馬斌

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)戲曲博大精深，它是民族文化的結(jié)晶，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系和精神元素。傳統(tǒng)戲曲有數(shù)百種，每一個(gè)曲種都有許多不同的角色，其中小生角色具有很強(qiáng)的代表性，無(wú)論是京劇還是黃梅戲、淮劇、評(píng)劇，都有小生這一角色的應(yīng)用。我們?cè)谖枧_(tái)上經(jīng)常看到小生的表演。俗話說(shuō)臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功，具體教學(xué)過(guò)程中要注意許多內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)戲曲；小生角色；表演教學(xué)要點(diǎn)

小生需要通過(guò)表演來(lái)展現(xiàn)人物形象，以便能更加深刻全面地刻畫(huà)人物，讓整體表演形象更加深入人心。這對(duì)演員提出了較高的要求，小生演員需要不斷提高自身的演唱功力，與此同時(shí)還要具備深刻的理解力以及洞察力，領(lǐng)悟人物的思想內(nèi)涵，把握人物情感。因此，小生演員需要深入分析和把握表演風(fēng)格，體現(xiàn)出小生的獨(dú)特特征，展現(xiàn)其表演的巨大魅力。

1苦練基本功

小生在戲劇表演中多是一些青年男子，與戲曲中別的行當(dāng)?shù)谋硌菪问胶腿宋锝巧臒狳c(diǎn)存在較大的區(qū)別。因此，在戲劇表演過(guò)程中，小生對(duì)基本功的要求非常高，盡管小生的角色大多是念白，但是其對(duì)唱功的要求依然非常講究，演唱的時(shí)候需要真聲和假聲相結(jié)合。同時(shí)，小生想要在舞臺(tái)上有所表現(xiàn)，必須有扎實(shí)的基本功，這是舞臺(tái)表演的根基所在。此外，文物小生要仔細(xì)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)戲曲的精湛之處，還要關(guān)注對(duì)細(xì)節(jié)和節(jié)奏的掌握。扎實(shí)的基本功都不是短期的成果，而是要經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪，才能夠?qū)⑹謩?shì)、眼神、表情等展現(xiàn)出來(lái)。經(jīng)過(guò)這些簡(jiǎn)要的肢體動(dòng)作，才可以讓人物的各種情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。具備扎實(shí)基本功的小生，在表演功力和對(duì)情感的駕馭上表現(xiàn)也十分出眾，能夠讓觀眾產(chǎn)生新穎之感。

2遵照表演規(guī)范

在藝術(shù)表演當(dāng)中，無(wú)論是哪一種行當(dāng)都具備一定的行當(dāng)規(guī)范，在實(shí)際表演當(dāng)中必須嚴(yán)格依照規(guī)范進(jìn)行，才能夠更好地展現(xiàn)與藝術(shù)相符合的角色，更好地彰顯人物風(fēng)格。小生的表演同樣如此，演員必須嚴(yán)格依照小生表演規(guī)范，采用程式化的表演手段，體現(xiàn)不同作品當(dāng)中的人物個(gè)性和獨(dú)特特征。無(wú)論是呈現(xiàn)人物形象，還是刻畫(huà)性格，都需要按照一定的規(guī)范進(jìn)行恰當(dāng)把握，比方說(shuō)，在舞臺(tái)招式和步伐方面，文小生、武小生在規(guī)范上都有著差別，在節(jié)奏把控上更是不同。對(duì)此，小生的表演在風(fēng)格把握上需要遵照一定的表演規(guī)范，對(duì)表演程式有著恰當(dāng)把握和靈活應(yīng)用。

3教學(xué)中準(zhǔn)確把握人物形象

教學(xué)中首先要求學(xué)生從劇本出發(fā)。一切表演要以劇本為主，牢牢結(jié)合上下文來(lái)體會(huì)小生角色的靈魂。有的學(xué)生為了偷懶，只關(guān)心有小生臺(tái)詞或者身段表演的段落，其他的場(chǎng)景都不關(guān)心，其實(shí)這是不對(duì)的，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是講究整體性，藝術(shù)更是如此，每一個(gè)部分看似“與我”無(wú)關(guān)，其中“我”都在其中。“我”處處都在，學(xué)生必須要體會(huì)到這一點(diǎn)。

其次要認(rèn)真揣摩人物性格。比如傳統(tǒng)戲曲有一出《天仙配》，我國(guó)著名黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭在表演中就對(duì)人物理解得很深刻。每次出場(chǎng)，觀眾就覺(jué)得眼前一亮，彷佛人物自帶光環(huán)，雖然之前的場(chǎng)景與她無(wú)關(guān)，但是她一登場(chǎng)，似乎之前的場(chǎng)景都活了起來(lái)，這就是表演的魅力所在。總之，學(xué)生要先認(rèn)真研習(xí)劇本，然后深刻體會(huì)人物性格，這樣才能飾演好小生角色。

