熊永平 Xiong Yongping
1凌秋婷不被阻隔的流淌一木口木刻31.5cm×32cm2018
2凌秋婷不被阻隔的流淌二木口木刻26.5cm×35.5cm2018
3凌秋婷不被阻隔的流淌三木口木刻29cm×33.5cm2018
當(dāng)代美術(shù)家(以下簡稱“當(dāng)”):請您介紹一下今年天津美術(shù)學(xué)院木版工作室畢業(yè)季的展覽情況。總體有沒有達(dá)到您心中預(yù)先所設(shè)想的效果?
熊永平(以下簡稱“熊”):今年天津美術(shù)學(xué)院版畫系木版工作室共有16位本科畢業(yè)生,從畢業(yè)創(chuàng)作面貌來看,總體呈現(xiàn)出一種多樣化的格局,每位同學(xué)創(chuàng)作所關(guān)注、思考的問題不同,表現(xiàn)的角度、圖式語言、技法也不盡一樣,體現(xiàn)了同學(xué)們對題材、主題及版畫語言表現(xiàn)的自覺。創(chuàng)作中更加注重個人經(jīng)驗、內(nèi)心感悟的表達(dá),力圖通過作品表現(xiàn)藝術(shù)與生活之間的關(guān)聯(lián),這是一種積極的現(xiàn)象。但是,單就作品本身來看,無論是個人思考的成熟度,還是版畫語言的運用、形式的建構(gòu),均有可提升的空間。相比較而言,研究生的畢業(yè)作品在這些方面表現(xiàn)得更為成熟。本科畢業(yè)作品雖不乏優(yōu)秀之作,但從整體來看真正有深度、有分量的作品并不多。
當(dāng):在畢業(yè)展籌備前期,您是怎樣鼓勵學(xué)生們進行創(chuàng)作,并最大化地發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的?并且需要給予學(xué)生什么樣的機會?
熊:由于天津美院3月初開學(xué),所以畢業(yè)創(chuàng)作從選題、實施到最后的畢業(yè)展示一共不到3個月的時間,要在這么短的時間內(nèi)創(chuàng)作好的作品,確實非常倉促。版畫畢業(yè)創(chuàng)作的動員實際從大四上學(xué)期的“版畫非命題創(chuàng)作”課程就開始了,這個課程是由學(xué)生自主選題、自由選擇表現(xiàn)方式的創(chuàng)作過程,所以這個階段會讓學(xué)生整理自己的思路,對前期課程學(xué)習(xí)進行梳理,找到某種想法延續(xù)的可能或調(diào)整自我關(guān)注的角度,去尋求新的題材、主題的表現(xiàn)。這時教師會根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、進度情況的不同進行區(qū)別對待,有針對性地提出問題和建議,引導(dǎo)學(xué)生確立自己的創(chuàng)作主題和表達(dá)角度,并探尋恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)語言。這個階段我會鼓勵同學(xué)們把創(chuàng)作的思考和個人的生活經(jīng)驗、興趣好惡、所思所感結(jié)合起來,既要向內(nèi)關(guān)注自我內(nèi)心意識,又要向外感悟、思考現(xiàn)實世界,從內(nèi)、外的結(jié)合中尋覓創(chuàng)作的靈感和主題。
對于學(xué)生在思考過程中閃現(xiàn)的各種想法,我會積極肯定并和他們一起探討創(chuàng)作實現(xiàn)的可能,這個過程會有反復(fù),有時也會推翻最初的設(shè)想,但這些都是一種積累或者說試錯的過程,不斷否定之后往往那個最接近內(nèi)心需要的肯定的選擇就不期而至了。
經(jīng)過大四上學(xué)期的創(chuàng)作課程,很多同學(xué)基本上就確立了自己創(chuàng)作的方向,到畢業(yè)創(chuàng)作階段會相對輕松,而對于尚未明確自己創(chuàng)作主題和方向的同學(xué)來說,則面臨著重新選擇的思考。創(chuàng)作從某種意義上來說是一個自圓其說的過程,從這個角度來說,無論表現(xiàn)什么、怎么表現(xiàn)都是可以的,只要你能自我闡釋、自圓其說。所以,卸掉思想包袱,重新面對創(chuàng)作,學(xué)生將獲得新的表達(dá)的自由。
當(dāng):今年的畢業(yè)展上的作品較往屆,在觀點、藝術(shù)語言獨特性、表達(dá)的難度、作品完成度等方面有什么區(qū)別嗎?
