從印度電影淺談?dòng)《扰缘匚坏拖碌脑?/h1>
2018-09-03 03:47王瑜
智富時(shí)代 2018年7期
王瑜
【摘 要】印度電影《護(hù)墊俠》、《三傻大鬧寶萊塢》、《勒克瑙之花》等都描寫了印度女性在社會(huì)中的低下地位，她們不被當(dāng)做人看待，被欺負(fù)、被虐待，卻沒有地方說理，更沒有人為他們主持公道。她們只被看作是傳宗接代的工具。本文為了進(jìn)一步了解印度女性的地位，特意挑選近年來在中國熱映的印度電影進(jìn)行解析，以電影中女主人公們的遭遇為例，分析印度女性地位低下的原因。通過分析得出造成這種現(xiàn)狀其原因不是單一的，而是由印度的傳統(tǒng)腐朽思想、沉重的嫁妝制度、社會(huì)發(fā)展緩慢、教育水平低等多方面構(gòu)成的。這些復(fù)雜的原因使得女性地位難以得到突破。
【關(guān)鍵詞】印度電影；女性地位；封建思想；男尊女卑
近些年來，印度電影在我國深受人民喜愛，不僅票房大賣，大家的評價(jià)也是贊不絕口。原因是印度電影不僅詼諧幽默，更反應(yīng)了印度一些根深蒂固的社會(huì)現(xiàn)象，尤其是女性在社會(huì)中的地位。2018年1月印度又上映一部電影名叫《護(hù)墊俠》，講的是由于印度衛(wèi)生巾的價(jià)格昂貴，很多女性都使用一些不干凈的材料導(dǎo)致女性婦科疾病頻發(fā)，男主為了讓妻子能夠健康生活自主研發(fā)低成本的衛(wèi)生巾，卻引發(fā)了妻子的拋棄和眾人的嫌棄，看了讓人覺得愚昧又好笑，卻也值得我們?nèi)ド钏歼@背后的原因和問題。
一、封建思想根深蒂固
當(dāng)然在印度一些相對繁華的城市，女性的地位不會(huì)那么低下。但是這些人只是這個(gè)國家的九牛一毛，大多數(shù)的女性還是備受歧視的。在《護(hù)墊俠》這一電影中，我們看到，當(dāng)女性處于經(jīng)期時(shí)，是要搬到屋外去住的，而且她的丈夫是不能靠近她的。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期她被認(rèn)為是“不潔的”，靠近她會(huì)帶來污穢與霉運(yùn)。包括女性自身，她們都認(rèn)為自己是不潔之身，不敢靠近別人，也不敢讓別人靠近自己，每到經(jīng)期她會(huì)主動(dòng)地搬到屋外去住，不需要任何人提醒。她認(rèn)為這就像餓了要吃飯一樣自然。我們不免要為之悲哀，就連自己都瞧不起自己，那么從這種迂腐的思想中解放她們是多么困難啊！而她們有這種思想，也是由于印度社會(huì)同中國一樣，都經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)，“男尊女卑”的封建思想根深蒂固。但是中國女性從近代開始已經(jīng)有意識地去改變女性的地位，一些受過教育的女學(xué)生在民間通過宣傳與組織，逐漸使女性獨(dú)立意識深入人心。改革開放后，我國憲法也規(guī)定了女性與男性享有同等權(quán)利，這些改革都使我國女性的地位大大提升，腐朽的落后的傳統(tǒng)文化與思想也被摒棄。而印度社會(huì)由于受宗教、封建思想的嚴(yán)重壓迫，女性的獨(dú)立意識難以喚醒，再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，導(dǎo)致貧富差距過大，受教育的女性相對較少，她們很難有先進(jìn)的思想，于是被迫背上“性奴”、“生孩子的工具”這樣的枷鎖，機(jī)械地在傳統(tǒng)思想里艱難生活。在電影《勒克瑙之花》里，我們看到女主人公在小的時(shí)候被拐賣到了一個(gè)妓院里，在這里她生活了十幾年，也在這里經(jīng)歷了失敗的愛情。