蔡正仁與昆劇的結(jié)緣,還要從60多年前講起。因?yàn)樗母赣H喜歡京劇,有劇團(tuán)到鎮(zhèn)上來演出時(shí),總會(huì)把蔡正仁帶上一塊看戲?;貞浧甬?dāng)時(shí)的場(chǎng)景,蔡正仁說:“不僅看京劇,也看越劇、錫劇,我常常是看完了以后,回到家里跟幾位兄弟們模仿一下,大家一塊玩兒?!?/p>
1954年,14歲的蔡正仁只身前往上海。當(dāng)時(shí),藝考的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度不亞于今日,幾千人報(bào)考,復(fù)試只有120個(gè)名額,從中再選60人。一看這個(gè)架勢(shì),蔡正仁頓時(shí)心里沒了底??紙?chǎng)上,蔡正仁唱了一首歌,歌名叫《二郎山》,是歌頌解放軍在青海造公路的事跡。他唱得很高亢,為他伴奏的胡琴竟然斷了弦。也許是天生清亮的高音嗓給考官留下了深刻的印象,蔡正仁以高分考進(jìn)了華東戲曲研究院第一屆“昆劇演員訓(xùn)練班”。
一眨眼半個(gè)世紀(jì)已過,去年,蔡正仁在國家大劇院演《長(zhǎng)生殿》,76歲的他登臺(tái)演唐明皇,距離他第一次演唐明皇過去了59年。蔡正仁說他得給兩位恩師俞振飛、沈傳芷拜三拜,“沒有他們,我不可能有今天?!痹诶〗?,蔡正仁有著“蔡明皇”的美譽(yù),也被稱作是“天下第一官生”。打一開始學(xué)昆劇,他就特別愛演皇帝,他在劇中扮演過的皇帝大多命運(yùn)悲慘,《長(zhǎng)生殿》里的唐明皇經(jīng)歷安史之亂,《千忠戮》中的建文帝被逼出家,《撞鐘分宮》的崇禎自縊身亡。在命運(yùn)悲愴的背后,蔡正仁總能將一位皇帝的心理變化演繹得動(dòng)人心魄。
黎安回憶起老師蔡正仁對(duì)自己唱念的要求,至今難忘。那會(huì)兒,蔡正仁還是上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),工作非常忙,卻還不忘抓這些剛畢業(yè)的年輕人練功,“早上9點(diǎn)上班,他叫我們8點(diǎn)到團(tuán),幫我們喊嗓子,喊到9點(diǎn)。跟老師學(xué)戲一般都要等他下午5點(diǎn)下班之后,老師那時(shí)真的非常忙。老師對(duì)唱的要求特別高,字不能顛倒,腔不能隨便亂耍,一定要很嚴(yán)謹(jǐn),不能隨便發(fā)揮。他不會(huì)批評(píng)你什么,只是需要我們跟著他一起唱,聽他唱腔怎么唱,發(fā)聲的位置在哪里,情感又怎么處理,有時(shí)幾天就練一段唱,唱到你沒自信,懷疑自己是不是真的學(xué)過昆劇。”再后來,黎安跟著老師學(xué)習(xí)《太白醉寫》《撞鐘分宮》等經(jīng)典劇目,而黎安獲得“梅花獎(jiǎng)”的大戲《景陽鐘》也正是由蔡正仁擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。被當(dāng)作嚴(yán)師的蔡正仁卻覺得自己對(duì)唱念的高要求是理所當(dāng)然的,“戲曲的教學(xué)有個(gè)問題,就是對(duì)發(fā)聲方法不講究,一般老師教學(xué)都從拍曲開始,其實(shí)怎么練嗓子很重要?!?/p>
與教學(xué)中的“嚴(yán)師”角色相比,生活中的蔡正仁卻是一個(gè)特別好說話,有些大大咧咧,遇事都會(huì)一笑了之的好好先生。只要有人邀請(qǐng)他參加活動(dòng),他都會(huì)一口答應(yīng),從來不問報(bào)酬,“每一次出去都是一次傳播昆劇的機(jī)會(huì)。”歲月染白了鬢角,但當(dāng)年那個(gè)唱斷了琴弦的年輕人依然氣宇軒昂,昆劇這一門古典藝術(shù)在他的血脈里扎了根。蔡正仁總想著再為昆劇做點(diǎn)什么,趁著自己還精神爽朗,肩上的膽子還得再挑一挑。
Q: 昆劇最大的魅力是什么?
