吳伯萬

【摘 要】生活的鹽溶化在教學之中，教學中處處能品嘗到生活之味，豐富的生活營養(yǎng)，潤澤課堂學習，讓閱讀教學的“鑒賞悅納”與習作課程的“提取表達”緊密地融合起來。在“核心素養(yǎng)”的燭照之下，啟發(fā)學生的心靈、開發(fā)學生的頭腦，培養(yǎng)學生清晰縝密的思維習慣并鼓勵學生智慧地展示所學所想，不僅能欣賞那異常美麗的表現(xiàn)“童心”，抒發(fā)“童情”，充滿“童趣”的言語風景，而且能使知識變成學生個體內(nèi)在的品質(zhì)，成為人格的一部分。

【關(guān)鍵詞】平臺習得；農(nóng)場體驗；語用鮮活

真實、生動、開闊的生活世界，開始向著更廣、更深的可持續(xù)發(fā)展軌跡前行。用豐富的生活營養(yǎng)，潤澤課堂學習，生活的鹽融化在教學之中，教學中處處能品嘗到生活之味，不僅使學生獲得知識，還能內(nèi)化為個體內(nèi)在的品質(zhì)。

五年級上冊課文《小橋流水人家》是一幅生動的寫意畫——小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面，水鳥流水相和唱，人們?nèi)粘龆?，日落而息，守望相助。學了課文之后，學生聯(lián)系自己的生活體驗，體會“五水共治”之后家鄉(xiāng)的變化，習作中讓人透視到了學生那朝氣蓬勃的影子。

學生張佳英寫道：“五水共治”的推進，村里有了專職保潔員。水庫清淤工程……讓家鄉(xiāng)變得更加美麗，更加年輕了。這幅山清水秀的畫面更加吸引人了。

學生呂夢穎寫道：池塘澄清透明，綠得像一塊無瑕的翡翠。青青的各色蔬菜，散發(fā)出淡淡的清香，都成了鄉(xiāng)村一景。

學生呂嘉偉寫道：沿溪生長的稻谷，倒映在波光粼粼的溪面上，我們在溪灘上摸爬滾打過家家，弄得灰頭土臉的，還經(jīng)常裝了好幾口袋的沙子回家。

孩子們對美好事物的敏感和詩意“言為心聲”，“情動于中而發(fā)于外”，也讓我在文質(zhì)兼美的教材資源中挖掘到了適合的習作啟示：以學生的生活為基礎(chǔ)，讓閱讀教學的“鑒賞悅納”與習作課程的“提取表達”緊密地融合起來，構(gòu)建一種文字、思想有效“吞吐”的學習方式。

寫作是心靈的饋贈。在叔本華看來：“作品是心靈的精華，唯有發(fā)自心靈深處的作品才能獲得桂冠。”如何把偌大的生活變成課程，把薄薄的教科書引進豐富多彩的生活，把學生豐富的生活引進教科書，走進課程？

（一）依托交流平臺，習得習作表達方法。

課程實施的本質(zhì)是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程。孫雙金校長說：“知識，分為種子知識和葉的知識兩類。葉的知識再多再繁茂，也不能生長新的知識。種子知識能生根發(fā)芽，生長出茁壯的枝干，開放出炫麗多彩的花朵。因此，我們在學生心田要多播下種子知識?！?/p>

如畫的大自然是學生成長的搖籃，是孩子最好的老師。可以聞到石榴花的淡淡清香，摘到雪白的棉花，可以看到西瓜生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒，還可以在農(nóng)家小院賞花摘果。在閱讀教學的過程中，開發(fā)和借鑒教材中最富有童趣、最具有典型意義的作品加以融合悅納，化為己用，學生將站在精神的高地上，感受寫作的溫暖，并踮起腳尖仰望寫作的星空。

五年級上冊每個單元“回顧·拓展”中都設(shè)置了形式豐富的“交流平臺”，其中既有單一文本習作展示的縱深，也有單元多個文本寫作啟示的整合、比照。結(jié)合“交流平臺”進行縱深解讀，整合比照，專題討論，可以有效地引導學生直面教材文本的表現(xiàn)技法、語言特色。

如“回顧·拓展二”的交流平臺的提示：①本組課文表達的都是思鄉(xiāng)之情，但作者不是空泛地抒情，而是用具體的景物或事情來表達。②本組的幾篇課文是通過哪些人、事、景、物來表達思鄉(xiāng)之情的？通過呈現(xiàn)課文的句子如：

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。

夏天，涼爽的清風從南窗吹進來，太舒服了！更美的是，我由東窗可以望到那條小溪和小橋。還有那幾株依依多情的楊柳。

學生在交流討論中，既關(guān)注整組課文間的聯(lián)系，又以點及面學習體味方法：作家的作品是這樣的，我們的習作也要這樣。使習作呈階梯狀整體推進，讀因?qū)懚羁毯V厚，寫因讀而輕松流暢，不僅殷實了閱讀教學的深度，而且拓展了課堂學習有限的時空和習作課程的廣度，實現(xiàn)自主學習。

