巴特爾
說話是口頭語(yǔ)言,文字是書面語(yǔ)言,肢體是行為語(yǔ)言,眼神是心靈語(yǔ)言——語(yǔ)言是最生動(dòng)和豐富的思想。
把所見、所聞、所思、所悟說出來(lái)的只是隨想,而只有把隨想寫成隨筆式的文字后才是思想。
宇宙萬(wàn)物,各是各的自在;
人間萬(wàn)象,各有各的風(fēng)采。
理順的,則順理成章,因?yàn)楹锨楹侠恚?/p>
理直的,則理直氣壯,因?yàn)槿肭槿肜怼?/p>
事實(shí)所以勝于雄辯,其實(shí)雄辯不過是強(qiáng)詞的狡辯和無(wú)理的詭辯。
理不直,氣不壯,即使再會(huì)裝腔作勢(shì)和花言巧語(yǔ),最后必然還是理屈詞窮。
怎樣分辨是非,首先要能夠分清歪理和正理;
如何明辨對(duì)錯(cuò),最終要能夠明白小道理和大道理。
在是非難分、好壞莫辨的窘境中,保持沉默可謂是明智的選擇之一。
理智自然好,可以使人保持清醒;但理性過了則會(huì)失之多慮,并因優(yōu)柔寡斷而錯(cuò)失良機(jī)。
看什么都不順眼的,其實(shí)是心不順;
想什么都不順心的,其實(shí)是理不通。
膽有大小,事物的常理是膽小成不了大事,事物的悖論是膽大一旦妄為必?cái)o(wú)疑。
欲望,用理性做籠頭,用智性做韁繩,才不會(huì)脫韁,更不會(huì)撒野,以至最終迷途。
無(wú)論誰(shuí),也不管做什么事,都必須考慮是否合情、合理、合法,三者缺一不可。這其中,情一定要順乎理,理一定要循乎法。
常懷感激之情,才有感念的情懷;
常懷感戴之心,才有感恩的心境。
知感恩,更懂報(bào)恩,自是有情之人;
懂包容,更知寬容,自是重義之人。
誰(shuí)都會(huì)有情緒,當(dāng)偶有沖動(dòng)時(shí),一定要牢牢掌控;
誰(shuí)都會(huì)有情懷,當(dāng)每有感動(dòng)時(shí),一定會(huì)念念不忘。
失落不失意,或許正是一種解脫;
失寵不失望,或許正是一種超脫。
(常朔摘自《哲理思辨》)