江花

【摘要】我們的教育從改革開(kāi)放前學(xué)習(xí)蘇聯(lián)到改革開(kāi)放后借鑒歐美，從行為主義到建構(gòu)主義，從以教為主導(dǎo)到以學(xué)定教，教育經(jīng)歷了些許變革。在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，我們教育人該如何決擇？“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育還是應(yīng)該回到原點(diǎn)，回到教育最本真的東西。

【關(guān)鍵詞】時(shí)代 家長(zhǎng) 教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0202-02

當(dāng)今的時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展——快；

當(dāng)今的家長(zhǎng)，不能讓孩子輸在起跑線上——急；

當(dāng)今的教育，各類(lèi)培訓(xùn)班補(bǔ)習(xí)班層出不窮——忙（盲）；

……

一、靜——摒棄浮躁，靜心育人

在當(dāng)下，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力，整個(gè)社會(huì)變得浮躁。即使是教育這片凈土，也因?yàn)榻逃虡I(yè)化、產(chǎn)業(yè)化而變得非常功利。這種功利的思想將教育理想異化為“為分?jǐn)?shù)而奮斗”的應(yīng)試教育，“只要讀不死，就往死里讀”；“生前不必久睡，死后定會(huì)長(zhǎng)眠”，這些高考的“豪言壯語(yǔ)”著實(shí)地反映了應(yīng)試教育重結(jié)果、輕過(guò)程，重智育、輕德育的現(xiàn)狀。很多農(nóng)村家長(zhǎng)“望子成長(zhǎng)、望女成鳳”心切，孩子剛進(jìn)入幼兒園，就希望孩子能學(xué)習(xí)寫(xiě)字、算數(shù)，把孩子知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了圣壇上。在家長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求下，我們部分老師妥協(xié)了，小學(xué)化傾向比較嚴(yán)重，高管、高控現(xiàn)象比較突出。教育的功利追求導(dǎo)致的直接后果是急功近利、人心浮躁。浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。為了孩子的未來(lái)，我們教育人必須冷靜地思考：21世紀(jì)對(duì)人才的要求是什么？學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？該如何培養(yǎng)人？《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明晰了21世紀(jì)需要的是創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才，新課程標(biāo)準(zhǔn)把人文素養(yǎng)和科學(xué)精神、創(chuàng)新合作意識(shí)、情感態(tài)度、價(jià)值觀等作為追求的目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)注重內(nèi)涵發(fā)展，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們要把教育的眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，堅(jiān)持以人為本，著眼于學(xué)生的終生發(fā)展。只有摒棄浮躁，靜下心來(lái)，對(duì)教育形成比較冷靜、嚴(yán)肅和富有智慧的思考，讓教育回歸本真，才是教育人負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。

二、等——敬畏教育，遵循規(guī)律

教育是慢的藝術(shù)，教育需要等待。教育不是工業(yè)，而是農(nóng)耕。農(nóng)夫敬畏大自然，遵循植物生長(zhǎng)規(guī)律，適時(shí)施肥、捉蟲(chóng)，靜等植物生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果；教師敬畏教育，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，因材施教，靜等孩子成就最好的自己。我們只有敬畏教育，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，我們才不會(huì)要求學(xué)生步調(diào)一致地達(dá)到同一要求，也才不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生發(fā)展的不一致而變得急噪、沒(méi)有耐心，甚至失去理智。時(shí)常有聽(tīng)到關(guān)于教師污辱學(xué)生、變相體罰學(xué)生的事情發(fā)生，當(dāng)事教師還打著“愛(ài)”的旗號(hào)，說(shuō)著恨鐵不成鋼的理由。難道是因愛(ài)生恨嗎？為什么鐵非要變成鋼？難道鐵就毫無(wú)用處？難道做一塊好鐵就不行嗎？我們對(duì)教育要有敬畏感，對(duì)學(xué)生要有足夠的尊重。教育孩子無(wú)小事，一句話的表述、一件事的處理，正確和恰當(dāng)?shù)?，可能影響孩子一生；錯(cuò)誤和武斷的，則可能貽誤孩子一生。

