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試論新課改支撐理論中的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)問(wèn)題

2018-08-10 06:32:26周文燦
關(guān)鍵詞:引導(dǎo)學(xué)習(xí)新課改

周文燦

【摘要】當(dāng)前意義下的新課改實(shí)際上指的是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革,它始于2002年,到2012年為止已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)覆蓋完成,目前還以旺盛的生命力在繼續(xù)深化發(fā)展。它是有著堅(jiān)實(shí)的支撐理論的,其中最重要的便是學(xué)習(xí)金字塔理論、掌握學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。本文試圖從教師角度對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的刻意引導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式主動(dòng)調(diào)整以及最終對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)問(wèn)題進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】新課改 引導(dǎo) 學(xué)習(xí) 評(píng)價(jià)

【中圖分類號(hào)】G434 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)19-0123-01

當(dāng)前意義下的新課改實(shí)際上指的是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革,它始于2002年,到2012年為止已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)覆蓋完成,目前還以旺盛的生命力在繼續(xù)深化發(fā)展。它是有著堅(jiān)實(shí)的支撐理論的,其中最重要的便是學(xué)習(xí)金字塔理論、掌握學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。盡管這是哪個(gè)理論看起來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及,但實(shí)際上,它們都在回答一個(gè)問(wèn)題,那就是

新課改的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)問(wèn)題。

但凡是經(jīng)過(guò)一定新課改培訓(xùn)的教師都知道,新課改實(shí)際上就是在改六個(gè)方面的問(wèn)題:課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理。以上問(wèn)題的解決并非單靠教師一人之力量就能實(shí)現(xiàn),還需要依靠上級(jí)教育行政部門、國(guó)家財(cái)政部門等各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)和大力支持。而從教師角度能夠加以實(shí)現(xiàn)的便是引導(dǎo)、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià),即教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的刻意引導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式主動(dòng)調(diào)整以及最終對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)問(wèn)題。

一、教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的刻意引導(dǎo)

掌握學(xué)習(xí)理論則是由美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家布魯姆于20世紀(jì)60年代提出的,他認(rèn)為我們教學(xué)的核心目標(biāo)就是為了掌握,且對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言,是有能力掌握所學(xué)知識(shí)的,只不過(guò)是每個(gè)人學(xué)會(huì)知識(shí)的速度和效率有所差異。而教師的任務(wù)則是尋找使得學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科知識(shí)的手段。通過(guò)借用該理論和結(jié)論,我們就能時(shí)刻提醒自己:倘若學(xué)生暫時(shí)學(xué)不會(huì),沒(méi)關(guān)系,他可以選擇再努力一下;若依然學(xué)不會(huì),也沒(méi)關(guān)系,老師總能想到辦法的。該理論對(duì)于教師來(lái)說(shuō)實(shí)際上是給了一個(gè)積極和正向的心理暗示:所有的學(xué)生都是可以學(xué)會(huì)的。

學(xué)習(xí)金字塔理論是由美國(guó)著名學(xué)者埃德加.戴爾于1946年提出了學(xué)習(xí)金字塔理論,并將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式分為包括聽(tīng)講、閱讀、試聽(tīng)、演示在內(nèi)的被動(dòng)學(xué)習(xí)和包括討論、實(shí)踐、教授他人在內(nèi)的主動(dòng)學(xué)習(xí),并通過(guò)研究學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言2周后的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率得出了主動(dòng)學(xué)習(xí)要比被動(dòng)學(xué)習(xí)效率更高,并提出,在主動(dòng)學(xué)習(xí)中,討論、實(shí)踐、教授他人的平均知識(shí)留存率呈現(xiàn)遞增趨勢(shì),教授他人的效率最高。通過(guò)該實(shí)驗(yàn)結(jié)論,我們可以有根有據(jù)地可以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),它給學(xué)生以心理暗示是“學(xué)習(xí)是講求方式的”,而給予教師的心理暗示則是“我們可以采用主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式加以嘗試”。

而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最早則是瑞士哲學(xué)家、心理科學(xué)家皮亞杰提出的,他認(rèn)為,學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用,而形成、豐富和調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)者就逐步構(gòu)建了對(duì)外部世界的認(rèn)知,并通過(guò)同化和順應(yīng)改變和豐富了自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。該理論還是強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性的作用,并能給師生這樣的心理暗示:學(xué)的怎么樣在很大程度上依賴于學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成又是借助于同化和順應(yīng),想要實(shí)現(xiàn)較高質(zhì)量的同化和順應(yīng)就需要學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。

