戚義明

1937年8月，毛澤東在其名篇《矛盾論》中提出一個(gè)論斷：“戰(zhàn)爭與和平是互相轉(zhuǎn)化的。”戰(zhàn)爭可以轉(zhuǎn)化為和平，和平也可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭，但這都需要具備一定的條件。這是毛澤東從哲學(xué)的高度剖析的戰(zhàn)爭與和平的辯證關(guān)系。當(dāng)然，這一結(jié)論，并不是單純思辨的結(jié)果，而是毛澤東通過分析中外戰(zhàn)爭史得出的結(jié)論，是中國革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)和世界戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。只不過在《矛盾論》這部專門講矛盾哲學(xué)的著作中，他進(jìn)一步從哲學(xué)原理的角度提煉總結(jié)了這一深刻規(guī)律。

和平時(shí)期要警惕戰(zhàn)爭危險(xiǎn)

從和平到戰(zhàn)爭并不是突然的，總有一個(gè)過程，總是有跡可循。一方面，引起戰(zhàn)爭的矛盾的累積激化，有一個(gè)過程；另一方面，戰(zhàn)爭的醞釀和準(zhǔn)備也有個(gè)過程。

1924年開始的第一次國共合作，開啟了國民大革命的新局面。1926年11月，北伐軍在江西戰(zhàn)場取得決定性勝利后，蔣介石的反共活動(dòng)就已經(jīng)開始日益公開化了。1927年3月6日，他指使國民革命軍駐贛新編第一師誘殺贛州總工會(huì)委員長、江西省總工會(huì)副委員長、共產(chǎn)黨員陳贊賢；3月中旬，他指使青紅幫流氓搗毀左派占優(yōu)勢的國民黨九江市黨部和九江總工會(huì)；3月下旬又指使暴徒在安慶搗毀國民黨左派領(lǐng)導(dǎo)的安徽省黨部和總工會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)。在這種情況下，黨內(nèi)一些有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，以蔣介石為首的新軍閥背叛革命只是時(shí)間問題了，警告人們對(duì)右派的分裂活動(dòng)要有足夠的思想準(zhǔn)備和實(shí)際工作中的準(zhǔn)備。時(shí)任國民革命軍總政治部副主任的郭沫若在4月9日發(fā)表長文《請(qǐng)看今日之蔣介石》，其中寫道：“蔣介石已經(jīng)不是我們國民革命軍的總司令，蔣介石是流氓地痞、土豪劣紳、貪官污吏、賣國軍閥、所有一切反動(dòng)派——反革命勢力的中心力量了?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/09/04/qkimagesdsbldsbl201807dsbl20180702-1-l.jpg"/>

但是，當(dāng)時(shí)以陳獨(dú)秀為首的中共中央認(rèn)為這一看法是根本錯(cuò)誤的，在實(shí)際工作中采取了右傾的錯(cuò)誤方針，壓制正在蓬勃高漲的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；甚至在1927年3月底還提出“要緩和反蔣”。這使全黨放松了警惕，誤以為局勢不會(huì)發(fā)生突變。4月12日，蔣介石突然發(fā)動(dòng)反革命政變。隨后，江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、廣西等省也相繼以“清黨”為名，大肆捕殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，大革命遭受嚴(yán)重挫折。

在蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變后，共產(chǎn)國際和中共中央又把汪精衛(wèi)看成國民黨左派，對(duì)其無原則退讓。結(jié)果，汪精衛(wèi)也很快倒向反革命陣營，以“分共”名義正式同共產(chǎn)黨決裂，大肆屠殺共產(chǎn)黨人。轟轟烈烈的大革命宣告失敗。共產(chǎn)黨也正如后來毛澤東所說的“被人家一巴掌打在地上”，摔得很慘。