等待是用心雕琢的藝術(shù)，心有多細(xì)，藝術(shù)就有多美！等待不是袖手旁觀，而是遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。我們教師要像羅森塔爾一樣，給學(xué)生積極的暗示；要像南風(fēng)一樣，用激勵(lì)、引導(dǎo)溫暖學(xué)生。一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)、一句期待的話語(yǔ)，甚至什么也不說(shuō)，只是耐心地以一種靜靜的等待來(lái)迎接學(xué)生的豁然開(kāi)朗，這就是教育的睿智。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)教育是一種喚醒，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。喚醒不是快馬加鞭，那是一種陪伴，是一種邊走邊等的愜意；那是一種對(duì)教育規(guī)律的遵循，對(duì)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的思考，對(duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)。

三、花開(kāi)——百花齊放，各吐芬芳

人們常說(shuō)：孩子是祖國(guó)的花朵，教師是園丁，用自己辛勤的汗水澆灌祖國(guó)的花朵?！毒V要》中提出“游戲是幼兒的基本活動(dòng)，尊重個(gè)體差異，促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。仔細(xì)理解這句話，它要求教師尊重孩子的天性，要關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，因材施教，讓每一個(gè)孩子都健康成長(zhǎng)。我們的教師，真的關(guān)注到每一個(gè)孩子了嗎，是否讓每一個(gè)花朵都競(jìng)相開(kāi)放了呢？

人們常把孩子比作祖國(guó)的花朵，把教師比作辛勤的園丁，園丁精心澆灌著祖國(guó)的花朵，花園里有的花生命力旺盛，而有的卻很脆弱。班級(jí)里有的學(xué)生陽(yáng)光自信，也有少數(shù)學(xué)生沉默自卑。把好的學(xué)生教好，那不一定是位優(yōu)秀老師，而把差的學(xué)生教好，那才是教師的真本事。有這樣一個(gè)案例，一位小女孩3歲了，但還不說(shuō)話，別人都說(shuō)她是啞巴，但她的老師總拉著她的小手說(shuō)，“才不是呢，丫丫在心里說(shuō)了是吧”。在老師的一直陪伴信任下，大班的丫丫已成為特別大方的姑娘，還在全園故事上繪聲繪色地講述故事。在我們的花園里，并不是所有的花都會(huì)同時(shí)綻放，有時(shí)一些花的孕育過(guò)程是比較長(zhǎng)的，我們要有一個(gè)信念，每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命都值得尊重，我們需要靜心地等待。

從上面的案例中，我們也看到不是成績(jī)好的學(xué)生才能有成功。著名教育心理學(xué)家加德納提出多元智能理論，認(rèn)為人的智能包括語(yǔ)言智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動(dòng)覺(jué)智能、自省智能、交流智能和自然觀察智能，否定了智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理──邏輯能力為核心的一種能力。在多元智能的影響下，班上那些默默無(wú)聞或調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們身上也絕對(duì)有值得肯定的地方。默默無(wú)聞的學(xué)生，他們的自省智能和自然觀察智能可能發(fā)展得比較好，那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)智能和視覺(jué)空間智能也可能發(fā)展得比較好。所以，我們只有通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處得以充分的展現(xiàn)。“發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)弱勢(shì)”，支持學(xué)生興趣和優(yōu)勢(shì)的教育，給學(xué)生強(qiáng)化的是“我真棒！”、“我能行！”，成功是成功之母，放大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，這種積極暗示會(huì)有效帶動(dòng)學(xué)生許多方面的發(fā)展，幫他們找到自信，最終迎來(lái)生命怒放的那一天。

在大自然中，百花齊放，各吐芬芳，玫瑰——熱烈；茉莉——清馨；牡丹——富貴；百合——純潔；蘭花——高尚……而我們社會(huì)人，有的熱情大方；有的含蓄內(nèi)斂；有的真誠(chéng)勇敢；有的謙虛謹(jǐn)慎……我們要更新人才培養(yǎng)觀念，樹(shù)立全面發(fā)展、人人成才、多樣化人才觀念。教好一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，造福一方百姓。我們只有摒棄浮躁、靜心教書(shū)，給予孩子足夠的信任與時(shí)間，一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天！