吳建華

【內(nèi)容摘要】中華文化擁有上下五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有非凡的意義。是中國(guó)發(fā)展史的記載與體現(xiàn)。中華文化的精髓得到更好的提升與流傳，是由于人們對(duì)文化不斷的挖掘與探索、沉淀與積累、發(fā)揚(yáng)與收藏。在我國(guó)當(dāng)今教育事業(yè)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化被廣泛應(yīng)用于學(xué)習(xí)，尤其是在初中語(yǔ)文教學(xué)中，中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)用率顯著增加，由于傳統(tǒng)文化的影響，使初中語(yǔ)文更加具有文化傳承性與教育意義。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化初中語(yǔ)文教學(xué)作用

中華傳統(tǒng)文化中有許多觀念、思想等具有教育意義的知識(shí)，都值得被人們不斷的學(xué)習(xí)和傳承。我國(guó)的文化曾經(jīng)受到一些西方國(guó)家思想文化的影響，從而導(dǎo)致我國(guó)文化無(wú)論是思想還是實(shí)踐都發(fā)生了翻天覆地的改變，這種現(xiàn)象是對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的取代與排斥的行為，這將使中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人們所遺忘，最終可能導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化被封閉，這也是為何西方學(xué)校能夠在我國(guó)各地區(qū)迅速發(fā)展的原因。我國(guó)改革開(kāi)放以后，各階層人群開(kāi)始認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該重新被傳承與發(fā)展，人們開(kāi)始重新看待西方文化，并對(duì)西方文化有了新的認(rèn)識(shí)與判斷，所以說(shuō)中華傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合是社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)。

一、中華傳統(tǒng)文化對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的作用

隨著時(shí)代的發(fā)展，改革的不斷推進(jìn)，中國(guó)也已經(jīng)處于全方位改革之中，通過(guò)科技、國(guó)防、教育、工業(yè)等領(lǐng)域，中華傳統(tǒng)文化也得到了重新的認(rèn)識(shí)與發(fā)展。由于對(duì)傳統(tǒng)文化多年以來(lái)的實(shí)踐與應(yīng)用，足以表明中華傳統(tǒng)文化值得被人們收藏、發(fā)揚(yáng)與發(fā)展，它在新時(shí)期的發(fā)展中，是文化建設(shè)的根本，更重要的是它更是引領(lǐng)中國(guó)逐步走向文明、文化發(fā)展的方向，可以大幅度提升國(guó)家整體的文化素質(zhì)水平，將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文化的大國(guó)。關(guān)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是人們不斷的實(shí)踐與探索，并在實(shí)踐中所感悟到的。但是所有的行為都應(yīng)是在對(duì)傳統(tǒng)文化有著正確理解與認(rèn)識(shí)的前提下進(jìn)行。而在當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中，大多數(shù)教師不能夠充分了解傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化存在誤區(qū)，所以導(dǎo)致在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師所教授的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)徒有形式，沒(méi)有真正對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，這就使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解只局限于表面。初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)是要增加學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解。而目前初中語(yǔ)文教育所要研究的課題是如何才能夠正確理解中華傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中所起的作用。

二、怎樣才能正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

1.增加教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解

學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的主體，是知識(shí)文化的傳播載體，也是祖國(guó)發(fā)展的主要支柱。學(xué)生的成長(zhǎng)需要用大量的知識(shí)來(lái)培養(yǎng)，因?yàn)樗茉烊瞬抛罨镜姆椒ň褪侵R(shí)的傳授，因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)知識(shí)的傳授方法與內(nèi)容尤為重要。學(xué)校的主要任務(wù)是教授學(xué)生知識(shí)，在教授過(guò)程中需要重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化的研究與探索。增加傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)之間的融合，并且通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)發(fā)揚(yáng)與傳播傳統(tǒng)文化，也就需要教師能夠充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的教育意義，能夠理解傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用。那么想要提升教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，就需要改變教師以往的教學(xué)觀念，創(chuàng)造新的教育方法，開(kāi)展新的教育領(lǐng)域，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和陳舊的教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化充分融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化知識(shí)的發(fā)揚(yáng)與發(fā)展，增加教師對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘探索與理解熱愛(ài)，教師需要不斷地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析實(shí)踐，不斷地從傳統(tǒng)文化中獲取知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)，在此條件下，教師才可以做到對(duì)傳統(tǒng)文化更深層了解，才能在初中語(yǔ)文教學(xué)中更好的發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)。

2.培養(yǎng)教師良好的素質(zhì)

在大部分人的理解中，教師在教育中所發(fā)揮的作用是授業(yè)、傳道、解惑，是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，從而教師也受到了大部分人的尊敬。由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展的影響，我國(guó)教育事業(yè)也發(fā)展迅速，使傳統(tǒng)教育發(fā)生巨大改變。從而，導(dǎo)致大家對(duì)教師出現(xiàn)了不同的理解。在教育的改革變化中教師需要樹(shù)立職業(yè)地位，增強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)，履行對(duì)學(xué)生教育與培養(yǎng)的義務(wù)，不辜負(fù)人們對(duì)于教師職業(yè)的期望與期待。在初中語(yǔ)文教育中，教師不僅要做到對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，還要教授學(xué)生知識(shí)，給予學(xué)生關(guān)愛(ài)，更要增加自身素質(zhì)，增加自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解與掌握，只有這樣才能夠更好的向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，更好的將傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，同時(shí)可以提升教師的文化素養(yǎng)，也可以充分提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生是受教育者，是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)中起著決定性作用。而教師則需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。由于初中學(xué)生的心理和生理的發(fā)育夠不夠成熟，對(duì)事物與生活的了解與判斷的思維還不夠完善，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的掌握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在初中語(yǔ)文課堂上，教師教授學(xué)生《陋室銘》一文時(shí)，可以在講解文章的同時(shí)為同學(xué)們講解關(guān)于作者劉禹錫的生平經(jīng)歷與相關(guān)歷史，讓同學(xué)們通過(guò)對(duì)《陋室銘》的學(xué)習(xí)了解到劉禹錫的優(yōu)秀品質(zhì)并可以加以學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式不僅可以使學(xué)生對(duì)文章印象深刻，同時(shí)也將傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。

隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展與進(jìn)步，人們逐漸開(kāi)始追求經(jīng)濟(jì)利益，使學(xué)生對(duì)教師的尊重逐漸減少，更有學(xué)生對(duì)教師抱有極大的埋怨與抵觸心理，這些因素都不利于教育事業(yè)的發(fā)展，也不利于教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在當(dāng)今教育發(fā)展的情況下 ，教師對(duì)于學(xué)生正確的教育與培養(yǎng)是非常重要的。當(dāng)今社會(huì)，教師不但需要會(huì)教書(shū)育人，還需要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)今的新時(shí)代也可以發(fā)揚(yáng)與傳承。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師在教授古詩(shī)詞與文言文時(shí)，可以結(jié)合相關(guān)的歷史內(nèi)容進(jìn)行講解，可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，同時(shí)還可以讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到古人的聰明才智與優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)及心理有著極大的影響。從而，達(dá)到將傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)相融合的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周美秀. 如何正確理解傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用[J]. 課程教育研究：新教師教學(xué)， 2016（32）.

（作者單位：山西省臨汾霍州市南環(huán)路街道辦事處中學(xué)）