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用非遺之美點亮生活

2018-09-26 19:56王品
作文評點報·高中版 2018年28期
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)野扎根T恤

王品

土族阿媽的盤繡,繡上了年輕人的T恤;傳統(tǒng)的扎染工藝,染出時尚又實用的圍巾;精美的手工地毯,縮小成了精致的杯墊……前不久,一場探索“互聯(lián)網(wǎng)+非遺+扶貧”新模式的論壇在北京舉行,唯品會電商扶貧頻道“唯愛工坊”推出的非遺扶貧產(chǎn)品,引來一片贊嘆。

所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并非只是民俗、技藝,而是千百年來日常生活的結(jié)晶,蘊藏著對生命與世界的思考。比如,傳統(tǒng)的中國結(jié),寓意完美、圓滿與生生不息;而神秘的女書,承載著女性寄托情感、訴說自我的隱秘心史。正是因為非遺有著很強的精神性、審美性,與人類的社會、文化生活息息相關(guān),因而能夠更好地將之重新激活,再次進入人們的日常生活。

這不僅關(guān)乎非遺的再發(fā)現(xiàn),也能打開我們對生活的想象空間。近些年來,傳統(tǒng)文化熱潮不斷,人們希望在傳統(tǒng)中找到文化之根。其實,文化不僅扎根于文物、扎根于古籍,同樣扎根于鄉(xiāng)野、扎根于生活。那些靈巧之手、靈秀之心的創(chuàng)作,那些沉淀著生活智慧、傳統(tǒng)認知的工藝,若能有機地融入現(xiàn)代生活,也能給人“思接千載,神游八荒”的感受,讓生活被非遺之美點亮。而從保護的角度看,也唯有這樣,才能讓非遺從“遺產(chǎn)”變成“財產(chǎn)”。要知道,再美的蝴蝶標本,也不如翩翩起舞的蝴蝶美。保護非遺,不僅是把這些技藝做成標本,讓它們重新進入生活的語境,在日常中綻放光華,才是最好的保護。僅云南一省,就有64個支系的不同民族服飾500多種,“民族的就是世界的”,將這些豐富的形態(tài)融入現(xiàn)代時裝,無疑能讓非遺活起來更火起來。

非遺既已是“遺產(chǎn)”,也證明其與現(xiàn)代生活還有距離。如何縮小這個距離,正是應(yīng)該著力之處。其中關(guān)鍵,正在于轉(zhuǎn)化。正如習(xí)近平總書記所說,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。讓祥云、如意圖案成為T恤的裝飾,讓蠟紙雨傘能夠輕便,讓竹編器具可以進入“咖啡文化”,這些都需要轉(zhuǎn)化與發(fā)展。而我們能做的,就是讓更多熱愛文化、擅長設(shè)計、懂得市場的人走進非遺,把那些藏于深山、失落鄉(xiāng)野的非遺用起來,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與城市、文化與市場的對接中,更好地用生活喚醒非遺,用非遺點亮生活。

【素材解讀】

“一片土地的歷史,就是在她之上的人民的歷史?!倍黄恋厣系奈幕?,也是在她之上的人民的文化。當我們讓這些在歲月深處閃耀的非遺,成為現(xiàn)代生活的滋養(yǎng),就一定能在對器物之美、工藝之美、匠心之美的重新發(fā)現(xiàn)中,涵養(yǎng)出更深厚的文化自信。

【適用話題】

時尚、文化遺產(chǎn)、把根留住、最好的保護、轉(zhuǎn)化與發(fā)展、滋養(yǎng)……

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