李曉巧
我國(guó)古代社會(huì)很早就意識(shí)到教育后代的重要意義。古代社會(huì)最尊貴者莫過(guò)于帝王之家,古代皇室如何教育后代、教育得好壞,不
僅關(guān)系到帝王個(gè)人和家族的利益,更與國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。
一、對(duì)皇室子弟教育的頂層設(shè)計(jì)
大約2200多年前,中國(guó)古代的統(tǒng)治者就從制度層面考慮到后代的教育問(wèn)題,在統(tǒng)治架構(gòu)中設(shè)置了“師氏”這一官職。師氏除了給帝王提供政策顧問(wèn)之外,還有一項(xiàng)重要的任務(wù)就是教育培養(yǎng)王室子弟。
如何對(duì)王室子弟進(jìn)行教育?首先,師氏用當(dāng)時(shí)的經(jīng)典理論來(lái)教導(dǎo)他們,“以三德教國(guó)子”。師氏用中庸之德、仁義之德和孝德來(lái)教育王室以及諸侯子弟,并以此涵養(yǎng)他們孝順、信義、恭敬的品性,對(duì)王室子弟在王位傳承、治國(guó)理政和為人處事上進(jìn)行理論輔導(dǎo)。其次,師氏“掌國(guó)中失之事,以教國(guó)子弟”。師氏將當(dāng)時(shí)王國(guó)國(guó)政中符合禮和不符合禮的實(shí)例、掌故,講解給王室子弟以及諸侯子弟聽(tīng),讓他們學(xué)會(huì)將理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高執(zhí)政辦事能力。第三,當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者規(guī)定“凡國(guó)之貴游子弟學(xué)焉”。凡是王的太子、諸侯王子以及諸侯、卿大夫中未出仕的子弟都要跟師氏學(xué)習(xí)。可見(jiàn),我國(guó)古代統(tǒng)治者深知教育后代的重要性和必要性,并且有一套較完善的體系。
據(jù)《資治通鑒》卷一九八記載,貞觀二十二年(648),唐太宗精心寫了本《帝范》—專論如何當(dāng)好皇帝的書籍—賜給皇太子,書的內(nèi)容包括君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、戒盈、崇儉、賞罰、務(wù)農(nóng)、閱武、崇文等12篇文章。可以說(shuō)這是唐太宗治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在去世的前一年,太宗鄭重地將這本“寶典”交給了皇太子李治,并囑咐他:“修身治國(guó),備在其中。一旦不諱,更無(wú)所言矣。”此外,他還對(duì)自己作了一番剖析:“吾居位已來(lái),不善多矣,錦繡珠玉不絕于前,宮室臺(tái)榭屢有興作,犬馬鷹隼無(wú)遠(yuǎn)不致,行游四方,供頓煩勞,此皆吾之深過(guò),勿以為是而法之?!弊鳛闅v史上頗有建樹的帝王,如此深刻坦誠(chéng)地作自我批評(píng),是希望他的接班人要以他為“鏡子”,學(xué)習(xí)他好的方面,也能看到他身上的缺點(diǎn),從而完善自我,為李唐皇室守住江山社稷,造福天下百姓。
但是,閱歷豐富、睿智清醒的唐太宗也認(rèn)識(shí)到,想讓后代成為好皇帝,實(shí)在不是一件容易的事。他又對(duì)皇太子指出:“汝無(wú)我之功勤而承我之富貴,竭力為善,則國(guó)家僅安;驕惰奢縱,則一身不保。且成遲敗速者,國(guó)也;失易得難者,位也;可不惜哉!可不慎哉!”親身參與建國(guó)、治理天下二十多年的君王精辟地揭示出治理國(guó)家的諸多艱難,以此警告接班人一定要以善心治國(guó),不能驕傲,不能偷懶,不能奢侈,不能放縱,否則就離失敗不遠(yuǎn)了,既害自己,又害家族,更害國(guó)家。真是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰!
