邵正義

摘 要 今年是周恩來(lái)誕辰120周年。我們紀(jì)念周恩來(lái)同志為黨和人民奉獻(xiàn)的一生，為中華民族及中國(guó)人民做出的杰出貢獻(xiàn)。周恩來(lái)同志在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方面做出了一生的努力，他那獨(dú)具一格的統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)和崇高風(fēng)范，在新時(shí)代仍然值得廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞 周恩來(lái) 統(tǒng)一戰(zhàn)線 藝術(shù)初探

中圖分類(lèi)號(hào)：D613 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的必要性

統(tǒng)一戰(zhàn)線是藝術(shù)性很強(qiáng)的工作，此項(xiàng)工作中要團(tuán)結(jié)他人，做人的思想工作。為充分說(shuō)明統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的必要性，接下來(lái)將從統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)的三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明。一是對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作者的政治智慧要求很強(qiáng)，二是統(tǒng)戰(zhàn)工作者要有合適的交友之道，三是統(tǒng)戰(zhàn)工作者要有豐富的語(yǔ)言魅力。統(tǒng)戰(zhàn)工作者靈活運(yùn)用優(yōu)秀的藝術(shù)與統(tǒng)一戰(zhàn)線的特征、原則、方法有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，聯(lián)合更優(yōu)秀的群體和集團(tuán)。

1.1政治智慧

所謂的政治智慧就是統(tǒng)戰(zhàn)工作者能合理配置各個(gè)政黨、階級(jí)、階層、團(tuán)體和集團(tuán)間的政治資源。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是處理好各種復(fù)雜的關(guān)系，最突出的是政治關(guān)系，將復(fù)雜的政治關(guān)系問(wèn)題加以分析和判斷，科學(xué)把握這些政治問(wèn)題的本質(zhì)，剖析這些關(guān)系存在的內(nèi)在聯(lián)系，并妥善處理這些政治問(wèn)題，就是統(tǒng)戰(zhàn)工作的藝術(shù)性。

中共和國(guó)民黨在兩次統(tǒng)一戰(zhàn)線中，共產(chǎn)黨靈活應(yīng)用了斗爭(zhēng)的方針，堅(jiān)持自己的原則，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)及群眾路線，使得統(tǒng)一戰(zhàn)線取得了很好的效果。這是前輩們的政治智慧，是他們統(tǒng)一戰(zhàn)線政治智慧的集中體現(xiàn)。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者應(yīng)有一定的政治智慧，時(shí)刻將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己的手里。周恩來(lái)同志用高超政治智慧來(lái)處理復(fù)雜的國(guó)共關(guān)系，促進(jìn)國(guó)共兩黨的合作。

1.2交友之道

學(xué)會(huì)交友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要保證，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中需要廣交朋友，聯(lián)系不同的階級(jí)、階層、集團(tuán)、政黨，有利于擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大革命隊(duì)伍。在進(jìn)行溝通交流時(shí)，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者要有高尚的品德，良好的品德能夠讓更多的人信任，受到他人的尊重，以德會(huì)友，用自己的品德感化他人。統(tǒng)戰(zhàn)工作者會(huì)交友，會(huì)待人，團(tuán)結(jié)不同價(jià)值的人，也是一門(mén)很強(qiáng)的藝術(shù)。周恩來(lái)在他革命的一生中，交的朋友不僅有國(guó)內(nèi)的朋友，也有大量海外的朋友。他廣交朋友不是為了私心，而是為中華民族謀利益，為民族解放和國(guó)家的發(fā)展而交朋友。

1.3語(yǔ)言魅力

每個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者談話的方式各不相同，有的人善于用幽默詼諧的語(yǔ)言；有的人善于抓住談話的重點(diǎn)，直擊談話要點(diǎn)；有的人溝通比較委婉，以柔克剛。采用何種談話方式主要看溝通的對(duì)象，靈活運(yùn)用語(yǔ)言風(fēng)格，用言語(yǔ)促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的成功。周恩來(lái)曾巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言魅力在統(tǒng)一戰(zhàn)線中獲得了成功，維護(hù)了國(guó)家和民族的利益。

2周恩來(lái)統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)的理論來(lái)源

2.1馬克思、恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線

馬克思、恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對(duì)周恩來(lái)在統(tǒng)戰(zhàn)工作藝術(shù)具有重要指導(dǎo)意義。馬克思主義認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有先解放全人類(lèi)，最后才能解放自己。在解放全人類(lèi)的過(guò)程中必須要加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，聯(lián)合民主政黨，努力和社會(huì)上存在的團(tuán)體、集團(tuán)、階級(jí)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟。在斗爭(zhēng)中，不僅要聯(lián)合成工農(nóng)階級(jí)，還要聯(lián)合城市小資產(chǎn)階級(jí)，以組成最大的聯(lián)盟，為實(shí)現(xiàn)解放全人類(lèi)而努力奮斗。馬克思、恩格斯也指出，在與其它階級(jí)、政黨等組成聯(lián)盟時(shí)，必須要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的獨(dú)立性，有獨(dú)立的綱領(lǐng)，有獨(dú)立的組織，有獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)。

