蘇曄

檔案作為文化的載體、歷史的記憶，與中華民族燦爛文明的演進(jìn)一路相隨，與全體中華兒女奮力實現(xiàn)偉大復(fù)興的壯麗記憶相伴而生。2017年，昆山市檔案館新館完成代建移交和技術(shù)交底后，愛國主義教育基地布展正式進(jìn)入實施階段。2018年6月，市檔案館愛國主義教育基地正式對外開放。在布展項目實施過程中，我們挖掘、展示檔案資料，始終堅持文化引領(lǐng)、以史鑒今，努力辦好新時代展覽。

一、以檔為典，挖掘傳統(tǒng)文化，書寫中國精神

做好展覽，確定主題是關(guān)鍵。我們跳出了過往展覽的板塊框架，如“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷”“歷史沿革”“風(fēng)土人情”“鄉(xiāng)賢名人”和“綜合榮譽(yù)”等，而是以時間為軸線，擷取昆山歷史文化長河中的重大事件與重要人物，構(gòu)筑昆山悠久記憶，細(xì)數(shù)昆山文化點滴。展覽取名“玉出昆岡——昆山歷史文化檔案陳列”，這是數(shù)次專家座談的結(jié)果，也是文化自信的表現(xiàn)。翻開昆山歷史的浩瀚卷冊，位于卷首的是6000年前的遠(yuǎn)古社會，先祖在陽澄湖畔、玉峰山下生息勞作，締造了璀璨的史前文明。在這片豐饒而精致的土地上，人文淵藪，名士代起，誕生了文章冠世的“二陸”，迎來了智慧獨絕的祖沖之，也孕育出“百戲之祖”昆曲。歷代進(jìn)士，榮宗耀祖；三賢美名，千古流芳。

我們通過源遠(yuǎn)流長的文字記載，豐富翔實的珍貴典籍，發(fā)揮檔案跨越時空薪火相傳的記憶功能。區(qū)別于博物館的文物展示，我們以檔案的形式，通過考古報告、舊志古籍、名人著作、畫像、書畫等載體，展示相關(guān)歷史事件和人物。除了為人熟知的昆曲之源、昆山三賢外，我們還精選了兩個人物，設(shè)為“史海遺珠”。一是費信，他作為翻譯官隨鄭和下西洋團(tuán)隊四下西洋，著有《星槎勝攬》，詳細(xì)記述海外40余個邦國地貌風(fēng)情，是研究古代海上絲綢之路的重要文獻(xiàn)。二是鄭若曾，他繪制沿海圖本纂輯成《籌海圖編》，其中福建沿海圖中將釣魚島納入明朝海防區(qū)域內(nèi)，是釣魚島及其附屬島嶼屬于中國固有領(lǐng)土的歷史鐵證。除圖文介紹外，展柜陳列載有他們?nèi)宋飩髀缘姆街竞椭鞴偶?/p>

二、以檔為基，創(chuàng)新表現(xiàn)手段，構(gòu)筑鹿城記憶

豐富多樣而又內(nèi)容翔實的檔案可以勾勒歷史大事的細(xì)節(jié)，追溯事物的本源。市檔案館擁有民國檔案全宗10余個，成為愛國主義教育基地展覽民國部分的資料來源。黨的十九大報告明確要求“深入挖掘中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)涵的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求集成創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。借助上世紀(jì)三十四年代的老照片和民國檔案，我們嘗試通過場景還原、多媒體融合等手段，讓人身臨其境，穿越到民國。

通過營業(yè)執(zhí)照、同業(yè)公會等檔案資料挖掘，我們恢復(fù)昆山在辛亥光復(fù)時期的百貨、綢布、南北貨、面飯館、成衣、娛樂、金融等一些店招，并場景搭建名人輩出的片玉坊，不僅有黃包車價目表等民國檔案展示，還有做舊街頭黃包車實體，另有空間構(gòu)筑民國家庭廳堂場景，可體驗可拍照。在每個板塊，都配有觸摸屏，細(xì)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的有益探索和歷史留痕，比如曾經(jīng)的米廠、電燈公司，還有一些聞名遐邇的學(xué)校，也能在民國找到他們的前世。在“崇文重教”中，我們列舉了昆山縣立中學(xué)（現(xiàn)市一中）、省立昆山中學(xué)（現(xiàn)省昆中）、槃亭中學(xué)（現(xiàn)錦溪中學(xué)）等，展示新教育課本、教職工名錄、首任校長等檔案。在觸摸屏，展示昆山30余家小學(xué)歷史沿革。在互動區(qū)域，設(shè)有大型觸摸屏“連連看”“拼一拼”等游戲，通過拼圖老照片、選擇題和連線題，讓參觀者能直觀了解昆山的工業(yè)、商業(yè)、教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、古跡、老字號的前世今生。

三、以檔為據(jù)，再現(xiàn)革命記憶，永志為民初心

“欲知大道，必先為史”。在黨的十九大閉幕一周之際，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委專程趕赴上海瞻仰一大會址，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的初心和使命，并充分肯定了檔案文獻(xiàn)的歷史價值，要求“保管好，利用好”。在布展中，我們升格了“崢嶸記憶”，放大紅色文化基因，翔實展現(xiàn)昆山在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的發(fā)展歷程，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。

