劉冰

摘要：創(chuàng)編民族風(fēng)格的廣場舞有利于傳承和創(chuàng)新我國少數(shù)民族的特色，充分發(fā)掘和提取民族舞蹈的精華。采用文獻(xiàn)資料法、錄像分析法、田野調(diào)查法進(jìn)行調(diào)查和分析。研究結(jié)果表明：在羌族舞蹈中挑選典型、簡單、易學(xué)且民族風(fēng)格尤為突出的動作對其進(jìn)行分門別類，與保健操完美結(jié)合。從而創(chuàng)編出廣為流傳的羌族廣場舞。

關(guān)鍵詞：廣場舞；羌族舞蹈；創(chuàng)編

我國是一個(gè)有著眾多少數(shù)民族的國家，我國民族具有久遠(yuǎn)的歷史和鮮明的特色。羌族舞蹈作為中國少數(shù)民族特有的舞蹈，其舞蹈風(fēng)格純樸熱情，豪邁奔放，它特殊的藝術(shù)語言，豐富了中華民族的藝術(shù)，具有濃烈的藝術(shù)感染力和生命力。

近年來，廣場舞在我國的各個(gè)角落興起，受到廣大人民群眾的喜愛。民族風(fēng)格廣場舞的推廣和發(fā)展，既有利于民族團(tuán)結(jié)又有利于豐富廣場舞的形式和內(nèi)容。本文將具有四川地域特色的羌族舞蹈與民族保健操相結(jié)合，創(chuàng)編出少數(shù)民族風(fēng)格的廣場舞。

一、羌族舞蹈的特點(diǎn)

羌族是一個(gè)被稱為“云朵上的民族”，由于特殊的地理位置、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)勞動習(xí)慣等多方面元素形成了以“順邊美”和“頂胯”為主要代表性動作。將廣場舞與羌族元素進(jìn)行完美結(jié)合，不僅豐富了廣場舞的種類，提高了人民對廣場舞的興趣，同時(shí)民族元素的注入更是一種文化的傳承與交流。

羅銘的論文《羌族薩朗舞蹈形態(tài)研究》中其主要是對羌族民間舞蹈中具有典型代表的“薩朗”舞蹈進(jìn)行研究和教材整理，因?yàn)椤八_朗”是羌族民間世代傳承的普遍舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是羌族民間活動中最有廣泛性、普遍性的舞蹈樣式之一。

二、研究對象與方法

（一）研究對象

本文以羌族廣場舞的創(chuàng)編為主要研究對象

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

通過查閱大量與羌族舞蹈對廣場舞創(chuàng)編方面的文獻(xiàn)。

2.錄像分析法

通過對大量羌族原生態(tài)舞蹈視頻的分析研究，整理羌族舞蹈元素。

3.田野調(diào)查法

在研讀和分析現(xiàn)有的研究成果和文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，對四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣進(jìn)行田野調(diào)查，參觀羌族博物館、走訪當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈藝人、觀看大型的晚會《羌魂》等。

三、研究結(jié)果與分析

（一）羌族廣場舞的創(chuàng)編原則

將國內(nèi)保健操相關(guān)研究理論研究成果及 186 式保健體式動作進(jìn)行針對性梳理，在安全性、民族性、全面性原則等指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)編，將民族舞蹈元素與保健操體式完美融合，在繼承、發(fā)揚(yáng)和尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)編出民族風(fēng)格廣場舞——《薩朗姐》。

1.安全性原則

保證練習(xí)者的安全是創(chuàng)編的首要原則，在民族風(fēng)格廣場舞的動作設(shè)計(jì)中注意以下幾條基本原則：避免快速埋頭及抬頭動作，避免做大幅度快速左右、前后轉(zhuǎn)身等平衡要求較高的動作，避免過度做體前屈。

2.民族性原則

羌族風(fēng)格廣場舞對于廣場舞練習(xí)群體來說在感受民族文化氣息的同時(shí)更能達(dá)到調(diào)節(jié)身心，心情舒暢的目的。整套舞蹈中大量引用羌族典型的動作元素，更好的弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

