這樣問。這支隊(duì)伍就是圖維亞的游擊隊(duì)，他們確實(shí)像幽靈，在過去三年中，他們藏身于森林中的荒蕪之地，得以生存。在希特勒占領(lǐng)時(shí)期，他們?nèi)珀幱耙粯硬粩嘣诎锥砹_斯沉寂的森林中移動(dòng)，幾乎沒人能發(fā)現(xiàn)。他們在獵殺侵略者的同時(shí)，自己也在地獄邊緣徘徊，他們在噩夢般的猶太隔離區(qū)招募同胞，補(bǔ)充新兵。這支由男人、婦女和兒童組成的游擊隊(duì)，成立于1941年，由來自白俄羅斯斯坦高域村一個(gè)農(nóng)民家庭的圖維那弟兄三人為首，他們從第三帝國的魔掌下營救出1200多名猶太同胞。圖維那在猶太社區(qū)是一個(gè)很受尊敬的英雄，是1000多個(gè)猶太人的拯救者。

劇中的圖維那是一個(gè)有責(zé)任感、愛好和平、勇于捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。

圖維那是一個(gè)有責(zé)任感的人。當(dāng)猶太人遇到饑荒這一情況時(shí)，他為保證大家的存活，不得已殺死了他的愛鳥；當(dāng)阿隆帶回他在叢林中發(fā)現(xiàn)的一家人時(shí)，圖維那沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件惡劣和食物短缺拒絕他們；之后他又承擔(dān)起營救被德軍控制的集中營中的猶太人的責(zé)任。當(dāng)?shù)萝娡灰u，大部隊(duì)在出逃過程中前面出現(xiàn)沼澤，他考慮的是老人、病人能否度過河，這一切都體現(xiàn)了他強(qiáng)大的責(zé)任心。

圖維那是一個(gè)愛好和平的人。他知道了殺害他父母的仇人是那名警察后，在去尋找仇人的那個(gè)晚上，他佇立在雨中，思想在博弈中痛苦地深思：一方面是他必須給父母報(bào)仇，另一方面他又不想用血債血償這方式給父母報(bào)仇。事后，他并沒有為仇人的死而感到快樂，甚至為殺了仇人的兩個(gè)兒子而難過自責(zé)，這件事情導(dǎo)致了他在很長的一段時(shí)間里一直悶悶不樂。在缺少物資時(shí)，他告誡大家不要為難那些沒有能力提供給他們衣物的人。當(dāng)找到一個(gè)德國俘虜時(shí)，他因知道那名德國俘虜也有妻子和兒女而心痛，看到眾人對這名俘虜?shù)臍?，他又非常糾結(jié)，他想去阻止但又沒有辦法阻止這些憤怒的群眾。圖維那的所作所為讓我們看到了一個(gè)雖然卷入戰(zhàn)爭，但內(nèi)心渴望和平的人物形象。

圖維那是一個(gè)有生命尊嚴(yán)的人。他始終認(rèn)為人要有尊嚴(yán)地活著，他說：“盡量有尊嚴(yán)地、自由地活下去……至少有尊嚴(yán)地死去?！彼檀蠹也灰ネ等專f：“我們可能被人當(dāng)作野獸追殺，但我們自己不能變成野獸?！倍谄D苦的環(huán)境中，他仍然帶領(lǐng)人們努力營造一個(gè)和平美好的生活氛圍。他為阿索爾和哈婭舉辦婚禮、為人們建立社區(qū)，始終不放棄對自由和美好的追求。森林是唯一能使猶太人感到自由和尊嚴(yán)的地方。當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)地位受到威脅時(shí)，他剛毅果斷卻又不乏智慧地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，最終，他為了整個(gè)猶太人的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。

這部影片體現(xiàn)了二戰(zhàn)時(shí)德國對猶太人的歧視，戰(zhàn)爭使人性扭曲，但猶太人有著不甘于屈服的性格，他們懂得反抗，圖維那就是一個(gè)代表。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩绱藧毫拥臈l件下，圖維那仍然保持著做人的底線，保持著對美好生活的向往，這是人性的光輝，而這也是這部電影打動(dòng)觀眾的一個(gè)原因所在。

《反抗軍》無論是故事情節(jié)上還是在思想精神上，都是一部驚世之作。如果每個(gè)人都能激發(fā)出自己對自由、和平的強(qiáng)烈渴望，那么真正的自由、和平之社會(huì)必將不遠(yuǎn)。希望有一天，世界上即使存在語言、宗教、人種的差異，但全世界人民也能像親人一般和平相處，攜手并進(jìn)。