程 遠(yuǎn)，陳奕宇，王坤茜

（昆明理工大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，云南 昆明 650093）

一、尼西黑陶

尼西黑陶是云南省迪慶州香格里拉縣尼西鄉(xiāng)特有的一種手工陶制品，距今已有2000多年的歷史。尼西黑陶“聲如磬，亮如鏡”，看似古樸卻又不失精致。2008年尼西黑陶入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2018年尼西黑陶工藝傳承人當(dāng)珍批初入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人。尼西黑陶是藏族家庭中必不可少的生活用品，小到一個(gè)茶杯，大到火鍋，火爐以及湯鍋都是通過尼西黑陶制成的。尼西黑陶還大量銷往滇西北和西藏以及日本美國(guó)等國(guó)家，成為人們家中珍藏的工藝品。

二、尼西黑陶裝飾圖案特點(diǎn)

尼西黑陶裝飾圖案是藏族人民經(jīng)過長(zhǎng)久生活藝術(shù)提煉出的藝術(shù)符號(hào)，是藏族文化的承載物，表達(dá)了藏族人民對(duì)幸福生活的向往。尼西黑陶的裝飾圖案多采用浮雕的形式，圖案包括“八吉祥徽”，“八瑞物”，“七政寶”，“輪王七近寶”，“七珍寶”，“六長(zhǎng)壽”，“五妙欲”，“和諧四瑞”，“和解圖”，“圣僧圖”，“祥麟法輪”，“風(fēng)馬圖”，“財(cái)神牽象”，“蒙人驅(qū)虎圖”，“十項(xiàng)自在”，這十六組是比較常見的圖案。本文以尼西黑陶裝飾圖案中最有代表性的“八吉祥徽”作為研究的重點(diǎn)，系統(tǒng)地總結(jié)與分析了尼西黑陶裝飾圖案的藝術(shù)特點(diǎn)。

圖一 吉祥圖案“八吉祥徽”

“八吉祥徽”藏族人民祈福避禍，祈求平安吉祥的重要象征圖案之一，包括八幅象征幸福圓滿，吉祥安康的圖案組成，其分別是“海螺”、“寶傘”、“勝利幢”、“法輪”、“秒蓮”、“雙魚”、“吉祥結(jié)”、“寶瓶”。在尼西黑陶裝飾圖案中，“八吉祥徽”也可以偶數(shù)對(duì)成組出現(xiàn)，比如畫成兩個(gè)，四個(gè)，八個(gè)等,也可單獨(dú)繪制，比較特別的是除“寶瓶”外的七個(gè)圖案可以組合成“寶瓶”的形狀，而不需要再單獨(dú)繪制“寶瓶”。

圖二 以“八吉祥徽”之一“雙魚”圖案制作的尼西黑陶

“八吉祥徽”圖案的含義分別是：“吉祥結(jié)”，又稱無(wú)窮結(jié)或者盤長(zhǎng)，在藏傳佛教中代表智慧，連綿不斷、和睦吉祥之意，藏語(yǔ)稱為“巴比烏”。

“妙蓮”代表了出污濁而不染的蓮花的特質(zhì)，同時(shí)也象征純潔，藏語(yǔ)稱為“白瑪”。

“寶傘”又稱白傘，代表了祛除病痛，讓眾生從痛苦中解脫，庇護(hù)眾生，同時(shí)也代表了遮蔽魔障、守護(hù)佛法，藏語(yǔ)稱為“杜”。

“右旋海螺”，又稱右旋法螺或者白海螺，代表把眾生從痛苦中解脫出來(lái)，代表了佛法無(wú)邊、吉祥好運(yùn)之意，藏語(yǔ)稱為“東嘎”。

“金輪”代表了佛法，象征旋轉(zhuǎn)輪回，生生不息，可理解為戰(zhàn)勝一切煩惱，福祿尊勝，資財(cái)豐茂之愿望，藏語(yǔ)稱為“闊羅”。

“勝利幢”，又稱金幢或華蓋，表示加持大千世界，帶領(lǐng)眾生脫離疾病困苦，藏語(yǔ)稱“堅(jiān)參”。

“寶瓶”，象征功成名就，功德圓滿、富裕、長(zhǎng)壽。藏語(yǔ)稱“崩巴”。

“金魚”，象征吉祥幸福、辟邪，藏語(yǔ)為“塞聶”。

另外因尼西黑陶多是與藏族的飲食相關(guān)的餐具或者炊具，因此在尼西黑陶上還多刻有藏族的“灶神”的形象。

圖三 尼西黑陶裝飾圖案之“灶神”

圖四 尼西黑陶中的龍紋

在尼西黑陶的裝飾圖案中，還有一類是比較普遍的是從自然中取材的動(dòng)植物的紋樣來(lái)作為裝飾圖案。比如藏族人比較崇拜的龍紋，獅子紋，還有在藏族人心目中象征吉祥的青稞、蓮花等圖案都是經(jīng)常出現(xiàn)在尼西黑陶中。

三、結(jié)束語(yǔ)

尼西黑陶在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中形成自己獨(dú)特的特點(diǎn)，這種宗教崇拜的圖案藝術(shù)既是人民對(duì)豐富多彩藝術(shù)的追求，也是藏族寶貴的精神財(cái)富和藝術(shù)財(cái)富，同時(shí)尼西黑陶裝飾圖案又與人們的日常生活息息相關(guān)，從人們的飲食起居都可以看到它的影子，這也是藏族千百年來(lái)宗教文化沉淀的承載物，人們一致認(rèn)可的審美趨同性圖案。