3.全面性原則

民族舞蹈與特色保健元素相結(jié)合，通過民族保健操的拉伸體式，全面鍛煉身體的各部分肌肉。創(chuàng)編動作時(shí)我們將舞蹈符號性動作進(jìn)行巧妙的簡化使其與保健體式順勢相銜接。

（二）羌族廣場舞創(chuàng)編的創(chuàng)編要素

本文的創(chuàng)編要素主要包括音樂、時(shí)間、空間。它們相互影響，相互制約，共同影響著民族廣場舞的創(chuàng)編。

1.音樂要素

在音樂的選擇上，注意創(chuàng)編動作與音樂風(fēng)格的一致性，盡可能凸顯出民族特色。因此，選用羌族傳統(tǒng)音樂《薩朗姐》，該音樂風(fēng)格突出鼓點(diǎn)明顯，具有明顯的民族特色。

2.空間要素

羌族舞蹈動作路線的變化主要根據(jù)左右變化、前后移動方位變化，運(yùn)動具有對稱性，因此動作路線的變化遵循整體動作結(jié)構(gòu)，使得動作有規(guī)律性，簡單，易學(xué)。

3.時(shí)間要素

羌族廣場舞在動作設(shè)計(jì)上根據(jù)練習(xí)者的生理特點(diǎn)科學(xué)安排，在嚴(yán)格控制心率的指數(shù)范圍的前提下選擇動作以及運(yùn)動幅度。

（三）羌族廣場舞的創(chuàng)編方法

1.頭腦風(fēng)暴法

創(chuàng)編民族風(fēng)格廣場舞過程中，創(chuàng)編者們無限制的自由聯(lián)想和討論，尤其在整個(gè)創(chuàng)編過程中，為了保證創(chuàng)編團(tuán)隊(duì)決策的創(chuàng)造性，所以創(chuàng)編中采用頭腦風(fēng)暴法提高創(chuàng)編質(zhì)量。

2.組合法

羌族廣場舞主要是將提取出來的保健體式與民族舞蹈符號性動作相協(xié)調(diào)銜接相組合，各組合中都提取了保健效果強(qiáng)、簡單的保健體式動作與典型的民族舞蹈符號性動作相組合。

3.移植創(chuàng)編法

將民族舞蹈中一些典型的動作元素借鑒過來，經(jīng)過加工改造，分解成具有鮮明特色的單個(gè)動作素材。移植到保健操的動作創(chuàng)編之中，使之成為創(chuàng)編創(chuàng)新主要方法之一。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

羌族風(fēng)格廣場舞是民族舞蹈符號性動作與保健體式的結(jié)合，既具備民族風(fēng)格特色，又蘊(yùn)含著保健操的鍛煉方式；既包含了保健操的保健功效性，又蘊(yùn)含了一定的民族底蘊(yùn)和民族風(fēng)格特色。在民族音樂伴奏下，將保健體式與民族舞蹈符號性動作完美的融合在一起，既具有藝術(shù)性又具有健身性。羌族風(fēng)格廣場舞的創(chuàng)編選取羌族舞蹈中最具有羌族特色的舞蹈動作元素與民族保健操相結(jié)合，豐富了廣場舞形式，也讓羌族舞蹈以一種老百姓都能接受的方式融入現(xiàn)代人的生活與健身方式當(dāng)中。

（二）建議

我國民族具有久遠(yuǎn)的歷史和鮮明的特色，內(nèi)容豐富，形式多樣，各民族傳統(tǒng)文化是中華五千年悠久文化的歷史沉淀。羌族風(fēng)格廣場舞是體育與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，具有深厚的民族文化底蘊(yùn)，對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，我們要去繼承與發(fā)揚(yáng)，在吸取傳統(tǒng)古老的民族的優(yōu)點(diǎn)和特色上，棄其糟粕取其精華。新的時(shí)代必將賦予民族新的時(shí)代意義，這需要我們?nèi)鞒小?/p>

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（作者單位：成都體育學(xué)院）