王軍

隨著中國(guó)步入全面建成小康社會(huì)的新階段以及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的提出，能否激發(fā)和匯聚強(qiáng)大正能量，越來(lái)越成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。為此，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，要“聚合各項(xiàng)相關(guān)改革協(xié)調(diào)推進(jìn)的正能量”，“要大力激發(fā)社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力”。那么，到底什么是“正能量”？我們又當(dāng)如何為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”匯聚強(qiáng)大的正能量？

現(xiàn)在人們熱議的“正能量”，借用的是自然科學(xué)領(lǐng)域的概念，但內(nèi)涵已經(jīng)與其在自然科學(xué)中的本義有了完全的不同。在自然科學(xué)領(lǐng)域，人們所講的“能量”，不論是機(jī)械能、分子內(nèi)能、電能，還是化學(xué)能、原子能，都只有大小之分，沒(méi)有方向之別。而我們現(xiàn)在從社會(huì)科學(xué)的角度、針對(duì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題所講的“能量”，則不僅有大小之分，而且有正負(fù)之別。所謂“正能量”，指的是一切有助于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的精神因素，而“負(fù)能量”則與此相反。一個(gè)社會(huì)，就是一個(gè)能量場(chǎng)，其間的能量態(tài)勢(shì)深深地影響著這個(gè)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中所蘊(yùn)含的正能量占有優(yōu)勢(shì)地位的時(shí)候，就會(huì)呈現(xiàn)出向著進(jìn)步文明、向著安康和樂(lè)、向著幸福和諧而拼搏奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)勁生機(jī)與活力。

近代以來(lái)，中華民族的偉大復(fù)興，正是在正能量的不斷涵育、集聚、迸發(fā)之中堅(jiān)韌前行。

推動(dòng)我們民族復(fù)興偉業(yè)的正能量，表現(xiàn)為近代以來(lái)中國(guó)人對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的執(zhí)著追求。從林則徐“放眼看世界”的吶喊，到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“少年中國(guó)”的呼喚，從孫中山“革命尚未成功，同志仍須努力”的殷切叮囑，到毛澤東“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志，從洪秀全對(duì)“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的大同社會(huì)的暢想，到鄧小平為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)所確立的“三步走戰(zhàn)略”，一代又一代中國(guó)人前赴后繼、百折不撓，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中充滿斗志、滿懷信心，并將這種精神力量化為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和巨龍騰飛的“中國(guó)奇跡”?！爸袊?guó)夢(mèng)”正在這堅(jiān)實(shí)邁進(jìn)的腳步中變得愈發(fā)清晰和觸手可及。

推動(dòng)我們民族復(fù)興偉業(yè)的正能量，表現(xiàn)為近代以來(lái)中國(guó)人屢遭屈辱而屹立不倒的頑強(qiáng)、歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)的理想、飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)的毅力。西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮擊碎了中國(guó)人“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，卻擊不垮中國(guó)人在歷史長(zhǎng)河中積累的民族自尊和民族自豪感；“三座大山”讓中國(guó)人背負(fù)著沉重的生存壓力，卻壓不垮中國(guó)人的脊梁；黑暗中的徘徊摸索讓中國(guó)人摔得鼻青臉腫，卻阻擋不了中國(guó)人勇往直前的決心。經(jīng)歷了大風(fēng)大浪和生死考驗(yàn)的中國(guó)人，在和平建設(shè)時(shí)期變得更加成熟睿智和淡定從容，應(yīng)對(duì)非典、洪水、冰雪、地震等災(zāi)害一次次集中展現(xiàn)著中國(guó)人一方有難、八方支援的大愛(ài)之情，萬(wàn)眾一心、眾志成城、攻堅(jiān)克難、共度難關(guān)的精神力量，總能將祖國(guó)的傷痛、同胞的痛苦迅速降低到最小程度。正是這種越挫越勇的精神力量讓中國(guó)人在絕境中奮起、在逆境中升華，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)中煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為中華民族贏得闊步走向希望、創(chuàng)造未來(lái)的榮耀與驕傲。

推動(dòng)我們民族復(fù)興偉業(yè)的正能量，表現(xiàn)為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)人永不僵化、永不停滯、永不滿足的改革創(chuàng)新精神。從破除“兩個(gè)凡是”、開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論結(jié)束中國(guó)思想混亂僵化的局面，到破除“姓資姓社”的藩籬加速中國(guó)改革開(kāi)放的步伐，從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，到“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想成功解決有關(guān)歷史遺留問(wèn)題，從避免蘇東劇變的歷史悲劇為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)保存革命的火種，到展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的魅力為低潮中的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入一針強(qiáng)心劑，中國(guó)人就是在不斷改革創(chuàng)新中破除各種思想觀念的束縛、體制機(jī)制的障礙、風(fēng)險(xiǎn)陷阱的干擾，為中華民族的偉大復(fù)興插上騰飛的翅膀。改革創(chuàng)新已經(jīng)融入到社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面，并成為這個(gè)時(shí)代最激動(dòng)人心的旋律，成為中華民族不斷進(jìn)步的靈魂保證和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的動(dòng)力源泉。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們同樣只有不斷涵育、集聚、迸發(fā)正能量，才能不斷成就中華民族的光榮與夢(mèng)想。