總之,以上三種理論從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)角度來(lái)說(shuō)實(shí)際上是層層遞進(jìn)的:掌握學(xué)習(xí)理論論證了學(xué)生能學(xué)會(huì)知識(shí)的可能性;學(xué)習(xí)金字塔理論論證了主動(dòng)學(xué)習(xí)是高效的,且主動(dòng)性越強(qiáng),效率越高;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論則從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知發(fā)生和發(fā)展來(lái)論證知識(shí)被學(xué)習(xí)的過(guò)程。

二、教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的調(diào)整

教師掌握新課改的支撐理論的目的是為了自身發(fā)展,但更是為了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

掌握學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),如果條件允許,學(xué)生可以自主地選擇和安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和進(jìn)度,在學(xué)習(xí)方式上,除了課堂內(nèi)的各種學(xué)習(xí)以外,也可以在課外主動(dòng)尋找相關(guān)的教學(xué)視頻來(lái)加以學(xué)習(xí)。倘若遇到一些難以理解或者記憶的知識(shí)點(diǎn),可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行重復(fù)學(xué)習(xí),直到掌握為止??傊?,掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人有差異,學(xué)無(wú)定式,只要能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的最終掌握,方法問(wèn)題是可以商榷的,這明顯是“白貓黑貓抓到老鼠就是好貓”的思路。

學(xué)習(xí)金字塔理論則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo),它認(rèn)為不同的課堂學(xué)習(xí)方式確實(shí)導(dǎo)致了不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,因此教師一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同來(lái)具體調(diào)整教學(xué)方式。它鼓勵(lì)利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)等各種器官,并將視聽(tīng)、閱讀、演示、表達(dá)等方式結(jié)合起來(lái),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)并非一種“刺激→反應(yīng)”的結(jié)果,而應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)在自我調(diào)節(jié),以及通過(guò)反思和抽象建立概念結(jié)構(gòu)的過(guò)程。它尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和自覺(jué)性。因此,它要求教師展現(xiàn)的知識(shí)具有建構(gòu)性、情境性、復(fù)雜性等特點(diǎn)。因?yàn)橹挥性诰哂幸欢ㄇ榫车?、可感知的互?dòng)中,學(xué)生才有可能實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí),進(jìn)而透徹地理解和掌握知識(shí)。

三、教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)問(wèn)題

掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)人能力與成績(jī)的相關(guān)性幾乎為零,因此只要給學(xué)生提供足夠的時(shí)間、適當(dāng)?shù)臈l件,大多數(shù)學(xué)生都能取得較高的成績(jī)。鑒于此,它是堅(jiān)決反對(duì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)選拔和甄別的一次性的終極性評(píng)價(jià)的,它極力呼吁將診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)并用,認(rèn)為這樣才能看出一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和智力發(fā)揮的過(guò)程。而通過(guò)這樣的評(píng)價(jià),教師也能獲得成長(zhǎng),因?yàn)橥ㄟ^(guò)“教學(xué)→反饋→調(diào)整→教學(xué)…”的一次次循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,教師的進(jìn)步也是非常顯著的,教學(xué)相長(zhǎng)更夠得到更好地發(fā)展。

學(xué)習(xí)金字塔理論特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握,在這里的互動(dòng)不僅僅是師生互動(dòng)、生生互動(dòng),還有學(xué)生與自己內(nèi)心的互動(dòng),因此,學(xué)習(xí)金字塔理論在評(píng)價(jià)教學(xué)效果和學(xué)校效果的時(shí)候更加強(qiáng)調(diào)多媒體因素的介入和見(jiàn)效。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)方式則主要是以學(xué)生是否主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中為主要標(biāo)準(zhǔn),倘若學(xué)生是被灌輸?shù)闹R(shí),那它就會(huì)認(rèn)為這樣的知識(shí)在學(xué)生的腦海中只是暫時(shí)保存,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有意義的建構(gòu),因此,是沒(méi)有價(jià)值的。

總之,新課改的三大理論主要從學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)知、自我調(diào)整、自我發(fā)展三個(gè)角度來(lái)探討學(xué)習(xí)知識(shí)的可能性和價(jià)值,作為一線教師我們一定要對(duì)此有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn):

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