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨妓院被迫關(guān)閉的時(shí)候，她終于有機(jī)會(huì)回到自己兒時(shí)的家中，可是迎接她的卻是母親和兄弟的閉門羹。他們認(rèn)為她玷污了家中的名聲，不配活在世上，更不應(yīng)該將這份恥辱帶回來。在親情面前，女人的地位卻不及眾人的流言蜚語。如果說在妓院受到的是身體上的創(chuàng)傷，那么被親人拒之門外受到的可是心靈上永遠(yuǎn)不能愈合的創(chuàng)傷啊！電影里的主題曲多次重復(fù)著“來生別再把我生為女人身”這句歌詞，向觀眾哭訴著女性的悲慘遭遇，也更加直白地表達(dá)了印度女性地位之低，使人憐憫，令人同情！
二、嫁妝給家庭背上沉重的負(fù)擔(dān)
此外印度傳統(tǒng)觀念里認(rèn)為女孩遲早要嫁出去成為別人家的兒媳婦，所以他們認(rèn)為生女兒是沒有用的，這自然而然就導(dǎo)致了女性地位的低下。不僅如此，出嫁女兒還得賠上一筆豐厚的嫁妝，而生兒子卻意味著可以獲得一筆財(cái)富，這也使得許多貧窮家庭不敢生女兒。另外一部風(fēng)靡中國的印度電影《三傻大鬧寶萊塢》中，我們看到拉朱的姐姐因?yàn)榧揖池毢疅o力支付嫁妝，而遲遲嫁不出去。這不是電影為了吸引觀眾而故意為之，而是印度現(xiàn)實(shí)社會(huì)無數(shù)女性的縮影。雖然現(xiàn)在印度男女比例不平衡，但是女方向男方提供嫁妝是一直以來的習(xí)俗，難以更改。而且嫁妝的多少，也決定了新娘在夫家的地位。隨著印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婚禮的奢華程度與日俱增，嫁妝也日益增多，成為普通家庭不能承受的負(fù)擔(dān)。這樣一來，印度女性就成了名副其實(shí)的“賠錢貨”，有的人家有女兒出生就放進(jìn)水里溺死以絕“后患”，因此重男輕女的觀念變得越來越畸形。在電影《沒有女人的國家》里，電影一開頭就是一名父親溺死他剛出生的女兒的畫面，在這個(gè)村子里女孩少之又少，家里全是男孩，甚至當(dāng)村子里要表演節(jié)目時(shí)都是男人們女扮男裝進(jìn)行演出，也因此男人們?nèi)⑾眿D成為了這個(gè)村子里的一大難題。雖然女孩是如此稀缺，但并沒有因此而成為珍寶，她們還是受盡了屈辱與折磨。當(dāng)這家人終于在鄰村找到了一個(gè)適齡女孩的時(shí)候，他們慌忙跑去女方家里提親，將女孩娶進(jìn)了家里。悲劇的是，這個(gè)女孩成為了這家五兄弟共同的妻子，而當(dāng)五兄弟劃分一個(gè)星期內(nèi)女孩的夜晚歸屬權(quán)時(shí)，他們的父親也參與進(jìn)來要求擁有一夜的歸屬權(quán)，這部電影上映于2003年，也就是說在2003年印度竟然還有這種令人發(fā)指的事情發(fā)生！這部電影真實(shí)地反映了印度社會(huì)亂倫、性虐、虐殺女嬰、暴力沖突等現(xiàn)象。印度著名演員阿米爾汗主持了一檔訪問節(jié)目叫《真相訪談》，在他的節(jié)目中請到了一位婦女，她八年間流產(chǎn)六次，只因?yàn)槿慷际桥畫耄@類事件在印度發(fā)生頻率之高不言而喻，而這也和20世紀(jì)末印度社會(huì)由于人口壓力過大，政府出臺了提倡生男孩的政策有關(guān)。①
綜上所述，印度女性地位低下主要有兩大原因：根深蒂固的封建思想和沉重的嫁妝制度。這兩大原因都使女性地位長期處于低迷的狀態(tài)。當(dāng)然除了這兩大原因，社會(huì)發(fā)展緩慢、教育水平低等因素也脫不了干系。正是這種復(fù)雜非單一的原因使得這種現(xiàn)狀難以改變。女性們要想從這種牢籠里掙脫出來，勢必不是一個(gè)簡單的過程。婦女們也應(yīng)該主動(dòng)地有意識地去改變這種現(xiàn)狀，接受新思想，而不是在這種腐朽文化下固步自封。
