葛松林

“讀文無(wú)批注，即偶能窺其微妙，日后終至茫然，故評(píng)注不可已也。”（清·唐彪）“評(píng)點(diǎn)”就是在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)文本中的關(guān)鍵語(yǔ)句、思想內(nèi)容、藝術(shù)手法等有獨(dú)特體驗(yàn)之處進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，把理解、感悟筆墨追錄，三言兩語(yǔ)，畫龍點(diǎn)睛，隨手批出，記在書的空白處。

“真閱讀，除了要求對(duì)文本字面的‘理解，能抓住文本的‘要妙‘佳妙外，更重要的是對(duì)文本的個(gè)人化鑒賞、體驗(yàn)、批判，是與作者、文本的合作、互動(dòng)，是讀者的加工、創(chuàng)造?！保ㄅ诵潞汀墩Z(yǔ)文高考命題的“四化”理念》）在小說(shuō)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體閱讀，與文本對(duì)話交流，進(jìn)行細(xì)致入微的解讀，學(xué)生結(jié)合自身的生活體驗(yàn)和閱讀感受，將自己獨(dú)到的見(jiàn)解，甚至疑惑寫下來(lái)，積極地、富有創(chuàng)意地發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)文本意義。旁批評(píng)點(diǎn)的這一過(guò)程，就是思考、質(zhì)疑和總結(jié)的過(guò)程。評(píng)點(diǎn)小說(shuō)，既會(huì)豐富學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法和視角，也可深化學(xué)生對(duì)小說(shuō)表達(dá)方式、表達(dá)對(duì)象、表達(dá)意圖的理解。

一、逐句煉字評(píng)點(diǎn)，細(xì)品言語(yǔ)意蘊(yùn)

誘思點(diǎn)設(shè)置舉隅：逐句煉字圈點(diǎn)《祝福》中的哪些動(dòng)詞形象地凸顯出祥林嫂的“不幸”與“想做奴隸而不得”的悲慘遭遇，并評(píng)點(diǎn)探究其在展現(xiàn)人物性格命運(yùn)、突出社會(huì)歷史主題上的作用。

“閱讀教學(xué)的本質(zhì)是理解、解釋和意義的獲取，是一種復(fù)雜和動(dòng)態(tài)的思維過(guò)程?！保▋?chǔ)建明《關(guān)于閱讀教學(xué)碎片化的改革建言（上）》）朱熹說(shuō)：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也?！毙≌f(shuō)的虛構(gòu)話語(yǔ)世界具有讓讀者毫無(wú)保留地將自己所有的思想、感情和想象投入其中，在自己內(nèi)心與語(yǔ)詞一道共同參與建構(gòu)的特質(zhì)。讀者通過(guò)對(duì)作家選詞、用語(yǔ)的精煉細(xì)品，提高語(yǔ)言的欣賞能力，由表及里，透過(guò)人物言行認(rèn)識(shí)人物思想性格：逐步深入地開(kāi)掘出字詞之中的象征、隱喻、悖論等種種技巧，運(yùn)用衍生的多重蘊(yùn)含，領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意、含蓄之美。讀者在廣闊的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、文體美和語(yǔ)言美的認(rèn)同與贊賞，進(jìn)而喚醒強(qiáng)烈的求知欲望、審美欲望和表達(dá)欲望。

二、定點(diǎn)設(shè)疑評(píng)點(diǎn)，探究藝術(shù)精神

誘思點(diǎn)設(shè)置舉隅：魯迅說(shuō)：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛?！痹u(píng)點(diǎn)探究《祝?！房坍嬒榱稚┭劬Φ奈淖?，透視人物的心靈并分析其在小說(shuō)中的表達(dá)作用。

“小說(shuō)閱讀教學(xué)不是教學(xué)生怎么寫小說(shuō)，而是教學(xué)生怎么讀懂小說(shuō)。讀懂一篇小說(shuō)需要借助作者寫作的表達(dá)方式?！保ㄍ鯓s生，李沖鋒《小說(shuō)教學(xué)教什么》）要通過(guò)品味語(yǔ)詞、解析句式、體會(huì)語(yǔ)氣、賞析修辭、分析結(jié)構(gòu)、賞析細(xì)節(jié)、掌握視角、把握手法等小說(shuō)文本解讀方式的定點(diǎn)設(shè)疑誘思評(píng)點(diǎn)，授之以漁，引導(dǎo)學(xué)生感知品味具體的語(yǔ)言材料，自主探究、總結(jié)歸納多種鑒賞方法，進(jìn)而學(xué)以致用，借助豐富多樣的文本解讀方式進(jìn)入鑒賞小說(shuō)藝術(shù)的自由之境，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教學(xué)理想。

三、引評(píng)批判置評(píng)，創(chuàng)新鑒賞之境

誘思點(diǎn)設(shè)置舉隅：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉……（脂批：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳?！?脂批：“問(wèn)諸公：從來(lái)小說(shuō)中可有寫形追像至此者？”）再評(píng)探究“此眼”“此眉”為鳳姐量身定做的精妙用意。

“文本如同‘冰山，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)體悟文本隱含的深厚意蘊(yùn)。閱讀教學(xué)，重在對(duì)文本的理解與感悟，只有基于語(yǔ)言品味的領(lǐng)悟，才是最真切最能內(nèi)化的。經(jīng)典文本的語(yǔ)言品味，應(yīng)該是不可或缺的教學(xué)內(nèi)容，也是體現(xiàn)語(yǔ)文味的重要途徑?！保ㄚw仲春《文本解讀：緊貼語(yǔ)言行走》）明清盛行的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)積淀了學(xué)者們社會(huì)、文化、思維方式、表達(dá)習(xí)慣、藝術(shù)技巧等方面的成熟的、獨(dú)特的體悟和創(chuàng)造。這些鑒賞文字，見(jiàn)解卓異，文采飛揚(yáng)，讀來(lái)不僅能和原作相映相得，啟智益思，而且自身也成了欣賞對(duì)象。這為我們含英咀華、繼承創(chuàng)新小說(shuō)鑒賞形式提供了絕佳的課程資源。有效的閱讀不僅是吸收和接受，同時(shí)也是投入和創(chuàng)造。循評(píng)誘思，因勢(shì)利導(dǎo)，可借力發(fā)力；因評(píng)質(zhì)疑，古為今用，以推陳出新。

以小說(shuō)言語(yǔ)為媒介，主體能動(dòng)地投入文本，品其言而察其妙，感受意象、意趣、情感、心緒、欲望，吸納其中的情智元素，能產(chǎn)生體悟和理解，實(shí)現(xiàn)“言”向“思”的轉(zhuǎn)化生成。在內(nèi)化情智思維的同時(shí)，通過(guò)小說(shuō)虛構(gòu)的話語(yǔ)世界建構(gòu)生成的具有創(chuàng)造性與多樣性的意義，同構(gòu)交感，相互同化，思之于心而形之于言。選擇恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)材料和言語(yǔ)形式旁批評(píng)點(diǎn)，又實(shí)現(xiàn)了“思”向“言”的轉(zhuǎn)化生成。在言與思的共生互轉(zhuǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生充分地接觸語(yǔ)文材料，言語(yǔ)素養(yǎng)與精神素養(yǎng)同步提升，這是一種超越了淺層的欣賞性閱讀而無(wú)限接近于鑒賞性閱讀的深閱讀、真閱讀。

（本文為甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“構(gòu)建高中語(yǔ)文高效課堂的策略研究”的研究成果，課題編號(hào)GS2017GHB1452）

作者單位：甘肅省張掖市第二中學(xué)（734000）