對(duì)戰(zhàn)爭喪失應(yīng)有的警惕，還有一個(gè)典型例子，就是20世紀(jì)30年代初，英、法等國對(duì)法西斯主義采取的綏靖政策。30年代初，資本主義世界在經(jīng)歷了空前經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，相互間爭奪加劇，在歐洲和亞洲分別出現(xiàn)了德、日兩個(gè)戰(zhàn)爭策源地。但是，面對(duì)不斷挑戰(zhàn)一戰(zhàn)后國際秩序的日本和德國法西斯，英、法等國出于本國利益，一味姑息、縱容，奉行綏靖政策，缺乏應(yīng)有的警惕性，最終引火燒身。1931年九一八事變后，中國將日本的侵略行徑訴諸國際聯(lián)盟，國聯(lián)并沒有對(duì)日本采取任何有效的制裁措施，進(jìn)一步助長了日本在中國擴(kuò)大侵略的野心。1935年意大利侵略埃塞俄比亞，1936年德、意武裝干涉西班牙，1938年德國吞并奧地利，對(duì)這一連串的侵略擴(kuò)張行徑，英、法等國仍袖手旁觀。1938年9月29日，英、法、德、意四國首腦甚至在德國慕尼黑舉行會(huì)談，背著捷克斯洛伐克簽訂出賣捷克斯洛伐克的《慕尼黑協(xié)定》，將綏靖政策發(fā)展到了頂點(diǎn)。英國首相張伯倫是“慕尼黑陰謀”的積極策劃者，他在協(xié)定簽訂后，自稱帶回了一代人的和平。1939年9月1日，德國閃電襲擊波蘭，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。在二戰(zhàn)爆發(fā)后，英、法對(duì)德雖已宣戰(zhàn)，但仍然抱著希特勒不會(huì)進(jìn)攻西線的幻想。結(jié)果，1940年希特勒又在西線發(fā)動(dòng)閃擊攻勢，英國潰敗，法國投降。英、法搬起石頭砸了自己的腳。

第二次世界大戰(zhàn)是在1939年爆發(fā)的，可是毛澤東在1937年寫作《矛盾論》時(shí)就已經(jīng)指出：

現(xiàn)在的世界和平局面也可能轉(zhuǎn)化為第二次世界大戰(zhàn)。

毛澤東為什么能夠作出這樣的預(yù)見？原因即在于，他看出和平與戰(zhàn)爭相互轉(zhuǎn)化的背后，是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。第一次世界大戰(zhàn)使得帝國主義之間的矛盾，表面上得到緩和，暫時(shí)獲得統(tǒng)一，于是有了暫時(shí)的和平；但帝國主義之間的矛盾在一戰(zhàn)中并沒有得到根本解決，在30年代初的經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，又進(jìn)一步激化，于是第二次世界大戰(zhàn)不可避免。

毛澤東還有一次關(guān)于戰(zhàn)爭的預(yù)見，至今仍為人們所津津樂道，那就是對(duì)中日戰(zhàn)爭的預(yù)見。早在1916年7月，他在給友人的信中分析認(rèn)為，日本是中國的勁敵，中日之間“二十年內(nèi)，非一戰(zhàn)不足以圖存”。他提出：“欲完自身以保子孫，止有磨礪以待日本?！睆?916年到1937年全國性抗戰(zhàn)爆發(fā)，相隔20年左右。

毛澤東能屢屢作出這樣和平轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭的“神預(yù)見”，并不是偶然的。根源即在于，他不只是從表面上看待事物，而是善于看其本質(zhì)，看內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。戰(zhàn)爭并不是一夜之間來臨的，在戰(zhàn)爭之前的所謂和平時(shí)期，表面上是和平，但在和平的背后是暗流涌動(dòng)，是磨刀霍霍，是相互試探，是壯大實(shí)力。正是這些背后的因素，使得和平一步步走向戰(zhàn)爭。1957年1月，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上說：“戰(zhàn)爭與和平既互相排斥，又互相聯(lián)結(jié)，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。和平時(shí)期不醞釀戰(zhàn)爭，為什么突然來一個(gè)戰(zhàn)爭？”毛澤東這一問，意在提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：對(duì)戰(zhàn)爭與和平問題，要有辯證思維，要時(shí)刻關(guān)注矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，尤其在和平時(shí)期，對(duì)潛在的戰(zhàn)爭因素要有高度的警惕性。

爭取和平需要敢戰(zhàn)善戰(zhàn)

當(dāng)戰(zhàn)爭或戰(zhàn)爭挑釁已經(jīng)發(fā)生時(shí)，如何對(duì)待戰(zhàn)爭呢？毛澤東的回答是，必須以戰(zhàn)止戰(zhàn)，“不要槍桿子必須拿起槍桿子”。