集聚正能量，需要我們積極踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”。要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這“三個(gè)倡導(dǎo)”從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)、社會(huì)運(yùn)行秩序、個(gè)人行為準(zhǔn)則三個(gè)層面，精辟概括了當(dāng)代中國(guó)在發(fā)展中所應(yīng)遵循的基本價(jià)值理念。踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧，關(guān)鍵在于我們要全面落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)“五位一體”的總體布局和協(xié)調(diào)并進(jìn)，創(chuàng)新創(chuàng)造，實(shí)干興邦；踐行自由、平等、公正、法治，關(guān)鍵在于我們要以人民為上、堅(jiān)持依法治國(guó)，捍衛(wèi)人民權(quán)益，遵從人民意愿；踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，關(guān)鍵在于我們自覺(jué)地將之內(nèi)化于心、持守于意、外化于行，做一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代公民。這“三個(gè)倡導(dǎo)”是激發(fā)和釋放社會(huì)正能量的三個(gè)“齒輪”，并且相互影響、相互帶動(dòng)，其動(dòng)力支點(diǎn)在于每一個(gè)公民。當(dāng)每一個(gè)公民都能以愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為自己的言行指南時(shí)，那么社會(huì)秩序就會(huì)運(yùn)行良好，國(guó)家發(fā)展目標(biāo)就會(huì)加速實(shí)現(xiàn)。當(dāng)“三個(gè)倡導(dǎo)”在人民群眾中被廣泛地內(nèi)化于心、外化于行時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)水到渠成，并成為轉(zhuǎn)動(dòng)這三個(gè)齒輪的“鑰匙”。

匯聚正能量，需要我們大力弘揚(yáng)“中國(guó)精神”。所謂中國(guó)精神，即以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族之所以能夠歷經(jīng)五千年風(fēng)雨而不倒，之所以能在改革開(kāi)放的短短30多年中再次煥發(fā)青春，是因?yàn)橛兄褡寰竦闹尉S系以及時(shí)代精神的鞭策驅(qū)動(dòng)。民族精神在每一個(gè)時(shí)代總是體現(xiàn)為時(shí)代精神，而時(shí)代精神又總是不斷拓展和深化民族精神，因而民族精神和時(shí)代精神是辯證統(tǒng)一的。當(dāng)前要弘揚(yáng)“中國(guó)精神”，需要我們將愛(ài)國(guó)主義的情感化為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)守和珍視，需要我們將改革創(chuàng)新的意志化為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的推動(dòng)和發(fā)展，需要我們將對(duì)祖國(guó)的深厚感情、對(duì)民族的深切自豪轉(zhuǎn)化為改革的魄力、創(chuàng)新的勇氣，需要我們以自尊自信、開(kāi)放包容的心態(tài)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和吸收其他國(guó)家的先進(jìn)文明。

集聚正能量，需要我們善于轉(zhuǎn)化“負(fù)能量”。這些“負(fù)能量”以不同形式出現(xiàn)，比如各種社會(huì)道德事件的發(fā)酵使得人們不敢扶起跌倒老人，各種謠言傳播對(duì)人們正常生活造成負(fù)面影響，各種群體性事件對(duì)人們的生命財(cái)產(chǎn)和社會(huì)秩序造成破壞，各種食品安全事件讓人們?cè)谌粘Ｉ钪腥狈Π踩?，等等。這些“負(fù)能量”嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)和進(jìn)步發(fā)展，但如果應(yīng)對(duì)和轉(zhuǎn)化得當(dāng)，也能夠促使人們從另一個(gè)方面警醒，從對(duì)教訓(xùn)的反思中汲取教益，增強(qiáng)正能量。比如對(duì)一系列道德事件的反思，使得我們加大了對(duì)先進(jìn)典型人物的宣傳表彰力度，各種“最美”人物和身邊的感動(dòng)被及時(shí)發(fā)掘和傳播，正能量再次成為社會(huì)的主導(dǎo)能量。比如對(duì)謠言傳播類型、特點(diǎn)的研究，可以使我們制定相應(yīng)的辟謠機(jī)制和疏導(dǎo)方案，久而久之人們就會(huì)對(duì)謠言產(chǎn)生免疫力，謠言自然就會(huì)失去傳播空間；對(duì)群體性事件的反思，可以促使我們認(rèn)真研究和解決社會(huì)發(fā)展所存在的問(wèn)題，并改變干群關(guān)系、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)和諧；對(duì)食品安全問(wèn)題的反思，可以促使我們加大監(jiān)管力度、提高檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，并改進(jìn)工作作風(fēng)、提升服務(wù)水平、密切聯(lián)系群眾。

集聚正能量，需要每個(gè)人的積極行動(dòng)，且不拒任何舉手投足間看似微小的努力。用自己的每一個(gè)微笑、每一句問(wèn)候、每一份信任、每一次愛(ài)心為社會(huì)傳遞力所能及的溫暖，在努力奮斗中將“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合，這樣，正能量就會(huì)從涓涓細(xì)流匯聚成滔滔江河。