4加深對(duì)“移情”的體會(huì)

“移情”是戲曲表演當(dāng)中重要的一種技巧，也是一種方法論。每一個(gè)演員都是活生生的人，都有自己獨(dú)特的穩(wěn)定的性格。但是由于職業(yè)的特殊性，需要經(jīng)常扮演各類不同性格的人物，其實(shí)每一個(gè)小生角色都有很大的不同，有的光明磊落，有的陰險(xiǎn)虛偽，這就對(duì)演員的能力提出了很高的要求和挑戰(zhàn)。

學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程里，必須要加強(qiáng)這方面的理解和鍛煉，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行“移情”練習(xí)，做到角色的自由切換，能夠“忘我”，迅速進(jìn)入所需要的角色，融入但不陷入，所謂淡入淡出就是這個(gè)道理?！耙魄椤逼鋵?shí)就是換位思考，它是一個(gè)情感過(guò)渡的環(huán)節(jié)，達(dá)到外部，再返回自身，最終發(fā)現(xiàn)達(dá)到扮演人物的內(nèi)心世界，其實(shí)就是返回了演員自身，這個(gè)分寸很難把握。我國(guó)梅蘭芳先生在此方面功力很深，已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。

5對(duì)劇本和劇目進(jìn)行革新

在小生的管理過(guò)程中，必須要注意加大對(duì)劇本的揣摩，加大對(duì)小生這個(gè)行當(dāng)特征的分析，唱做并舉、兼?zhèn)?，?dú)辟蹊徑。同時(shí)，作為小生，不能只將目光集中于小生行當(dāng)方面，而且應(yīng)該積極地借鑒京劇、話劇等劇種的特長(zhǎng)，對(duì)劇目的演出和編排等都要及時(shí)地進(jìn)行革新，祛除傳統(tǒng)劇目中的一些陳規(guī)陋習(xí)，精細(xì)化小生的表演。此外，還要加大對(duì)小生戲目的排練，用心揣摩角色的舉手投足，指法眼神。不單要學(xué)會(huì)程式動(dòng)作，還要明確角色的內(nèi)心刻畫(huà)，只有將二者密切地聯(lián)系起來(lái)，才可以將角色表演得入木三分，表演出活生生的人物。

6做到情景交融

情景交融的表演可以提高整體表演的藝術(shù)魅力和情感感染力，使得整個(gè)表演更加順暢，吸引觀眾的注意力。演員在展現(xiàn)人物特征時(shí)，需要通過(guò)一定的語(yǔ)言、動(dòng)作、語(yǔ)氣變化等來(lái)揭示人物情感，體現(xiàn)人物在感情方面發(fā)生的改變。所以，小生演員需要對(duì)作品當(dāng)中的事件，特別是對(duì)重點(diǎn)情節(jié)以及故事發(fā)生的背景進(jìn)行綜合審視，對(duì)人物所處環(huán)境以及時(shí)代進(jìn)行深度剖析，為情景交融打下基礎(chǔ)。

在具體的表演當(dāng)中，演員需要將個(gè)人的表演功力與人物結(jié)合起來(lái)，做到情感、環(huán)境以及行為動(dòng)作等多個(gè)方面的完美融合，在情景交融當(dāng)中彰顯風(fēng)格以及魅力。

藝術(shù)是一門重要的戲曲藝術(shù)形式，小生作為其中的一個(gè)重要的行當(dāng)，在表演形式方面強(qiáng)調(diào)靈活和富有變化，人物的形象在性格以及情感表現(xiàn)方面有著較高的要求而且特征突出，這就強(qiáng)調(diào)了演員在表演上要抓住人物內(nèi)核，在具體的實(shí)踐當(dāng)中要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，注重借鑒以及創(chuàng)新，讓表演風(fēng)格更加突出和富有吸引力。

總之，小生角色是傳統(tǒng)戲曲中很重要的舞臺(tái)表演行當(dāng)，具體教學(xué)當(dāng)中要依照以上幾點(diǎn)進(jìn)行合理教學(xué)，才能讓學(xué)生在登上舞臺(tái)后較為合理地把握小生角色的表演內(nèi)涵，展現(xiàn)舞臺(tái)魅力，然后再通過(guò)長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐不斷進(jìn)行磨合和錘煉，提高藝術(shù)水平，讓觀眾滿意，真正發(fā)揮出傳統(tǒng)戲曲的魅力。

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