周恩來(lái)在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線藝術(shù)思想。始終信仰和堅(jiān)持馬克思主義，在解放全人類(lèi)的過(guò)程中，為聯(lián)合各個(gè)階層做出了努力，為實(shí)現(xiàn)解放充分運(yùn)用了團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的藝術(shù)，體現(xiàn)了高超的政治智慧、交友之道、語(yǔ)言魅力。

2.2周恩來(lái)對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的闡發(fā)和豐富

周恩來(lái)同志在長(zhǎng)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)踐相集合，創(chuàng)造性地闡發(fā)和豐富了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。其中有有關(guān)于如何正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系問(wèn)題，周恩來(lái)認(rèn)為關(guān)于多黨合作，關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題，關(guān)于民族問(wèn)題，關(guān)于宗教問(wèn)題，關(guān)于和平統(tǒng)一祖國(guó)等問(wèn)題。這些處理統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題，極大的闡發(fā)和豐富了毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。周恩來(lái)不管是在統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想還是統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容方面，都對(duì)毛澤東思想做了深刻的闡發(fā)和豐富。

3周恩來(lái)統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)思想對(duì)新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作的啟示

3.1統(tǒng)一戰(zhàn)線工作藝術(shù)需要長(zhǎng)期積累

新時(shí)代下，統(tǒng)一戰(zhàn)線存在不同的新特點(diǎn)，統(tǒng)戰(zhàn)工作者應(yīng)靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的政策文件，深入了解探究各個(gè)階層的利益，并運(yùn)用積極有效的統(tǒng)戰(zhàn)工作藝術(shù)去指導(dǎo)實(shí)踐。統(tǒng)戰(zhàn)工作藝術(shù)的長(zhǎng)期性是由統(tǒng)一戰(zhàn)線的長(zhǎng)期性決定的。首先，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況需要統(tǒng)一戰(zhàn)線，新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，人們的需求越來(lái)越多樣化，而且這種需求的多樣化是長(zhǎng)期存在的，解決了這個(gè)需求還要解決那個(gè)需求，所以需要統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者在長(zhǎng)期工作中慢慢尋找出他們的多樣化。其次，在祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上，我國(guó)實(shí)行“一國(guó)兩制”的方針，這個(gè)方針可能將長(zhǎng)期存在。兩種制度間本來(lái)就存在不同，但是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者應(yīng)在長(zhǎng)期的工作中，創(chuàng)新思路，讓他們?cè)趦?nèi)心深處真正的實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)。最后，統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)本身就存在一定的經(jīng)驗(yàn)性，每個(gè)人的工作方法各不相同，這種工作方法就是通過(guò)時(shí)間的積累而形成的。周恩來(lái)同志的工作方法正是在幾十年的統(tǒng)戰(zhàn)工作中形成的，只有長(zhǎng)期積累，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才能突顯出高超的統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)。

3.2統(tǒng)戰(zhàn)工作應(yīng)有高尚的品德

統(tǒng)戰(zhàn)工作是一份“做人”的工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作者要有做人的高尚品德，同時(shí)統(tǒng)戰(zhàn)工作的對(duì)象就是人，就是做人的思想工作。高尚的品德和做人的思想的工作相互聯(lián)系，以人的品德為基礎(chǔ)，有良好的品德才能讓他人相信，才能更容易做通思想工作。周恩來(lái)用高尚的品德感動(dòng)了身邊的朋友，對(duì)今天的統(tǒng)戰(zhàn)工作者也起到了很好的榜樣作用。不是誰(shuí)都可以做統(tǒng)戰(zhàn)工作的。首先，要設(shè)立嚴(yán)格的準(zhǔn)入機(jī)制，對(duì)將進(jìn)入統(tǒng)戰(zhàn)工作的人員要進(jìn)行嚴(yán)格的篩選，特別需要對(duì)品德，思想道德素質(zhì)進(jìn)行考核。目前，有的統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)還是通過(guò)筆試等方式進(jìn)行選拔人才，然而筆試并不能準(zhǔn)確反映出一個(gè)人的思想道德素質(zhì)。對(duì)于想進(jìn)入統(tǒng)戰(zhàn)部工作的人員，可以在用人單位先實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，做好思想道德素質(zhì)的考核，再進(jìn)行筆試的考核。這樣才能考核更全面，才能找到更適合做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的人。其次，在統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)工作的人員，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，隨時(shí)了解新情況，不斷提高自身的統(tǒng)一戰(zhàn)線藝術(shù)，舉行特定的思想道德素質(zhì)提高課程，時(shí)刻將提高思想道德素質(zhì)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作者的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱曉明，甄小英.周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐[M].北京：華文出版社，2006.