国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

從文字學角度淺析“林黛玉”名字之美

2018-09-04 14:08:52羅靜芳
西部論叢 2018年9期
關鍵詞:曹雪芹林黛玉紅樓夢

摘 要:林黛玉是中國古代四大名著之一《紅樓夢》中的第一女主角,在無數(shù)人的心中,“林黛玉”就是美的化身,充滿著詩意。從文字的起源、字形發(fā)展、文字所具有的文化意義等方面分別淺析“林”、“黛”、“玉”這三個字,再進一步探尋曹公對于人物命名的良苦用心。

關鍵字:“林”字 ; “黛”字 ; “玉”字 ; 名字與命運的關系

導語

《紅樓夢》可謂是曹雪芹“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!倍鴮懗傻闹袊诺湫≌f的巔峰之作,而曹公在為每一個人物命名也有一定的寓意在其中。作為金陵十二釵正冊雙首之一的林黛玉,其命名更是奇崛。通過文字學的角度去探究,“林黛玉”這一名字,更有一種古典之美。

一、說“林”

“林”字是由兩木并立的合體會意字,甲骨文中,“林”字如兩木并立共生共長,表示樹木眾多之意。金文中“林”的形體與甲骨文基本相同,篆文中的“林”字將甲骨文、金文中的直筆改為曲筆,字形變得圓潤美觀,隸書與楷書的“林”將曲筆又變作小橫和撇捺,已經(jīng)接近于現(xiàn)代的規(guī)范用字。

《說文解字》中寫道:“林,平土有叢木曰林?!薄吨芏Y·地官·序官·林衡》注:“竹木生平地曰林。”,成片的竹、木,這是林的本義?!傲帧笔遣菽局奂?,最具天然靈氣,木石前盟,絳珠仙草,林妹妹是真正的草木之人,敏于感受,纖弱動人,至情至性。而且“林”也表示成片竹林。林黛玉有“瀟湘妃子”之稱,其居住的瀟湘館曹雪芹有著意描寫 “有千百竿翠竹遮映”,竹的外形,竹的神韻,無一不與林黛玉交融、疊印。千百竿翠竹,成一片林,“竿竿青翠滴”,高潔儒雅,纖巧婀娜,竹不與群芳為伍,更象征林黛玉脫俗的靈氣。而且“瀟湘妃子”運用的是舜帝二妃娥皇女英淚灑斑竹的典故,似亦暗示著黛玉最終“淚盡而逝”。

孫虹先生認為“林黛玉”的“林”的較原始意象可以追溯到《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中的夸父追日:“夸父與日逐走,入日;渴欲得飲,飲于河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。”夸父是一個執(zhí)著追求而不能實現(xiàn)心中理想的寂寞者,而林黛玉也正是一個為愛執(zhí)著卻又感到孤獨寂寞的形象,這也是“林”所具有的內蘊。因此,“林”姓對于林黛玉這一形象來說是十分恰合的。

二、釋“黛”

“黛”字最早見于篆書,由“黑”、“朕”二字構成。從黑,示其墨色之義,從朕,聲符,為形聲字。后因“朕”聲較遠而難識,故改為從黑、代聲的“黛”。《釋名》 云:“黛,代也。滅眉毛去之,以此畫代其處也?!薄镑臁弊质峭ㄋ椎膶懛?。

黛是古代婦女畫眉用的青黑色的顏料,從文獻記載來看,最早的畫眉材料就是黛。黛是一種黑色礦物,也稱為“石黛”,首先將石黛放在石硯上磨碾成粉末,加水調和,再進行眉毛的描畫。這樣,女子使用黛就能使得眉目分明,容貌動人。頗有意味的是,林黛玉的“黛”與薛寶釵的“釵”皆為女子化妝之物,黛為眉飾,釵為頭飾,古代頭飾追求華美貴重,而眉飾追求的更是天然之美韻,再者,裙釵舊指婦女,粉黛則是年輕貌美女子的代稱,這與曹雪芹的褒貶之意似乎有點相通的。

“黛”字后來也成為女子眉毛的代稱,林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,而且賈寶玉與林黛玉初次見面時說道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”可見,黛玉的“黛”字一點其絕代姿容。再者,黛,為山色,既青黑色,這種顏色是冷色調,符合林黛玉父母早喪,寄居賈府不幸的遭遇,也符合林黛玉孤高自許的性情。

三、說“玉”

“玉”字出現(xiàn)得很早,“玉”字是象形字,甲骨文中的橫是玉片,一豎是線繩,線繩的上端為繩結,像用一條線繩串著幾塊玉石片?!坝瘛弊职l(fā)展到金文和小篆階段后,其形體發(fā)生了變化,線繩兩端縮進去了,與帝王的“王”字很相像,后來為了避免與“王”字相混,所以才加上一點寫為“玉”。這一點可以理解為玉也有不完美的瑕疵。

