郭敏

摘要：“三代帝師”祁寯藻在道光、咸豐、同治年間歷任戶部、吏部侍郎、軍機大臣等要職，對晚清政局有一定影響。近些年來學術(shù)界關(guān)于祁寯藻的研究也日趨深入，主要集中在其詩歌研究、交游、農(nóng)學思想、政治思想、與曾國藩的關(guān)系等方面的研究上。雖對其家族研究也有一些文章，多側(cè)重于其家族對于壽陽的地方性影響方面，但是對其家族主要人物的系統(tǒng)性研究還存在空白。

關(guān)鍵詞： 祁寯藻 研究

中圖分類號：K252 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）12-0096-02

祁寯藻，字叔穎，號實甫，山西壽陽平舒人，歷經(jīng)四朝（嘉慶、道光、咸豐、同治），久居中樞要職。在內(nèi)憂外患的清代中晚期，他作為道光、咸豐、同治的老師，為皇帝建言獻策。他的言行對清代中晚期政局產(chǎn)生過重大的影響，是一位為國為民的優(yōu)秀政治家。除此之外，他還是一位博學多才、造詣精深的學者。他提倡樸學，倡導經(jīng)世致用，是宋詩派的代表人物，書法也為后人稱譽。

從晚清以來至今，陸續(xù)不斷地有研究祁寯藻的學術(shù)成果問世。在這其中，關(guān)于祁寯藻詩歌的研究占比例較高，有從祁寯藻的人生經(jīng)歷分析其詩歌作品及其詩風的形成。如張劍的《祁寯藻詩歌管窺》，作者從祁寯藻的平順的仕途經(jīng)歷說明其詩歌多為謳歌升平之作，而殘酷的社會現(xiàn)實和儒家的道德責任感又使其創(chuàng)作出不少關(guān)注民生的詩歌作品。文章還分析了祁寯藻因在官場久居，所以慢慢形成謹言慎行、謙恭持重的性格，使他的詩歌作品呈現(xiàn)出平和敦厚的詩風。有從祁寯藻詩歌的內(nèi)容分析其性情志趣的。如張厚余的《祁寯藻詩初探》，指出從祁寯藻質(zhì)樸的文筆反映出其對平民疾苦的同情與憐憫，其奔放灑脫處又反映出熱愛祖國山河的真性情。

關(guān)于祁寯藻的交游方面，有祁寯藻與友人的交游。如劉長海的《祁寯藻與何紹基交游敘略》，文章闡述了祁寯藻與何紹基有共同的旨趣，都主張興經(jīng)學，在多次交流中增進了友誼，在與士人的聚會言談中傳播經(jīng)學思想，促進了經(jīng)學的發(fā)展，都提倡宋詩，詩風強調(diào)溫柔敦厚，互相切磋書法技藝，二人在晚清書法界也有一定影響。還有祁寯藻與地方官的交游，如劉玉華的《祁寯藻與壽陽令的交游》，文章敘述了祁寯藻回壽陽在為其母守喪期間與道光年間的壽陽縣令鐘汪杰的交往。鐘汪杰作為當?shù)赜忻拇笕迮c祁寯藻談古論今，鑒賞古物，對壽陽當?shù)氐拿耧L民情進行深入交流，關(guān)心百姓生活。兩人共同對壽陽當?shù)氐奈幕聵I(yè)做出了貢獻。

關(guān)于祁寯藻農(nóng)學思想方面，如楊常偉的《祁寯藻農(nóng)學思想研究》。文章以祁寯藻的農(nóng)學專著《馬首農(nóng)言》為藍本，分析了在其中蘊涵的農(nóng)學思想：因地制宜、因時制宜、因畜制宜。積累前人農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗，結(jié)合當?shù)剞r(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗，實地調(diào)查和探訪，親自下地觀察作物生長，這種鉆研探索的精神值得后世學習。祁寯藻的農(nóng)學思想在現(xiàn)在看來大多是正確的，到今天也具有指導借鑒意義。

關(guān)于祁寯藻政治思想方面，有從內(nèi)政角度闡釋祁寯藻政治思想的，如閆浩的《祁寯藻思想初探》。文章闡述了祁寯藻終身以民眾和國家利益為主要思考決策目的，通過其自身努力設立道德規(guī)范標桿，強調(diào)道德教化，以民為本，關(guān)心民眾疾苦，愛惜民力，為民請命等史實突顯祁寯藻典型士大夫的形象，在他身上可以看到中國傳統(tǒng)知識分子的恭順、愛民以及恪守綱常的群體特點。有從抵御外侮角度闡釋祁寯藻政治思想的，如冀滿紅的《祁寯藻與鴉片戰(zhàn)爭》。文章敘述了祁寯藻在鴉片戰(zhàn)爭期間，堅決主張禁絕鴉片，頑強抵抗英國侵略者的堅定信念。祁寯藻建議道光皇帝建造大船大炮，重視海戰(zhàn)，這一建議呈現(xiàn)出祁寯藻有近代海防思想，對后世有一定影響。祁寯藻從維護國家與人民的利益角度出發(fā)，積極主張嚴禁鴉片和抗擊英國侵略者，并為之付諸行動，體現(xiàn)了其勇敢愛國的優(yōu)秀品質(zhì)。