1938年10月以后，抗日戰(zhàn)爭逐漸轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段。這時(shí)的國民黨，一方面仍然留在抗日陣營內(nèi)，另一方面又不愿坐視共產(chǎn)黨軍隊(duì)的一步步壯大，于是提出“防共、限共、溶共”的主張，并且不斷挑起與八路軍、新四軍的摩擦斗爭。對(duì)此，毛澤東提出要堅(jiān)持“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”和“有理、有利、有節(jié)”的原則，對(duì)以蔣介石集團(tuán)為代表的國民黨頑固派進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭，以斗爭促團(tuán)結(jié)。在此原則指導(dǎo)下，從1939年冬至1943年春，中共中央及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍先后打退國民黨頑固派的三次反共高潮。特別是在1943年春國民黨頑固派發(fā)動(dòng)第三次反共高潮期間，中共中央一方面在軍事上積極部署，作好一切自衛(wèi)反擊準(zhǔn)備；另一方面又在政治上進(jìn)行強(qiáng)力反擊，公開揭露國民黨的陰謀，使得第三次反共高潮在尚未發(fā)展成大規(guī)模武裝進(jìn)攻時(shí)便被制止。

打退國民黨頑固派三次反共高潮的實(shí)踐，充分說明了毛澤東關(guān)于以戰(zhàn)止戰(zhàn)思想的正確性。對(duì)于頑固派投降的危險(xiǎn)、分裂的危險(xiǎn)、倒退的危險(xiǎn)，我們一方面要高舉團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)之大旗，強(qiáng)調(diào)鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；另一方面又要以革命的兩手對(duì)付反革命的兩手，進(jìn)行堅(jiān)決的反抗。這表面上是一種“不和”，實(shí)際上是為了更好地“和”，是為了更好地團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人共同抗日。如果一味退讓，反而會(huì)使反動(dòng)勢力日趨囂張，和平更加無望。

在對(duì)待日本侵略者的問題上，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)也高超地運(yùn)用過戰(zhàn)爭與和平的辯證法。1945年8月，日本宣布投降，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得全面性勝利。但是，看似和平的背后，依然有一些負(fù)隅頑抗的日本軍國主義者，勾結(jié)國民黨方面的反動(dòng)勢力向我軍新防區(qū)發(fā)動(dòng)攻擊?？箲?zhàn)勝利后，敵我關(guān)系、國共兩黨關(guān)系以及國際關(guān)系，極為復(fù)雜。毛澤東曾說過：抗戰(zhàn)勝利后形勢復(fù)雜，“我們的軍隊(duì)不去打，敵偽就不繳槍”。在新四軍防區(qū)，就有這樣的事。據(jù)《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道：盤踞高郵的有千余名日軍，對(duì)我解放區(qū)威脅尤大，“敵寇投降迄今，國民黨反動(dòng)派不但不收繳該地區(qū)之?dāng)硞挝溲b，反而三令五申的飭所駐敵偽除加筑工事外，并不斷向我淮南蘇中等解放區(qū)騷擾，其聲勢有甚于往昔”。

根據(jù)毛澤東和中央軍委的批示精神，1945年12月19日至1946年1月初，華中野戰(zhàn)軍第七、第八縱隊(duì)以及蘇中軍區(qū)等部隊(duì)在粟裕指揮下，向盤踞在江蘇高郵一帶的日軍和偽軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一舉殲滅日軍1200余人，偽軍1萬余人，以完全勝利結(jié)束了對(duì)日軍的最后一次戰(zhàn)役。高郵戰(zhàn)役的勝利，再一次詮釋了戰(zhàn)爭與和平的辯證法。

在抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東關(guān)于“和”與“戰(zhàn)”的辯證關(guān)系的戰(zhàn)略思想，更是得到了淋漓盡致的充分運(yùn)用。

1951年6月，朝鮮戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)了整整一年，美軍接連遭受中朝軍隊(duì)的打擊，傷亡慘重，已經(jīng)看不到勝利的希望。在國內(nèi)國際輿論的強(qiáng)大壓力下，美方不得不接受中國關(guān)于停戰(zhàn)談判的建議。但是，美國并不是真心想談判，他們從談判一開始就采取拖延和破壞的政策。在討論確定雙方軍事分界線、建立非軍事區(qū)時(shí)，美方以他們占有的?？諆?yōu)勢應(yīng)該在陸上獲得補(bǔ)償為由，要求在雙方目前戰(zhàn)線以北18公里至50公里處另畫一條新的軍事分界線。在無理要求遭到拒絕后，美方又接連制造事端：在板門店地區(qū)射擊中朝徒手人員；武裝侵入中立區(qū)，襲擊中朝方面軍事警察；甚至轟炸我方代表團(tuán)住所。這些使得停戰(zhàn)談判無法繼續(xù)而陷于中斷。為了推動(dòng)談判繼續(xù)進(jìn)行，我方對(duì)于美方不斷升級(jí)的挑釁和破壞活動(dòng)，立即給以堅(jiān)決、果斷的回?fù)簟Ｃ婪奖黄扔?951年10月，重回談判桌。經(jīng)過半年多的激烈爭論，雙方終于在確定軍事分界線、實(shí)現(xiàn)?；鸷捅O(jiān)督停戰(zhàn)等問題上達(dá)成初步協(xié)議。在戰(zhàn)俘遣返問題上，美方堅(jiān)持無理要求，談判再次陷入僵局。