從史料上來(lái)看,幾乎歷朝歷代有為的帝王都對(duì)子孫后代的教育有精心安排,選派他們認(rèn)為學(xué)識(shí)淵博、品行忠誠(chéng)厚道的官員來(lái)負(fù)責(zé)教育皇室子弟,并給這些老師以尊貴的爵位、豐厚的俸祿。
二、教育皇室子弟的多種方式
古代帝王根據(jù)各自情況采用了不同的方式教育后代。
《資治通鑒》卷一二○記載,有“南朝第一帝”之稱的宋武帝劉裕,開國(guó)后,專門在老家丹徒縣京口里建了個(gè)皇家陳列館,將自己早年在農(nóng)村耕田種地用過(guò)的農(nóng)具都展示出來(lái),讓皇室子孫參觀,以此來(lái)教育子孫要不忘艱辛,珍惜當(dāng)下,勤儉治國(guó)??墒?,隨著劉宋王朝政權(quán)的鞏固,經(jīng)濟(jì)得到較好發(fā)展后,皇室人員生活開始奢侈,皇室子弟耽于游樂(lè),這讓劉宋王朝的第三位皇帝劉義隆很擔(dān)憂。
公元445年九月,宋文帝劉義隆為出鎮(zhèn)外地的將領(lǐng)餞行,餞行地點(diǎn)是城外的宣武場(chǎng)武帳岡。出發(fā)前,宋文帝特地告誡跟他一起參加聚會(huì)的皇子們不要吃東西,到了武帳岡有好吃好喝的?;始谊?duì)伍走得慢,到中午,大家都餓得肚子咕咕叫,但又不敢直說(shuō)。宋文帝當(dāng)然能看出來(lái),他把皇室子弟們召集在身邊開了個(gè)會(huì),鄭重地說(shuō):“你們一直生活在錦衣玉食的豪華宮廷之中,從來(lái)不知道民間百姓生活的艱難困苦。今天,就是要讓你們親身感受什么叫做辛苦,以后治理國(guó)家、為人處事,要懂得節(jié)儉樸素、勤政愛(ài)民?!?/p>
唐朝的第三位皇帝李治受到唐太宗的言傳身教,繼承了其父的一些治國(guó)風(fēng)范,勤于政事。他在位期間,政治穩(wěn)定,社會(huì)繁榮,“百姓阜安,有貞觀之遺風(fēng)”,史稱“永徽之治”。顯而易見(jiàn),其中必有唐太宗的教育培養(yǎng)之功。
清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝。清朝的統(tǒng)治者比較善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),在教育皇室子弟上有很多好的做法。
《清稗類鈔》中有清太祖努爾哈赤對(duì)公主們進(jìn)行教育的記載:“天命癸亥(1623),(清)太祖御八角殿,訓(xùn)諸公主以婦道,毋陵侮其夫,恣意驕縱,違者罪之?!边@是清代對(duì)皇室女性品德教育的一個(gè)生動(dòng)例子,從對(duì)公主出嫁后的婦德要求,以及懲罰的口氣來(lái)看,清統(tǒng)治者對(duì)公主們的管束是很嚴(yán)格的,或許這也是有清一代沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)于驕橫跋扈、有失婦德之公主的一個(gè)重要原因。
清入關(guān)后的第四位皇帝乾隆帝,在青少年時(shí)期受到了很好的文化教育和能力訓(xùn)練,即便到了晚年,他仍堅(jiān)持讀書。同時(shí),他對(duì)子孫們的教育也極其重視。
一次,乾隆皇帝見(jiàn)到皇十五子所執(zhí)扇子的題畫詩(shī)旁署有名號(hào)“兄鏡泉”,詢問(wèn)后得知是皇十一子所為,他非常生氣,將皇十一子訓(xùn)斥了一番,并教育皇子皇孫:“皇子讀書,惟當(dāng)講求大義,有益立身行己,至尋常琢句,已為末務(wù),何可效書生習(xí)氣,以虛名相尚乎?”這是告誡皇子們要學(xué)習(xí)“講求大義、有益立身行己”的真學(xué)問(wèn),不可養(yǎng)成虛浮的習(xí)氣。
關(guān)于皇室教育,乾隆皇帝有個(gè)很有代表性的理論:“我國(guó)家世敦淳樸,所重在國(guó)書、騎射,凡我子孫,自當(dāng)恪守,烏可效書愚陋習(xí)流入虛謾乎?……所關(guān)非小,不可不防其漸?!辈⒁髮⑦@個(gè)手諭貼在上課的上書房,時(shí)刻提醒皇室子孫。