熊:每一屆學(xué)生的整體情況不一樣,就本屆畢業(yè)展的作品來看,應(yīng)該說在個人想法的表達(dá)上延續(xù)了以往教學(xué)中一貫的注重個性表達(dá)的傳統(tǒng),同學(xué)們在藝術(shù)觀念、選題、版畫語言表達(dá)上都體現(xiàn)了各自不同的角度與選擇,這種差異性也是我們在教學(xué)中一直倡導(dǎo)的。天津美院版畫系傳承下來的注重本體語言表達(dá)精深度及作品精品意識的理念在如今的教學(xué)中也依舊被強調(diào),但由于學(xué)生審美意識、藝術(shù)思維、創(chuàng)作經(jīng)驗、基本能力的差異,最終呈現(xiàn)的結(jié)果也往往千差萬別。本屆畢業(yè)作品在個人觀點、藝術(shù)表達(dá)個性、作品完成度等方面無疑延續(xù)了以往的狀態(tài),是值得肯定的,但在藝術(shù)表達(dá)的精深度和語言把握的難度方面,卻不盡如人意,這可能也和近幾年學(xué)校倡導(dǎo)的重觀念表達(dá)輕技藝探索所形成的學(xué)術(shù)氛圍的影響有關(guān)。
4耿亞敏我看見四木版46cm×92cm2018
當(dāng):您覺得碩士生和本科生的畢業(yè)展的特點和側(cè)重點有什么不同?他們的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面呢?
熊:碩士研究生的畢業(yè)展由于人數(shù)相對較少,沒有本科畢業(yè)展那種熱鬧的氛圍,但研究生的作品無論是個人藝術(shù)觀念的思考、呈現(xiàn),還是版畫本體語言表達(dá)的難度、作品的深入程度方面都表現(xiàn)得更加成熟。相比本科畢業(yè)作品所展現(xiàn)的激情和活力,研究生的作品表現(xiàn)了一種更為冷靜、理性、持續(xù)的思考和實踐探索狀態(tài),在個人觀念的拓展及版畫技術(shù)語言、個人藝術(shù)圖式方面的研究更加深入,體現(xiàn)了在本科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上對藝術(shù)思考的深化和實踐能力的進一步提高。
當(dāng):今年畢業(yè)展的主旨重點是圍繞什么展開?近幾年的畢業(yè)展有沒有形成一種內(nèi)在或外在的邏輯關(guān)系?
熊:學(xué)院這幾年畢業(yè)展均以“在花園”作為總的一個主題,學(xué)院這個由圍墻圍合成的空間儼然被當(dāng)作一個安然于現(xiàn)實之外的花園,而這個現(xiàn)實花園內(nèi)的種種藝術(shù)活動似乎又建構(gòu)起虛擬的精神花園,在這里人們可以規(guī)避現(xiàn)實世界的諸多困擾和壓力而獲得一種局部、短暫的棲息。然而,花園終是虛擬,學(xué)生畢業(yè)終將直面社會,以自己的思考和判斷融入社會,尋找各自生活的方位。我們與其把學(xué)院矯飾成花園、象牙塔,讓莘莘學(xué)子陶然自醉于其中,不如一開始就揭去這層虛假而華麗的外衣,引導(dǎo)學(xué)生直面社會,建立一種現(xiàn)實觀照的視角,把自我對藝術(shù)的思考與對社會、對生活的感知、感悟結(jié)合起來,不回避對自我存在的追問,從藝術(shù)的自我娛樂或游戲狀態(tài)中清醒過來,重新思考自我與世界、與現(xiàn)實、與歷史等的關(guān)系,從而獲得藝術(shù)表達(dá)新的視野。這是木版工作室創(chuàng)作課程教學(xué)和畢業(yè)創(chuàng)作階段我們一直要求和強調(diào)的主旨。
當(dāng):您認(rèn)為天津美術(shù)學(xué)院的工作室的學(xué)習(xí)形式,在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)怎樣的角色,對于青年藝術(shù)家的成長創(chuàng)造了怎樣的生態(tài)環(huán)境?