1952年10月，美方又玩起單方面宣布中止談判的把戲，甚至還向上甘嶺發(fā)動(dòng)了大規(guī)模攻勢。為了給予敵人有效打擊，反擊他們的無理要求，打消他們的幻想，志愿軍在40多天內(nèi)打退敵人900多次攻擊，殲敵2.5萬余人。戰(zhàn)場上的失敗，迫使美國不得不又一次回到談判桌前。

1953年4月，停戰(zhàn)談判再次復(fù)會(huì)。為了加速戰(zhàn)爭的結(jié)束，1953年5月到7月間，中朝人民軍隊(duì)又連續(xù)發(fā)動(dòng)三次夏季攻勢，將戰(zhàn)線南移，使美國感到戰(zhàn)爭拖延下去只會(huì)給自己帶來更大的損失。這樣，在戰(zhàn)爭形勢更加不利的情況下，美國侵略者不得不在7月于板門店同中朝方面正式簽訂軍事停戰(zhàn)協(xié)定。

朝鮮戰(zhàn)爭中這種和平與戰(zhàn)爭局面的轉(zhuǎn)化，正如毛澤東在1958年所總結(jié)的：“和平是戰(zhàn)爭的反面，沒有打仗哪會(huì)有‘和平二字。三八線一打仗是戰(zhàn)爭，一停戰(zhàn)又是和平?！笨梢哉f，沒有我們針鋒相對(duì)的斗爭，沒有我們以打促談的方針，停戰(zhàn)協(xié)定是不會(huì)最后達(dá)成的，和平也不會(huì)來臨。

維護(hù)和平離不開軍事斗爭準(zhǔn)備

在和平年代，如何正確處理和平與戰(zhàn)爭的辯證關(guān)系，這是新中國成立后，毛澤東反復(fù)思考的問題。他強(qiáng)調(diào)，我們希望和平，但是也要做好戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。

毛澤東對(duì)戰(zhàn)爭的基本態(tài)度是：第一條，反對(duì)；第二條，不怕。新中國成立后，他從戰(zhàn)爭與和平的辯證關(guān)系出發(fā)，多次表達(dá)過自己的態(tài)度。

1955年1月28日，芬蘭首任駐華大使孫士敦向毛澤東遞交國書。在談到國際形勢和戰(zhàn)爭危險(xiǎn)時(shí)，毛澤東說：

我們有兩條：第一，我們不要戰(zhàn)爭；第二，如果有人來侵略我們，我們就予以堅(jiān)決回?fù)簟Ｎ覀儗?duì)共產(chǎn)黨員和全國人民就是這樣進(jìn)行教育的。

1956年1月29日，毛澤東在審閱政府工作報(bào)告時(shí)，將其中的一句話修改為：

我們要求和平，但是如果國際侵略集團(tuán)把戰(zhàn)爭強(qiáng)加在我們頭上的話，我們也并不懼怕戰(zhàn)爭。

1959年3月13日，毛澤東會(huì)見美國著名黑人學(xué)者杜波伊斯。當(dāng)被問到為什么中國人不害怕戰(zhàn)爭時(shí)，毛澤東說：

如果帝國主義一定要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，你害怕有什么用呢？你怕也好，不怕也好，戰(zhàn)爭反正到來，你越是害怕，戰(zhàn)爭也許還會(huì)來得早一些。因此，我們有兩條：第一條，堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭；第二條，如果帝國主義一定要打仗，我們就同它打。把問題這樣想透了，就不害怕了。

反對(duì)戰(zhàn)爭、不怕戰(zhàn)爭，這是毛澤東的一貫觀點(diǎn)，也反映他對(duì)戰(zhàn)爭與和平辯證關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。

