張殿愛

傳統(tǒng)文化不僅能夠反映出我國歷史的演變，還承載了我國古代人民的智慧與情感，所以，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。高中語文不僅是高中教育體系的重要組成部分，還是傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要載體，所以，高中語文教學(xué)不僅得到了高中學(xué)生及語文教師的重視，也受到社會的廣泛關(guān)注。語文本身就是一種文化形式，與傳統(tǒng)文化存在千絲萬縷的關(guān)系，將高中語文作為傳統(tǒng)文化的傳承及弘揚載體是必然的選擇。在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還發(fā)揮了高中語文的傳統(tǒng)文化傳承及弘揚作用。作為高中語文教師的我們，要積極將傳統(tǒng)文化滲透到實際的語文教學(xué)中。

一、引起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化作品的興趣

第一，教師要在高中語文教學(xué)中通過傳統(tǒng)文化的滲透來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)；第二，要選擇與學(xué)生實際相符的傳統(tǒng)文化知識來豐富語文教學(xué)內(nèi)容；第三，要在高中語文課堂上教會學(xué)生鑒賞優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品，以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化作品鑒賞水平和能力。

例如，在進行《離騷》的閱讀教學(xué)時，很多學(xué)生反映這首詩古奧難懂，提不起興趣。但如果告知學(xué)生這是我國古典詩歌浪漫主義風(fēng)格的源頭，就會引起學(xué)生去探索《離騷》的興趣。在閱讀教學(xué)中，教師不僅要翻譯《離騷》的具體內(nèi)容，還要引導(dǎo)學(xué)生在日常語文寫作中引用《離騷》的經(jīng)典句子。如“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”，意思是我既有許多內(nèi)在的美質(zhì)啊，同時又有優(yōu)秀的才能。強調(diào)的是人不僅要有外在的美，還需要有內(nèi)在的美，同時還要不斷學(xué)習(xí)新的才能，這能夠激勵學(xué)生不斷提升自我，所以常常引用到作文中。

教師進行其他語文課文教學(xué)時，也可以將經(jīng)典的句子提煉出來，使學(xué)生在語文課本中找到具有傳統(tǒng)文化氣息的文章加以鑒賞，以培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的鑒賞能力。

二、解決傳統(tǒng)文化作品教學(xué)存在的問題

第一，傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透過于依賴工具書，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。針對該問題，教師可以在課堂上直接拋開工具書，憑自己對傳統(tǒng)文化的了解，在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。第二，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化情感熏陶力度不夠，針對這個問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生在課下積極閱讀相關(guān)的傳統(tǒng)文化書籍，如《四書》《易經(jīng)》《春秋》《弟子規(guī)》《三國志》《資治通鑒》《道德經(jīng)》《孫子兵法》《楚辭》《漢賦》《古文觀止》《史記》等，也可以閱讀古文小說，如《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》等。第三，漢語滲透不夠，對于這個問題，教師要提高對文章閱讀及寫作等教學(xué)的重視度。

三、挖掘教材課文的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

部分語文課文蘊含豐富的傳統(tǒng)文化，尤其是文言文。所以，教師一定要對文言文中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行挖掘，以此來提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的了解，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德規(guī)范及民族精神。

例如，對必修三《勸學(xué)》進行教學(xué)時，教師要先對該文言文進行深度研究，并將文言文中具有道德教育性質(zhì)的文言語句劃出，以之作為課堂教學(xué)的主要內(nèi)容；然后根據(jù)所畫出的語句，通過網(wǎng)絡(luò)等渠道找到相關(guān)的人物事跡，以之作為課堂實例，加深學(xué)生對文言文課文中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，使學(xué)生學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的思想道德和精神文明。

四、重點介紹作者和創(chuàng)作背景

在實際教學(xué)中，教師要先對課文作者的生活時代和創(chuàng)作目的進行了解，然后探索其中所蘊含的傳統(tǒng)文化，最后引導(dǎo)學(xué)生去了解和學(xué)習(xí)課文中的傳統(tǒng)文化，感受作者的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。對課文作者的基本情況、創(chuàng)作背景進行詳細講解，不僅能夠使學(xué)生儲備豐富的傳統(tǒng)文化知識，還能夠使學(xué)生對所教的課文內(nèi)容進行大體的了解，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

例如，在對唐代詩人杜甫的《望岳》進行教學(xué)時，教師可以先問學(xué)生：“你對杜甫這位大詩人的大體印象是什么？”此時學(xué)生就會回答：“是一個愁苦且心懷天下、憂國憂民的詩人。”然后教師對學(xué)生的回答進行補充，讓學(xué)生了解到杜甫還是一個意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志的詩人，《望岳》就是例子。

五、引導(dǎo)學(xué)生掌握漢語思維

第一，教師要了解漢語思維是我國傳統(tǒng)文化專有的一種思維模式，學(xué)生可借助這種方式來對古詩文進行理解，進一步了解古人的思維方式。第二，要引導(dǎo)學(xué)生在實際語文學(xué)習(xí)中掌握和應(yīng)用漢語思維。

例如，對《孔雀東南飛》進行教學(xué)時，教師不僅要將詩的線索講述給學(xué)生，還需要詳細介紹“賦”“比”“興”這三種表現(xiàn)手法，使學(xué)生明白古人的創(chuàng)作方式。

總而言之，傳統(tǒng)文化是歷史的見證者和承載者，悠久的中華文明積累了很多精神財富，對我國文化發(fā)展起到不可代替的作用，并在我國文化體系中占據(jù)核心及主導(dǎo)地位，很多當代文化都從傳統(tǒng)文化衍生而來，也在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展。高中語文是進行文化教學(xué)的當仁不讓的園地，也承載著一定的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此，具有傳統(tǒng)文化傳承及弘揚的作用，語文教師必須做好這項工作。

作者單位：甘肅省高臺縣第一中學(xué)（734300）