這是一段國家危難、民族危亡的苦難歲月，同時也是壯懷激烈的崢嶸歲月。從五四運(yùn)動到五卅運(yùn)動，昆山的仁人志士奔走呼號，登報聲援，創(chuàng)辦新報紙。星星之火，可以燎原，1926年8月中共昆山獨立支部在縣立中學(xué)成立。1937年昆山淪陷，昆山人奮起抗擊，創(chuàng)建抗日武裝，1945年9月終于迎來了抗日戰(zhàn)爭勝利。1949年5月13日昆山縣全境解放。通過一張張老報紙、一份份黨內(nèi)文件、一張張老照片，并輔以大事記，詳細(xì)描述某年某月發(fā)生的具體事件，使重大歷史節(jié)點上的昆山狀況得以完整呈現(xiàn)，凝聚成不泯記憶。

四、以檔為鏡，正視歷史教訓(xùn)，描繪昆山藍(lán)圖

以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。2003年，時任浙江省委書記的習(xí)近平在考察浙江省檔案局（館）時指出，之所以說檔案工作是一項非常重要的工作，主要是因為檔案工作是一項基礎(chǔ)性工作，經(jīng)驗得以總結(jié)，規(guī)律得以認(rèn)識，歷史得以延續(xù)，各項事業(yè)的發(fā)展，都離不開檔案。

斗轉(zhuǎn)星移，翻天覆地，新中國在世界的東方屹立。解放以后，昆山百廢待興，縣委、縣政府采取措施鞏固新生的人民政權(quán)。隨著三大改造完成，社會主義制度在昆山基本確立。十年探索、十年“文革”，昆山在泥濘的征途中蹣跚前行。我們挖掘翔實的檔案資料，呈現(xiàn)昆山在鞏固新政權(quán)、土地改革、鎮(zhèn)反運(yùn)動、抗美援朝、三大改造、大躍進(jìn)和人民公社等歷史階段的做法經(jīng)歷，做到正視歷史，吸取歷史教訓(xùn)。并通過大量老照片，回望從新中國成立至改革開放初期的這段歷史，昆山在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)，領(lǐng)略昆山的舊時風(fēng)采。

黨的十一屆三中全會以后，改革開放的春風(fēng)吹遍神州。昆山把握機(jī)遇，先行先試，走出了一條舉世矚目的“昆山之路”。我們陳列昆山撤縣設(shè)市批復(fù)文件、《人民日報》頭版關(guān)于“昆山之路”的文章、開發(fā)區(qū)獲得國批文件等珍貴檔案和大量照片組圖，展示了開發(fā)區(qū)建設(shè)和開放型經(jīng)濟(jì)的五個發(fā)展階段。昆山作為全國百強(qiáng)縣之首和28個改革開放典型地區(qū)之一，有總書記習(xí)近平的評價：“像昆山這樣的地方，包括蘇州，現(xiàn)代化應(yīng)該是一個可以去勾畫的目標(biāo)?！蔽覀円粤Ⅲw字上墻，鞭策昆山全市上下團(tuán)結(jié)奮斗，全力爭當(dāng)“強(qiáng)富美高”新江蘇建設(shè)先行軍排頭兵。

五、以檔為憑，融合互動環(huán)節(jié)，播撒希望種子

2011年，國家檔案局和教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于建立中小學(xué)檔案教育社會實踐基地開展檔案教育的通知》，要求各地檔案館與教育部門聯(lián)合開設(shè)相關(guān)課程。在愛國主義教育基地內(nèi)，我們特辟一間80平米的“檔案小課堂”作為集中活動空間，風(fēng)格活潑，配備桌椅、投影儀和圖書角，可接待一個班級容量的中小學(xué)生。在參觀完展覽后，小小參觀者集中于此，檔案館工作人員開展歷史小故事問答、檔案整理實踐、民生檔案查詢操作、建立學(xué)生成長檔案等有趣互動。這些摒棄了單項傳播歷史文化知識的模式，取而代之的是更符合中小學(xué)生認(rèn)知特點的融參觀、講解與體驗、互動于一體的實施形式，以任務(wù)為中心動手操作，在實踐中感受，在實踐中獲得，從而激發(fā)青少年對檔案知識和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，將思想理念、價值標(biāo)準(zhǔn)和審美風(fēng)范融入互動環(huán)節(jié)，做到檔案教育、愛國主義教育、傳統(tǒng)文化教育融合發(fā)展，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子、同國家命運(yùn)休戚與共的家國情懷，在青少年心中落地生根。

愛國主義教育基地作為國家綜合檔案館“五位一體”的重要組成部分，應(yīng)始終以文化為引領(lǐng)，充分發(fā)揮檔案存史、資政、育人的功能，堅持昆山地域特色，同時體現(xiàn)新時代精神，精心打造高品質(zhì)展覽，構(gòu)筑檔案文化高地。