政務(wù)之暇,乾隆皇帝還親自檢查皇室的教育情況。皇家貴胄養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,尤其是年紀(jì)小的,哪能吃得了每天學(xué)習(xí)的苦,“然皇孫輩皆不喜讀書,泰半曠課”,對(duì)于這些“龍孫”們,上書房的教習(xí)也不敢得罪,既不嚴(yán)厲督促“學(xué)生”按時(shí)上課,也不敢匯報(bào)給乾隆皇帝。于是,這些皇孫們的功課實(shí)際上就相當(dāng)于荒廢了,“上書房各師傅遂有間六日不到者”,學(xué)生們不來(lái),老師們也稀松疲沓了。
這一情況被乾隆皇帝得知后,龍顏大怒:“至皇孫、皇曾孫、皇玄孫等,正在年幼勤學(xué)之時(shí),豈可稍有間斷?”乾隆皇帝在訓(xùn)斥皇室孫輩們的同時(shí),更將那些負(fù)責(zé)給皇室子孫上課的近20名官員分別給予警告、打板子和革職的處分,一時(shí)震驚官場(chǎng)。此后,上書房的老師與“學(xué)生”們,誰(shuí)也不敢懈怠了。
三、皇室后代教育失敗的警示
古代歷史上,因皇族教育缺失,或?qū)适易拥芄苁坏梅?,而惹禍遭殃甚至影響統(tǒng)治的例子亦不在少數(shù)。
據(jù)《資治通鑒》記載,梁武帝蕭衍的侄兒臨賀王蕭正德,曾是梁武帝的養(yǎng)子,少年時(shí)就不愛(ài)學(xué)習(xí),而愛(ài)胡鬧,為人邪惡,縱容手下在他的屬地吳郡“殺戮無(wú)辜,劫盜財(cái)物”,在江乘“奪人妻妾,略人子女”,長(zhǎng)期干著強(qiáng)盜行徑,品德極差。
歷史上,梁武帝的弊政之一是過(guò)于包容、優(yōu)待皇室成員,但是對(duì)于如此不學(xué)無(wú)術(shù)、無(wú)法無(wú)天的侄兒,也實(shí)在看不下去,他氣憤地對(duì)侄兒說(shuō):“難道你狼心不改,要敗壞國(guó)家大計(jì)才開心嗎?”于是把蕭正德罷官削爵,發(fā)配遠(yuǎn)方。但蕭正德還沒(méi)抵達(dá)發(fā)配之地,梁武帝就心軟了,又赦免了他,還先后讓他擔(dān)任丹陽(yáng)尹、南兗州刺史這樣的實(shí)
權(quán)官職。
實(shí)際上,作為梁武帝的侄兒、曾經(jīng)的養(yǎng)子,蕭正德的每一次狂悖行為,都沒(méi)有得到有效提醒和警告;作為皇室的“家長(zhǎng)”,梁武帝出于對(duì)皇室子弟的寵溺,無(wú)底線地寬宥,無(wú)形之中助長(zhǎng)了皇侄的為惡之心。這位皇侄根本就不領(lǐng)情,反而變本加厲,“在任苛刻,人不堪命”,最后豢養(yǎng)了一幫死士勾結(jié)侯景,于公元548年反叛梁朝。即位早期勵(lì)精圖治、頗有政績(jī)的梁武帝,沒(méi)有教育管束好皇室子弟,換來(lái)的是誤國(guó)的惡果。后來(lái),這個(gè)惡皇侄被他的“朋友”侯景殺害。
歷史上還有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,就是文治武功都頗有建樹的唐朝,竟然出現(xiàn)了不少飛揚(yáng)跋扈、為所欲為的公主。
先來(lái)看唐高宗李治與武則天生的小女兒太平公主,她深得武則天喜愛(ài),從小嬌生慣養(yǎng),逐漸變得驕橫跋扈,為所欲為,生活極其奢侈。唐中宗年間,貪官宗楚客被抄家,太平公主早就聽(tīng)說(shuō)他的府邸極其豪華,特地趕到宗家去參觀。過(guò)后,她因羨慕嫉妒恨,感嘆道:“見(jiàn)其居處,吾輩乃虛生耳?!边@位皇族公主不是以貪官抄家作為反面警示教材,唾棄其貪贓行為,反而生出艷羨之心,可見(jiàn)李治和武則天對(duì)這個(gè)女兒的教育是失敗的。后來(lái)的歷史也確實(shí)驗(yàn)證了這一點(diǎn)。太平公主利欲熏心,“田園遍于近甸膏腴”。她還把持朝政,最后因涉嫌謀反,被侄兒唐玄宗發(fā)兵擒獲,賜死。在查抄太平公主府邸時(shí),金銀堆積如山,奇珍異寶可媲美皇宮大內(nèi),她家牧場(chǎng)與圈里的馬、羊之類牲畜,以及莊田菜園里的租金利息,讓一大幫監(jiān)察官員忙了好幾年還沒(méi)有忙完,“收之?dāng)?shù)年