熊:天津美院版畫系專業(yè)主干課程采取工作室制的教學(xué)模式,學(xué)生從三年級開始選擇自己感興趣的工作室進行相關(guān)課程專修學(xué)習(xí),平、凹、凸、漏四個工作室日常有大三、大四年級學(xué)生和研究生同時在里面學(xué)習(xí),大二學(xué)生的各版種技法普修也借助工作室進行。不同年級、學(xué)歷層次的學(xué)生同處于工作室學(xué)習(xí),雖然課程不一樣,各自要解決的問題不同,但相互之間的交流、取長補短、高年級對低年級的以老帶新等往往能取得事半功倍的效果。特別是對于剛進工作室的同學(xué)來說,工作室良好的氛圍能使他們快速進入專業(yè)學(xué)習(xí)狀態(tài),在較短時間內(nèi)解決一些版畫材料、技法方面的問題,在與高年級同學(xué)的互動交流中也有助于版畫認(rèn)識的深化和創(chuàng)作思維的形成。可以說,工作室制的學(xué)習(xí)形式,能有效彌補課堂教學(xué)單向度的不足,為學(xué)生提供了一個相互平等、氣氛寬松而活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境。
當(dāng):面對學(xué)校的教育機制,院系或者工作室是否有措施,讓畢業(yè)生與社會層面的一些機構(gòu)合作,讓畢業(yè)生們能夠?qū)W有所用,獲得實踐性經(jīng)驗,進而更好地和以后的社會工作接軌?
熊:這些年來,學(xué)院和系里也在創(chuàng)造一些機會讓學(xué)生多參與社會實踐活動。如學(xué)校實施的“青年學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃”項目,由年輕教師指導(dǎo)在校生組成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊,通過與社會相關(guān)機構(gòu)的交流、合作及參加實習(xí)、競賽等,探索立足專業(yè),服務(wù)社會的新模式。版畫系經(jīng)常組織的版畫進校園、版畫進社區(qū)實踐活動也是讓學(xué)生學(xué)以致用、增長實踐經(jīng)驗的重要形式。版畫系的畢業(yè)生有的進入專業(yè)院校從事教學(xué),有的進入美術(shù)館或相關(guān)版畫工坊、版畫基地?fù)?dān)任技師或助理,有的申報版畫相關(guān)藝術(shù)項目,有的自主創(chuàng)業(yè),建立面向社會公眾的教學(xué)、體驗式版畫機構(gòu),教授版畫專業(yè)技藝,宣傳版畫文化。
當(dāng):現(xiàn)在美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)展成為藝術(shù)大市場,越來越和市場緊密聯(lián)系,您覺得是什么樣的因素形成這樣的局面?利弊是什么?能談?wù)勀挠^點嗎?
熊:畢業(yè)展越來越受到社會和藝術(shù)市場的關(guān)注,這是一個積極的信號,說明學(xué)院教育正在受到社會的關(guān)注與肯定,學(xué)院作為精英文化場域,其與社會大眾之間的阻隔正在被消融,這既是社會經(jīng)濟、文化快速發(fā)展,大眾對文化的需求不斷增長使然,也是學(xué)院藝術(shù)教育不斷鼎故革新,去除藩籬,以開放的視野面向社會,參與到社會文化的互動中,對現(xiàn)實生活做出反應(yīng)的結(jié)果。
作品的出售是從經(jīng)濟上對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的肯定與支持,對于學(xué)生繼續(xù)進行藝術(shù)創(chuàng)造有一定的保障和激勵作用,我們當(dāng)然歡迎有更多的人和機構(gòu)來關(guān)注版畫和版畫市場。但是,需要指出的是,熱鬧的表象背后也可能存在一些弊端,市場的導(dǎo)向作用對于某些缺乏判斷力或急功近利的學(xué)生來說可能會引起跟風(fēng)和模仿效應(yīng),創(chuàng)作的原動力不再是內(nèi)心情感和觀念表達(dá)的需要,而是盲目去模仿一些市場成功的風(fēng)格樣式,使創(chuàng)作逐漸遠(yuǎn)離其本質(zhì)意義而淪為市場的附庸。而個別人自己掏腰包請人高價收購自己的作品,惡意炒作就更是為人所不齒,為道德和法律所不容。
當(dāng):在您看來,天津美術(shù)學(xué)院木版工作室畢業(yè)展覽,遵循的主旨是什么?如何在保證自身“原味”的同時,與當(dāng)代藝術(shù)接軌、與國際化接軌?