（二）參與開心農(nóng)場，架起習作體驗橋梁。

課文無非就是個例子，因此，我們教學時應(yīng)細讀文本，將有特色和價值的字詞、句式、片段語句從文本中提取出來，當作習作的“拐棍”。在參與生活中，滿足不同層次學生的需求，使學生有話可寫。

我們學校開設(shè)的“開心農(nóng)場”課程，進行有機蔬菜的種植，讓學生體驗農(nóng)事耕種，享受田園風光的詩情畫意。學生參與農(nóng)作物種植、栽培、采摘，給菜地除草、施肥、松土，學生不僅體驗到農(nóng)耕的辛勞，而且體會到了勞動的愉悅。

如《祖父的園子》課文，通過對“我”童年時代跟隨祖父在園子里勞動情景的描寫，表達了對童年生活的眷戀和對祖父的懷念。在學習課文第一自然段時，筆者進行了以下設(shè)計：

師：讀完第一自然段，你發(fā)現(xiàn)了什么？這樣的園子，讓你有什么樣的感受？

生1：這個園子里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有，充滿生機。

生2：蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，顏色各不相同，園子很美麗。

……

在學生交流過程中，啟發(fā)引導學生去感受課文的語言，揣摩課文語言的精美獨特之處。你看作者寫作方式別具一格：“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著……”體現(xiàn)了語言的節(jié)奏美；“白蝴蝶”“黃蝴蝶”“大紅蝴蝶”體現(xiàn)了畫面的色彩美；“胖乎乎，圓滾滾，就像一個小毛球”體現(xiàn)了語言的情趣美。在感受中，發(fā)現(xiàn)文本寫作中蘊含的秘密，探求表達的真諦。

一篇課文的品讀，引出無數(shù)次的參與，“開心農(nóng)場”將生活變成了游戲，將課堂變成了舞臺，把“教”真正轉(zhuǎn)化為 “學”，再把“學”轉(zhuǎn)化為“玩”，放牧孩子，讓學習真正發(fā)生，成為一種攀登式的教育生活方式。習作的過程成為學生生命歷程中一段段真實的生活。

（三）百里丹霞觀光，呈現(xiàn)習作語用鮮活。

新昌這片神奇的土地，翠峰擁簇，小溪叮咚，一路流淌著古意和綠色。若你深入探秘，你會發(fā)現(xiàn)，這里的每一寸土地，都有著獨特動人的故事。百里丹霞觀光道，這是一段體現(xiàn)新昌山水文化精髓的線路。攀登集佛教文化與山水風光于一體的“大巖崗”，嬉戲惟妙惟肖、氣勢磅礴的“大石瀑”，穿梭在大片的茶園和奇特的丹霞地貌中：倒脫靴中奇巖、瀑布、峽谷、步移景異；韓妃江千巖競秀，陡崖峭壁，有關(guān)榮王楊白、韓妃、倉巖洞的傳說，如遺落在草莽的珍珠一樣。引領(lǐng)學生去觀察、游覽，在青山綠水之間，白墻黑瓦之下，盡情領(lǐng)略美不勝收的風光。

英國詩人蒲柏說：“感受最深的人才會有傳神的筆調(diào)?！鄙畹募亦l(xiāng)，池塘碧波蕩漾，周邊綠意盎然，鵝卵石小路環(huán)繞四周……一幅幅生動有趣的墻繪，宣傳孝道文化故事……豐富而生動，獨特而鮮明的生活體驗，結(jié)合描寫自然風光的課文，像《七月的天山》《草原》《小橋流水人家》等文中的一些言語智慧，作為一種語言范式進行品味涵詠，豐潤著孩子們稚嫩的心靈，叩開了孩子們詩意的情懷。

學生王俏云寫道：樹木的枝繁葉茂、竹子的堅韌挺拔、溪水的清澈見底和鳥兒的歡快活躍，都為這里增添了一份生機。

學生蔡穎穎寫道：“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！绷鴺涔媚镩L長的辮子隨風飄動，輕柔又瀟灑。山茶花漲紅了臉正對著我笑呢！

公路成風景，鄉(xiāng)村美如畫……我們在學生的習作里，欣喜地讀到柔軟的情感，精巧的思維，鮮活的體驗，豐富的想法……

教學融入學生的生活，生動詮釋著從“平凡”到“精彩”的美麗轉(zhuǎn)身。學生學以致用，參與知識創(chuàng)造，塑造更好的自我人格。我們在閱讀教學之廈上欣賞那字里行間異常美麗的表現(xiàn)“童心”，抒發(fā)“童情”，充滿“童趣”的言語風景。

蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。”生活溶于教學，啟發(fā)學生的心靈、開發(fā)學生的頭腦，培養(yǎng)學生清晰縝密的思維習慣并鼓勵學生智慧地展示所學所想。給學生一個平臺，學生提升更多的能力，收獲更多的快樂，給我們一份精彩的回報。

【參考文獻】

[1]五年級語文《鼎尖教案》.延邊教育出版社

[2]浙江省深化義務(wù)教育課程改革指導手冊.浙江教育出版社