A: 我覺得昆劇的最大魅力可以從三方面來說,首先是它的文學(xué)水平,包括劇本、唱詞、念白等,在當(dāng)今戲曲界應(yīng)該說是屬于最高水平的。其次,我們稱它為載歌載舞,昆劇的表演絕不會(huì)站著一動(dòng)不動(dòng),必然會(huì)伴隨著很多優(yōu)美的動(dòng)作,表演與舞蹈結(jié)合得非常完美。再者,昆劇的音樂、唱腔非常婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,令人流連忘返。所以,很多年輕觀眾非常喜歡。我認(rèn)為這三個(gè)方面體現(xiàn)了昆劇的藝術(shù)魅力與藝術(shù)價(jià)值,中國有300多個(gè)戲曲劇種,昆劇毫無疑問是一個(gè)典型的代表,不但歷史悠久,同時(shí)也是當(dāng)今戲曲界的一個(gè)高峰。
Q: 現(xiàn)在看昆劇的年輕人越來越多了,您如何看待現(xiàn)在的昆劇環(huán)境?
A: 現(xiàn)在昆劇面臨的是一個(gè)非常難得的大好形勢(shì),可以說從來沒有這樣好的形勢(shì),但同時(shí)也出現(xiàn)了很多令人擔(dān)憂的問題,比如突然產(chǎn)生了一大批喜歡昆劇的年輕知識(shí)分子,但是昆劇界好像還沒有準(zhǔn)備好,它的整體力量,還有它在培養(yǎng)人才方面有點(diǎn)力不從心了。要把昆劇救活,要讓它保持正宗,這還是一個(gè)很大的難題?,F(xiàn)在的文藝政策,特別是對(duì)戲曲的各方面的政策,越來越符合現(xiàn)在文藝發(fā)展的方向,按照藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,我們要好好把握住現(xiàn)在得來不易的機(jī)會(huì)。
Q: 昆劇通過人來表現(xiàn),那么昆劇的傳承呢?
A: 昆劇要以發(fā)展求生存,這個(gè)發(fā)展只能是靠人去發(fā)展。你看我現(xiàn)在是昆劇的非遺代表性傳承人,但只是這個(gè)名頭沒有什么用,關(guān)鍵要有所作為,采取具體措施,發(fā)揮傳承人的作用。不管是搶救、保護(hù)、挖掘昆劇劇目,都要培養(yǎng)出優(yōu)秀的接班人,都得靠人,所以歸根結(jié)底,人的問題是最重要的。昆劇以人來傳承,老師把學(xué)生教好不是一件容易的事。我教了很多學(xué)生,我也想教好學(xué)生,但并不一定能物色到合適的苗子,老師和學(xué)生要合得上。人本身就是復(fù)雜的綜合體,所以昆劇的傳承不能看得簡(jiǎn)單,需要人的努力。
Q: 為什么選擇把《景陽鐘》拍成電影?
A: 這是一個(gè)非常悲壯的故事,很真實(shí)地反應(yīng)了明王朝最后滅亡的歷史,難道不值得我們今天的人們引以為戒?《景陽鐘》這部戲就是起了很好的警示作用。當(dāng)然不僅如此,這部戲有精彩的故事,它的整個(gè)情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),非常有戲劇性。同時(shí)它還囊括了那么多合適的演員,有豐富的行當(dāng),美妙的唱、念、做。所以挑選《景陽鐘》來拍電影,我認(rèn)為是完全正確的,很有眼光。
Q: 不同的藝術(shù)家對(duì)于劇目有不同的演繹,在《景陽鐘》中,這種體會(huì)更加清晰。從昆劇發(fā)展來說,這也對(duì)應(yīng)著規(guī)范與創(chuàng)新的關(guān)系,您對(duì)此如何理解?
A: 我要說,這就是昆劇藝術(shù)。我先問一個(gè)問題,昆劇是通過什么形式表現(xiàn)出來的?昆劇是人的藝術(shù),通過人來表現(xiàn)。你叫蔡正仁,蔡正仁的表演就有他自己的風(fēng)格和形體。如果換了一個(gè)王正仁,那看起來肯定不一樣,這也正是觀眾喜歡看的地方。昆劇的程式是規(guī)范化,但絕對(duì)不是死板和限制發(fā)展的。比如說,我的老師是俞振飛、沈傳芷,但我絕不是俞振飛和沈傳芷老師的翻版,我繼承他們的藝術(shù),形成我自己的風(fēng)格。風(fēng)格不是一朝一夕所得,需要經(jīng)過長(zhǎng)年的積累而形成。人總有長(zhǎng)處、短處,我在舞臺(tái)上表演,一定是把短處藏起來,發(fā)揮長(zhǎng)處,慢慢有所得。我在全國很多昆劇院團(tuán)都有學(xué)生,他們的表演跟我也不一樣,藝術(shù)就是這樣逐漸發(fā)展的。