熊:無論是日常教學(xué)還是畢業(yè)創(chuàng)作,我們一直遵循傳承與創(chuàng)新并重的原則,一方面重視對版畫基本理論和本體語言的學(xué)習(xí)、研究,重視對前輩藝術(shù)家藝術(shù)經(jīng)驗、教學(xué)思想的傳承,另一方面也強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中對于新觀念、新形式的探求,在傳承的基礎(chǔ)上開拓藝術(shù)視野,不斷推陳出新。
木版畫是有悠久歷史的版畫形態(tài),其語言本體如刀味、木痕、刀法語言等是我們進行木版畫創(chuàng)作時難以繞開而必須直面的東西,也是形成木版畫獨特審美品質(zhì)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,根據(jù)課程設(shè)置,一般都是先從木版畫技法的學(xué)習(xí)入手,了解其視覺、審美呈現(xiàn)的方式,再根據(jù)各自的藝術(shù)思考和表達(dá)需要,選擇其中的某些因素加以強化、放大或進行觀念轉(zhuǎn)換,通過木版畫的木痕印跡趣味尋求其審美特質(zhì)的呈現(xiàn)。
至于說與當(dāng)代藝術(shù)接軌、與國際接軌的問題我們在教學(xué)中并未刻意強調(diào)。如前所述,我們在教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)從自我認(rèn)知的角度出發(fā),關(guān)注時代與生活,從中尋得藝術(shù)表達(dá)的視角,這其實就包含了當(dāng)代的意識。當(dāng)代藝術(shù)是一個動態(tài)的變量范疇,而非某種既定形態(tài),我想,藝術(shù)創(chuàng)作如果能表現(xiàn)對于當(dāng)下現(xiàn)實文化情境和人的生存狀態(tài)的關(guān)注與思考,其文化精神就是指向當(dāng)代的,而無須把“當(dāng)代”作為一個創(chuàng)作原則或風(fēng)格限定單獨拿出來讓學(xué)生去遵循。與國際化接軌也是如此,國際化的并不意味著就是最好的。我們當(dāng)然可以追隨西方價值標(biāo)準(zhǔn)和話語體系去做自己的作品,并以此進入別人的語境和價值判斷。但我個人認(rèn)為,藝術(shù)的國際化其實是個偽命題,不同國家、不同民族的歷史、現(xiàn)實和文化傳統(tǒng)不同,其價值標(biāo)準(zhǔn)必然多元,對文化、藝術(shù)必然有自己的價值判斷,正是這種多元文化構(gòu)成了當(dāng)代世界文化的集合。作為中國人,我們有自己的歷史文化積淀及由此孕育的思維方式、價值觀念,對于西方文化藝術(shù)中的某些普世價值我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、吸納,但我們無法改變與生俱來的觀照世界的方式。民族的才是世界的,身處多元世界,我們關(guān)注的不應(yīng)是如何接軌,而應(yīng)是如何找到真正的自己。
當(dāng):對于即將畢業(yè)的天津美術(shù)學(xué)院莘莘學(xué)子,您有沒有一些寄語,想送給即將跨入社會的他們。
熊:同學(xué)們,畢業(yè)對于你們來說意味著一段美好青春時光的結(jié)束,更是人生一個新的起點,從今天起你們將踏入豐富多彩而又紛繁復(fù)雜的社會,那里會有成功和失敗,會面臨更多的誘惑與抉擇,希望你們能堅守做人做事的底線,不管是繼續(xù)走藝術(shù)之路,還是從事別的工作,都能勇于面對挫折,敢于承擔(dān)責(zé)任,不忘初心,不負(fù)韶華,使自己的人生過得精彩而有意義。最后祝大家事業(yè)有成,生活幸福!