“玉”的本義是溫潤而有光澤的美石,細膩堅硬,瑩潔通透,在古代,“石之美者”通稱為“玉”。玉的質地、外觀尤其美好,古人以“玉”作為美的化身,象征著君子的道德品格。姣好的容顏成為“玉容”,“玉立”象征姿態(tài)秀美,《詩經(jīng)》中“有女如玉”描寫清純美麗的少女,寫意傳神。以“玉”為名,稀世俊美的形象就表現(xiàn)了出來。

古人對玉有著特殊的感情與愛好,《禮記˙玉藻》中說:“古之君子必佩玉?!惫湃苏J為佩戴玉器可以防御邪氣侵害,驅災避禍,延年益壽。賈寶玉銜著“通靈寶玉”降生,佩戴“通靈寶玉”伴他消災化疾。賈通假,原是頑石幻化成鮮明瑩潔的美玉,假寶玉真頑石。賈寶玉與林黛玉皆是天然之玉,相容相愛,不同于流俗,故能結下草木之盟,心靈相通。

四、名字與命運緊緊相扣之美

回歸“林黛玉”字面之意,林黛玉即山林中的一塊未經(jīng)雕琢的青黑色的美玉。這美玉為曠世奇珍,青黑色更極為罕見。但生長在林中,天然未琢,不同于世俗,常人難覓。這樣的一塊玉被人發(fā)現(xiàn)必定是個有緣人,正如賈寶玉初見林黛玉便到處“好生奇怪,倒象在那里見過一般,何等眼熟到如此”。林黛玉也似乎如林中的美玉,靜寂地藏在林中,不諳世俗,孤高敏感。一入世便自然多愁善感,“步步留心,時時在意” ,她的名字就暗示了她的命運。

“林黛玉”僅僅三個字,便能包含無數(shù)的意義,曹雪芹的文字造詣可謂是出凡入勝。精彩絕倫的煉字命名為林黛玉這一人物增添了不少的色彩,正是如此,人們提及林黛玉這一名便是理想之美的化身。

參考文獻:

[1] (清)曹雪芹著. 紅樓夢[M]. 上海:上海古籍出版社, 1990.01.

[2] 許慎.說文解字[M]. 中華書局.

[3] 谷衍奎.漢字源流字典[M]. 語文出版社出版,2008.

[4] (漢)許慎撰,(清)段玉裁注. 說文解字注[M]. 上海:上海古籍出版社, 1981.10.

[5] 余成功. 漢字里的中國文化[M]. 北京:群言出版社, 2015.04.

[6] 楊愛姣. 中國印象漢字中國 漢字與審美[M]. 廣州:暨南大學出版社, 2015.07:83.

[7] 魯彩蘋著. 紅樓夢中的寫作學管窺[M]. 蘭州:甘肅人民出版社, 2016.04:60.

[8] 孫虹.黛玉寶釵形象的原型意義[J].紅樓夢學刊,1997.

[9] 徐景洲著. 無稽的詩話[M]. 北京:北京燕山出版社, 1999.11:113-115.

[10] 周思源著. 周思源解疑金陵十二釵[M]. 北京:新華出版社, 2011.01:68-70.

[11] 馬經(jīng)義. 紅樓十二釵評論史略[M]. 成都:四川大學出版社 , 2013.04.

[12] 張文修編著. 禮記[M]. 北京:北京燕山出版社, 1995.04.

作者簡介:羅靜芳(1998-),女,漢族,籍貫:廣東江門,單位:華南農業(yè)大學人文與法學學院,研究方向:漢語言文學。

猜你喜歡
曹雪芹林黛玉紅樓夢
論《紅樓夢》中的賭博之風
紅樓夢學刊(2020年4期)2020-11-20 05:52:38
從《紅樓夢》看養(yǎng)生
海峽姐妹(2020年7期)2020-08-13 07:49:32
《〈紅樓夢〉寫作之美》序
紅樓夢學刊(2020年3期)2020-02-06 06:16:54
曹雪芹南游金陵說再考辨
紅樓夢學刊(2020年3期)2020-02-06 06:15:50
林黛玉該不該吃五香大頭菜
論榮國府演《荊釵記》和林黛玉對王十朋的“譏諷”
紅樓夢學刊(2019年6期)2019-04-13 00:44:00
敦誠的西園與曹雪芹
紅樓夢學刊(2018年5期)2018-11-23 06:27:52
別樣解讀《紅樓夢》
海峽姐妹(2018年5期)2018-05-14 07:37:10
“這個地方難站”——曹雪芹對聚散離合的敘事與思考
《曹雪芹》:如同斷臂維納斯
小說月刊(2015年3期)2015-04-19 07:05:52
武邑县| 白河县| 湟源县| 阿坝| 大理市| 霍山县| 阿巴嘎旗| 原平市| 乌鲁木齐县| 陇西县| 石家庄市| 古浪县| 辽宁省| 定远县| 韶关市| 渭南市| 拜城县| 元氏县| 芷江| 庆城县| 洱源县| 遵义县| 阆中市| 新丰县| 沂源县| 长丰县| 台北市| 遵义县| 桐城市| 九龙城区| 新干县| 宣武区| 南部县| 泾源县| 萝北县| 大新县| 吉木乃县| 扬州市| 江山市| 宁都县| 海丰县|