識途

“寒窗蟄守癡既往難咎，翰林文墨消得容顏孱瘦，縱愿凌云志功成名就，求得一朝衣襟風光宦游。”

一千多年前，唐朝的學生們也有畢業(yè)季，雖然那時候沒有火車飛機，沒有手機網絡，但他們的畢業(yè)季一點也不比我們差。

咱想想，一般高考完我們都會干什么？撕書？這太不環(huán)保了。通宵？也不是所有人都愿意熬夜的。

那么約好友一起吃飯聚一下？這倒是大多數人的首選，不僅我們如此，唐朝亦是如此。從唐中宗開始，每年三月，都要在曲江為新科進士舉行一次盛大的宴會，用來表示對新科進士的熱烈祝賀。宴會當天，除了新科進士們，還有主考官、王孫貴族及其家眷，有時咱們皇帝陛下來了興致或者有空了也會賞臉前來赴宴。

是不是和我們的升學宴很像？但其實大不相同，我們的升學宴，除了致辭感謝就是專心吃飯，而唐朝的曲江宴除了飲酒作詩、行歌樂舞、泛舟賞景外還有一些特殊的習尚。除了這些，曲江宴持續(xù)的時間也很長，有時候甚至可以從三月持續(xù)到仲夏。至于這么長的時間都干嗎，有權勢的家庭借曲江宴上群英聚集的機會好好地給自家女兒挑選未來夫婿，而那些主角則趁機結交王孫貴族，為以后鋪路。這樣看來，這場曲江宴怪不得聲勢如此浩大。

畢業(yè)季又怎會只有無止境的吃呢？咱們還會精心籌劃一場別出心裁的畢業(yè)旅行呢，你以為唐朝學生們就會閑著了？要知道，畢業(yè)旅行其實在唐朝就已經存在了，他們不用火車，不用飛機，他們跋山涉水，歷經艱辛，旅途的風景不會只是轉瞬，沒有相機便用詩畫定格。

而唐朝時期還存在專門為這些新科進士籌辦相關活動的民間組織，他們被親切地稱為“進士團”。這些“進士團”多由長安游民自覺自愿聚集而成，他們努力為新科進士們安排“畢業(yè)”之后的難忘之旅，他們只收取一定費用，不會花銷太大。唐朝的畢業(yè)旅行常在春天，不管路線是怎樣的，最終的目的地卻很一致地選擇了曲江。

在這場畢業(yè)旅行中，進士團會組織新科進士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球等，要詩意有詩意，要樂趣有樂趣，活動豐富，價格不貴，回憶無限。

進士們還會在雁塔題名。這雁塔便等同于后來的“金榜”。咱想象一下，金榜題名值得驕傲吧？那這雁塔題名就更甚三分。那么這座意義如此重大的雁塔到底在哪？說出來想必大家也不陌生，它的所在地便是十分有名的慈恩寺。據說雁塔題名這一風俗最開始是因為一個張姓的進士在游慈恩寺的時候，一時興起便將自己的名字寫在了雁塔壁上，后來的進士們果斷地有樣學樣，紛紛來此留名，到后來連皇帝都推崇這樣的做法。

唐朝中期開始，畢業(yè)生們的畢業(yè)之旅便有了具體規(guī)定，一曲江，二雁塔，只要進士及第就得先去曲江游宴，然后赴雁塔留名，但留名也不是隨便留的，往往會選同年中一些書法最好的進士來著筆，大家將自己的姓名、籍貫和及第的時間由那位書法最好的將其工整地題寫在塔壁之上，或許這就是為什么古時候留名自成風景而咱現在就是破壞環(huán)境了吧。白居易在29歲時考中進士，在大雁塔下就有題詩 “慈恩塔下題名處，十七人中最少年”?？梢娔欠菹矏偱c驕傲之情怎樣都無法抑制，也更體現了在大雁塔留名是多么光榮了。

愿所有畢業(yè)生都能如唐朝進士們一樣度過一個難忘的畢業(yè)季。