注釋：
①出自《真相訪談》第一季第一期。
王瑜
【摘 要】印度電影《護(hù)墊俠》、《三傻大鬧寶萊塢》、《勒克瑙之花》等都描寫了印度女性在社會(huì)中的低下地位，她們不被當(dāng)做人看待，被欺負(fù)、被虐待，卻沒有地方說理，更沒有人為他們主持公道。她們只被看作是傳宗接代的工具。本文為了進(jìn)一步了解印度女性的地位，特意挑選近年來在中國熱映的印度電影進(jìn)行解析，以電影中女主人公們的遭遇為例，分析印度女性地位低下的原因。通過分析得出造成這種現(xiàn)狀其原因不是單一的，而是由印度的傳統(tǒng)腐朽思想、沉重的嫁妝制度、社會(huì)發(fā)展緩慢、教育水平低等多方面構(gòu)成的。這些復(fù)雜的原因使得女性地位難以得到突破。
【關(guān)鍵詞】印度電影；女性地位；封建思想；男尊女卑
近些年來，印度電影在我國深受人民喜愛，不僅票房大賣，大家的評價(jià)也是贊不絕口。原因是印度電影不僅詼諧幽默，更反應(yīng)了印度一些根深蒂固的社會(huì)現(xiàn)象，尤其是女性在社會(huì)中的地位。2018年1月印度又上映一部電影名叫《護(hù)墊俠》，講的是由于印度衛(wèi)生巾的價(jià)格昂貴，很多女性都使用一些不干凈的材料導(dǎo)致女性婦科疾病頻發(fā)，男主為了讓妻子能夠健康生活自主研發(fā)低成本的衛(wèi)生巾，卻引發(fā)了妻子的拋棄和眾人的嫌棄，看了讓人覺得愚昧又好笑，卻也值得我們?nèi)ド钏歼@背后的原因和問題。
一、封建思想根深蒂固
當(dāng)然在印度一些相對繁華的城市，女性的地位不會(huì)那么低下。但是這些人只是這個(gè)國家的九牛一毛，大多數(shù)的女性還是備受歧視的。在《護(hù)墊俠》這一電影中，我們看到，當(dāng)女性處于經(jīng)期時(shí)，是要搬到屋外去住的，而且她的丈夫是不能靠近她的。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期她被認(rèn)為是“不潔的”，靠近她會(huì)帶來污穢與霉運(yùn)。包括女性自身，她們都認(rèn)為自己是不潔之身，不敢靠近別人，也不敢讓別人靠近自己，每到經(jīng)期她會(huì)主動(dòng)地搬到屋外去住，不需要任何人提醒。她認(rèn)為這就像餓了要吃飯一樣自然。我們不免要為之悲哀，就連自己都瞧不起自己，那么從這種迂腐的思想中解放她們是多么困難啊！而她們有這種思想，也是由于印度社會(huì)同中國一樣，都經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)，“男尊女卑”的封建思想根深蒂固。但是中國女性從近代開始已經(jīng)有意識地去改變女性的地位，一些受過教育的女學(xué)生在民間通過宣傳與組織，逐漸使女性獨(dú)立意識深入人心。改革開放后，我國憲法也規(guī)定了女性與男性享有同等權(quán)利，這些改革都使我國女性的地位大大提升，腐朽的落后的傳統(tǒng)文化與思想也被摒棄。而印度社會(huì)由于受宗教、封建思想的嚴(yán)重壓迫，女性的獨(dú)立意識難以喚醒，再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，導(dǎo)致貧富差距過大，受教育的女性相對較少，她們很難有先進(jìn)的思想，于是被迫背上“性奴”、“生孩子的工具”這樣的枷鎖，機(jī)械地在傳統(tǒng)思想里艱難生活。在電影《勒克瑙之花》里，我們看到女主人公在小的時(shí)候被拐賣到了一個(gè)妓院里，在這里她生活了十幾年，也在這里經(jīng)歷了失敗的愛情。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨妓院被迫關(guān)閉的時(shí)候，她終于有機(jī)會(huì)回到自己兒時(shí)的家中，可是迎接她的卻是母親和兄弟的閉門羹。