不盡”。
還有一位唐朝公主叫李裹兒,姿色美艷,聰明伶俐,唐中宗李顯與韋皇后對(duì)她十分寵愛(ài),自幼聽(tīng)其所欲,無(wú)不允許,于是李裹兒從小就養(yǎng)成了驕傲任性、蠻橫霸道的脾氣。這個(gè)李裹兒就是歷史上有名的安樂(lè)公主,雖名為“安樂(lè)”,卻從來(lái)沒(méi)有“安分”過(guò),各種欲望都很強(qiáng),既賣官鬻爵,大肆撈錢;又大興土木,窮奢極欲,還想成為女皇帝。
唐中宗夫婦對(duì)安樂(lè)公主的溺愛(ài)程度從一個(gè)細(xì)節(jié)上即可見(jiàn)一斑。安樂(lè)公主擁有兩件百鳥裙,上面繡了花卉鳥獸,極其華麗。而且,裙子在太陽(yáng)下,在陰涼處,在有光、沒(méi)光的不同地方,“日中影中,各為一色”,為曠世珍品。這裙子是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)是唐中宗特地派軍隊(duì)到嶺南地區(qū)捕鳥,收集了千百只名貴飛鳥的羽毛織成的。
這個(gè)從小缺失良好教育的安樂(lè)公主“侵百姓田業(yè)”,這還不能滿足她的“胃口”,她還想得到皇城內(nèi)的昆明池,但礙于皇家規(guī)矩,皇帝沒(méi)把昆明池給女兒。安樂(lè)公主頓時(shí)發(fā)火,要父皇用國(guó)家的錢為自己建造“定昆池”,皇帝爸爸立即同意,在竣工宴會(huì)上,他還要求百官寫詩(shī)紀(jì)念。
最能體現(xiàn)安樂(lè)公主品性的是,為了讓媽媽韋皇后能像她奶奶一樣掌權(quán),而后“自為皇太女”,她竟“相與合謀,于餅餤中進(jìn)毒”,毒死了皇帝爸爸。唐中宗至死也不會(huì)想到他的“貼心小棉襖”竟然是“毒棉襖”?;侍永钪孛次缓?,安樂(lè)公主還不死心,試圖掀起宮廷政變,把她的叔叔(后來(lái)的唐睿宗)和姑媽太平公主除掉。但唐睿宗的兒子李隆基先行下手,唐朝皇宮刀光劍影,“韋(皇)后惶惑走入飛騎營(yíng),有飛騎斬其首獻(xiàn)于(李)隆基。安樂(lè)公主方照鏡畫眉,軍士斬之”。毒死老爸、慫恿老媽當(dāng)皇帝的任性公主就此落得悲慘下場(chǎng)。
唐中宗、韋皇后、安樂(lè)公主,一家三口的悲劇結(jié)局,可悲又可嘆。
為什么唐朝會(huì)出現(xiàn)公主失德失范的行為呢?細(xì)究起來(lái),這跟當(dāng)時(shí)皇室氛圍,以及對(duì)皇族女性后代的教育管束不力密切相關(guān)。
首先,唐高宗的皇后武則天以女性身份登上封建皇權(quán)的最高峰,極大地提高了皇室女性地位,但同時(shí)也助長(zhǎng)了皇室女性后代的物質(zhì)欲望和政治野心,“宗室諸女皆以驕奢相尚”,“太平、長(zhǎng)寧、安樂(lè)、宜城、新都、定安、金城公主并開府,置官屬”。而且,唐朝公主們常放在口頭上的一句話是:“所貴于富貴者,得適志也。”當(dāng)然這個(gè)“志”不是志氣的志,而是為所欲為的意思。
二是沒(méi)有正確的教育引導(dǎo),公主的胡作非為有些是向父母學(xué)來(lái)的。比如為了給女兒太平公主找駙馬,武則天不惜把人家原來(lái)的妻子殺掉空出“位置”來(lái),這樣的“任性妄為”讓人瞠目結(jié)舌!上行下效,媽媽“任性”到這個(gè)級(jí)別,女兒想不“任性”都不可能!
三是公主們惡習(xí)的養(yǎng)成,更多地是皇族“家長(zhǎng)”長(zhǎng)期嬌慣形成的。唐中宗的兩個(gè)女兒長(zhǎng)寧公主、安樂(lè)公主,需要奴仆的時(shí)候,就直接叫手下到大街上去隨便抓人,官員匯報(bào)到皇帝那里,皇帝爸爸根本不當(dāng)回事,一切聽(tīng)之任之。冰凍三尺非一日之寒。于是,在“金枝玉葉”們的眼里,就只有想不到的,而沒(méi)有不能做的!
對(duì)公主們一味縱容嬌慣,家教缺失,家風(fēng)不正,引發(fā)了很多皇室的悲劇,這是一千多年前的史實(shí)為我們留下的鏡鑒。