關(guān)于祁寯藻與曾國藩的關(guān)系方面，如趙立波的《祁寯藻對曾國藩的兩次重大影響》，文章敘述了祁寯藻一句話救了曾國藩，一句話免了曾國藩兩件事，反映出晚清的權(quán)謀政治。一件事是曾國藩直言進諫，咸豐皇帝聽了大為不快，想要處罰曾國藩，但祁寯藻斗膽勸言“主圣臣直”，曾國藩得以安然無恙；另一件事是曾國藩打了勝仗，咸豐皇帝想要晉封他，祁寯藻得知后勸告皇帝不能讓曾國藩擁兵掌權(quán)，害怕其權(quán)勢過重威脅到皇帝的利益?；实蹖υ鴩奶岱乐膶е铝嗽鴩趹?zhàn)場上時常被掣肘。祁寯藻的兩次進言讓曾國藩的仕途發(fā)生兩次轉(zhuǎn)折。祁寯藻作為皇帝的老師，晚清大儒士，忠君之心拳拳可鑒，文臣保守形象盡顯。

關(guān)于祁氏家族方面，有對祁寯藻嫡裔的研究，如沈建中的《祁寯藻嫡裔事跡述考》，作者參閱了很多資料，梳理了從祁世長之后開始的正支主要后裔事跡，反映了祁氏家族后裔的發(fā)展概況，顯示了一個官宦世家后人的各個方面。還有對祁氏家族地方權(quán)威影響的考察，如鄧慶平的《名宦、宗族與地方權(quán)威的塑造——以山西壽陽祁氏為中心》，文章介紹了山西壽陽祁氏家族作為一個地方性的士家大族運用其社會資源逐漸樹立其地方權(quán)威的過程。祁氏家族得以發(fā)展的代表人物祁寯藻是通過科舉考試走上仕途并一步步接近中樞。祁寯藻成為“帝師”后，經(jīng)常向皇帝舉薦壽陽名士；給壽陽地方捐款修建廟宇、水利工程等惠民項目；為廟宇題寫楹聯(lián)、匾聯(lián)；為壽陽當?shù)厥考澕易遄珜懩怪俱?；以身作則樹立道德楷模等。通過這一系列的做法，以祁寯藻為代表的祁氏家族在壽陽樹立了地方權(quán)威。而這種地方權(quán)威消失后，當?shù)氐拿癖娙匀槐３謱ζ钍霞易宓胤綑?quán)威的記憶，這有利于我們認識地方名人資源對當?shù)氐挠绊懸约袄妹速Y源凸顯當?shù)靥攸c。

關(guān)于祁寯藻研究，現(xiàn)在所留存的史料主要有資料匯編《祁寯藻集》，其中包括譜傳、日記、信札、隨筆、雜記、詩詞、奏議、題本、祭文、墓志、碑記等。譜傳部分有：《祁大夫字說》《祁氏世譜》《鶴皋年譜》《觀齋行年自記》《季弟幼章行略》等等，這些是撰寫祁寯藻家世的主要資料。還有《祁氏支祠記》《先君祭文》等輔助性資料，這些可以了解祁氏家族總體概況，是研究祁氏家族的重要史料。日記部分有：記述朝廷禮儀的《樞廷載筆》、陪同刑部侍郎黃爵滋巡視浙閩海防的《奉使記》、嘉慶二十一年（1816）的《觀我齋日記》、咸豐十一年（1861）的《息園日記》、同治年間的《靜默齋日記》、奉命查辦陜甘總督布彥泰案的《甘肅查辦全案》、咸豐四年（1854）至十年（1860）蒙恩致仕期間的《養(yǎng)閑余錄》等等。信札部分主要以家信為主。隨筆部分有：《思復齋隨筆》《食筍齋日課》《實齋隨筆》等。雜記部分有：《壽陽祁氏遺稿》《律賦存稿》等。奏議部分有：道光三年十一月二十五日至同治四年五月初二日期間，祁寯藻向皇帝上書言事，參政議政的文本。題本部分有：咸豐元年四月十四日至咸豐四年十一月十六日期間，祁寯藻作為地方高級官員向皇帝報告政務的文書。這些史料可以管窺晚清時期的社會狀況、政治狀況、祁寯藻的個人情況。檔案與縣志主要有：中國第一檔案館藏“軍機處錄副”“宮中朱批”等卷宗、中國第一檔案館編《鴉片戰(zhàn)爭檔案史料》、中國第一檔案館編《清政府鎮(zhèn)壓太平天國檔案史料》、（清）馬家鼎編《壽陽縣志22卷》等，這些可以作為輔助性資料對祁寯藻進行進一步探究。

從學術(shù)界研究現(xiàn)狀上來看，對祁寯藻的研究形成了一定的系統(tǒng)，包括農(nóng)學、文學、政治學、歷史學、文獻學等方面。相關(guān)研究人員從不同的角度對祁寯藻進行了深層次的剖析，形成了一些專題研究。但是目前學界對祁寯藻的研究深度、廣度等與其“三代帝師”、晚清重臣、一代儒宗的地位還遠遠不相稱，還有比較大的研究空間和進一步突破的領(lǐng)域。比如對其家族主要人物的系統(tǒng)性研究還存在空白，我們可以通過上述史料進行闡釋分析研究。

責任編輯：孫瑤