他們認(rèn)為她玷污了家中的名聲，不配活在世上，更不應(yīng)該將這份恥辱帶回來。在親情面前，女人的地位卻不及眾人的流言蜚語。如果說在妓院受到的是身體上的創(chuàng)傷，那么被親人拒之門外受到的可是心靈上永遠(yuǎn)不能愈合的創(chuàng)傷啊！電影里的主題曲多次重復(fù)著“來生別再把我生為女人身”這句歌詞，向觀眾哭訴著女性的悲慘遭遇，也更加直白地表達(dá)了印度女性地位之低，使人憐憫，令人同情！
二、嫁妝給家庭背上沉重的負(fù)擔(dān)
此外印度傳統(tǒng)觀念里認(rèn)為女孩遲早要嫁出去成為別人家的兒媳婦，所以他們認(rèn)為生女兒是沒有用的，這自然而然就導(dǎo)致了女性地位的低下。不僅如此，出嫁女兒還得賠上一筆豐厚的嫁妝，而生兒子卻意味著可以獲得一筆財(cái)富，這也使得許多貧窮家庭不敢生女兒。另外一部風(fēng)靡中國的印度電影《三傻大鬧寶萊塢》中，我們看到拉朱的姐姐因?yàn)榧揖池毢疅o力支付嫁妝，而遲遲嫁不出去。這不是電影為了吸引觀眾而故意為之，而是印度現(xiàn)實(shí)社會(huì)無數(shù)女性的縮影。雖然現(xiàn)在印度男女比例不平衡，但是女方向男方提供嫁妝是一直以來的習(xí)俗，難以更改。而且嫁妝的多少，也決定了新娘在夫家的地位。隨著印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婚禮的奢華程度與日俱增，嫁妝也日益增多，成為普通家庭不能承受的負(fù)擔(dān)。這樣一來，印度女性就成了名副其實(shí)的“賠錢貨”，有的人家有女兒出生就放進(jìn)水里溺死以絕“后患”，因此重男輕女的觀念變得越來越畸形。在電影《沒有女人的國家》里，電影一開頭就是一名父親溺死他剛出生的女兒的畫面，在這個(gè)村子里女孩少之又少，家里全是男孩，甚至當(dāng)村子里要表演節(jié)目時(shí)都是男人們女扮男裝進(jìn)行演出，也因此男人們?nèi)⑾眿D成為了這個(gè)村子里的一大難題。雖然女孩是如此稀缺，但并沒有因此而成為珍寶，她們還是受盡了屈辱與折磨。當(dāng)這家人終于在鄰村找到了一個(gè)適齡女孩的時(shí)候，他們慌忙跑去女方家里提親，將女孩娶進(jìn)了家里。悲劇的是，這個(gè)女孩成為了這家五兄弟共同的妻子，而當(dāng)五兄弟劃分一個(gè)星期內(nèi)女孩的夜晚歸屬權(quán)時(shí)，他們的父親也參與進(jìn)來要求擁有一夜的歸屬權(quán)，這部電影上映于2003年，也就是說在2003年印度竟然還有這種令人發(fā)指的事情發(fā)生！這部電影真實(shí)地反映了印度社會(huì)亂倫、性虐、虐殺女嬰、暴力沖突等現(xiàn)象。印度著名演員阿米爾汗主持了一檔訪問節(jié)目叫《真相訪談》，在他的節(jié)目中請到了一位婦女，她八年間流產(chǎn)六次，只因?yàn)槿慷际桥畫耄@類事件在印度發(fā)生頻率之高不言而喻，而這也和20世紀(jì)末印度社會(huì)由于人口壓力過大，政府出臺了提倡生男孩的政策有關(guān)。①
綜上所述，印度女性地位低下主要有兩大原因：根深蒂固的封建思想和沉重的嫁妝制度。這兩大原因都使女性地位長期處于低迷的狀態(tài)。當(dāng)然除了這兩大原因，社會(huì)發(fā)展緩慢、教育水平低等因素也脫不了干系。正是這種復(fù)雜非單一的原因使得這種現(xiàn)狀難以改變。女性們要想從這種牢籠里掙脫出來，勢必不是一個(gè)簡單的過程。婦女們也應(yīng)該主動(dòng)地有意識地去改變這種現(xiàn)狀，接受新思想，而不是在這種腐朽文化下固步自封。
注釋：
①出自《真相訪談》第一季第一期。
