文/邱貞宇

《我不是藥神》自6月30日映起，便掀起了口碑熱潮。很多人表示，中國終于也能拍出自己的素媛、熔爐了。在同事的力薦下，我也去看了?？粗胺艘恍┯霸u，很多人唏噓于“藥品價格之高，讓病人無法承受”這一社會問題?！笆澜缟现挥幸环N病，那就是窮病?！币灿腥苏J(rèn)為主角程勇就是神，至少在他最后倒貼錢甚至不惜入獄也要走私低價藥時，他從開頭落魄的中年油膩男子，成長為一個有神性色彩的人。

但看完電影后，我自己腦子里想到最多的，卻是高中心理課上的一道“電車難題”：一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上，一輛失控的電車朝他們駛來，并且片刻后就會碾壓到他們。幸運(yùn)的是，你可以拉一個拉桿，讓電車開到另一條軌道上。然而問題在于，那個瘋子在另一個電車軌道上也綁了一個人?？紤]以上狀況，你是否應(yīng)拉桿？毫無疑問，無論選擇拉桿還是不拉桿，都是一個艱難的選擇。大多數(shù)人會選擇拉桿，因為人們在思考這個問題時是更偏向于功利主義的，即五大于一，所以還是拉桿。

當(dāng)時的我是班里少數(shù)幾個選擇了不拉桿的人。我的想法很簡單，那一個人本來是不應(yīng)該死的，如果是為了那五個人要犧牲這一個人的命，我憑什么來替他做這個選擇？

當(dāng)然，這個問題根本沒有一個所謂正確的答案。作為當(dāng)時屬于少數(shù)派的我，也問過老師，選擇拉桿和不拉桿的區(qū)別在于什么？老師說，不拉桿更注重程序正義，而拉桿則更注重結(jié)果正義。所謂程序正義，就是一切都要在合法的情況下以法律所要求的標(biāo)準(zhǔn)走。而結(jié)果正義，則是要求最終結(jié)果是對的就可以，過程可以忽略不計。

電影的原型，也來自于真實的案件——陸勇案。他自己就是位白血病人，正版格列寧雖沒有電影里的4萬元那么夸張，但在當(dāng)時也要2萬多元。陸勇幫助病友代購印度格列寧，最終因為金額巨大被司法機(jī)關(guān)查抓。眾多病友為他聯(lián)名，希望他能無罪。

從這部電影出發(fā)，引發(fā)了公眾對高昂藥品的思考，大家呼吁窮困無罪，藥價過高。人們高呼吶喊“救得了人的只有人，不是神”，而程勇在某種程度上就是大家的神。

整部電影最讓我感動的，卻是末尾帶著時間的敘述性語句：xx年x月x日，中國將格列寧等高昂藥品列入醫(yī)保；xx年x月x日，瑞士格列寧專利保護(hù)期結(jié)束，中國積極審批相關(guān)藥物……

程勇說：“我不是藥神?！?/p>

沒有人是神，他不是，我不是，你不是，政府和司法機(jī)構(gòu)也不會是。

但只有人，才能救人。

這個人，不是程勇，也不是陸勇，而是我們每個人。