正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)在和平時(shí)期要有“兩手準(zhǔn)備”，既要爭取和平，又要進(jìn)行戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。他認(rèn)為，戰(zhàn)爭有爆發(fā)與不爆發(fā)兩種可能性，我們反對(duì)戰(zhàn)爭，不希望爆發(fā)戰(zhàn)爭；但是，如果我們就此對(duì)戰(zhàn)爭喪失警惕，那是非常危險(xiǎn)的。特別是到了60年代前期，國際形勢出現(xiàn)新的動(dòng)蕩，美國對(duì)越南北方的戰(zhàn)爭逐步擴(kuò)大，中國周邊形勢逐漸緊張。因此，毛澤東強(qiáng)調(diào)要把備戰(zhàn)擺到重要議事日程上來。有些同志提出，天天講戰(zhàn)爭，最后戰(zhàn)爭又沒有打起來，那豈不變成了周幽王起烽火？對(duì)此，毛澤東提醒人們，做好準(zhǔn)備，最后是有可能戰(zhàn)爭并沒有來；如果戰(zhàn)爭真的來了，而我們沒有作準(zhǔn)備，那就“后悔無及”了。我們爭取不打，但是應(yīng)該設(shè)想最壞的情況，立足于打來作準(zhǔn)備，而不是立足于打不起來，那樣才能有備無患，爭取主動(dòng)。

為了備戰(zhàn)，毛澤東提出要搞三線建設(shè)。他認(rèn)為，三線建設(shè)是備戰(zhàn)的一個(gè)重要舉措，搞好大三線、小三線建設(shè)，面對(duì)戰(zhàn)爭危險(xiǎn)就會(huì)比較主動(dòng)。對(duì)三線建設(shè)，他也抓得很緊，大會(huì)小會(huì)反復(fù)講。1964年5月27日，他在中央政治局常委會(huì)議上突出強(qiáng)調(diào)三線建設(shè)問題：第一線是沿海，包鋼到蘭州這一條線是第二線，西南是第三線。攀枝花鐵礦下決心要搞，把我們的薪水都拿去搞。6月8日，他在中共中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議上還風(fēng)趣地說：你們不搞攀枝花，我就騎著毛驢子去那里開會(huì)；沒有錢，拿我的稿費(fèi)去搞。毛澤東之所以這樣強(qiáng)調(diào)三線建設(shè)問題，就是因?yàn)樗回炛鲝埖模獜淖顗奶幾鳒?zhǔn)備。我們不希望戰(zhàn)爭，但我們不是帝國主義的參謀長，他們是否和什么時(shí)候發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，并不由我們決定。作好了戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，敵人反而不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。即使敵人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，我們也不怕。縱使北京出了危險(xiǎn)，我們還有攀枝花等三線作為后方基地。

1965年4月，毛澤東在聽取賀龍等匯報(bào)軍事工作時(shí)，這樣告誡大家：

世界的事情總是那樣，你準(zhǔn)備不好，敵人就來了；準(zhǔn)備好了，敵人反而不敢來。

在人民軍隊(duì)的成長壯大過程中，毛澤東關(guān)于戰(zhàn)爭與和平互相轉(zhuǎn)化的辯證法思想，始終在提醒和教育著這支軍隊(duì)。這一思想，在今天仍有重要啟示意義。

和平猶如陽光和空氣，彌足珍貴；求和平、謀發(fā)展、促合作成為不可阻擋的時(shí)代潮流。但是，在帝國主義和反人民的敵對(duì)勢力仍然存在的條件下，鑄劍為犁只能是人們的美好愿望。中國人民熱愛和平，但是對(duì)于一切反動(dòng)勢力挑起的戰(zhàn)爭威脅，我們也不怕。習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：

中國決不會(huì)以犧牲別國利益為代價(jià)來發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益，任何人不要幻想讓中國吞下?lián)p害自身利益的苦果。

和平不會(huì)自動(dòng)而來，而是需要努力爭取和精心維護(hù)的。維護(hù)和平，除要樹立合作共贏和人類命運(yùn)共同體的理念之外，還要有另外一手，就是要抓好軍事斗爭準(zhǔn)備。軍事斗爭準(zhǔn)備是維護(hù)和平、遏制危機(jī)、打贏戰(zhàn)爭的重要保證。在新形勢下，我們要牢固樹立底線思維，樹立隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想。身處和平時(shí)期要居安思危，不能喪失警惕。寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)。正如習(xí)近平總書記所深刻指出的那樣：

能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，這就是戰(zhàn)爭與和平的辯證法。