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探索村落歷史人文的保護和利用

2018-09-26 11:42陳昌云
神州民俗 2018年5期

[摘 要]光明新區(qū)具有900多年的歷史,沉積了深厚的歷史文化遺韻,既有歷史古建筑,又有廣為流傳的民間民俗與人文掌故,這些歷史人文景觀是城市文明的一個重要組成部分。在城市化建設(shè)、城市品質(zhì)提升過程中,如何做好古村落歷史人文保護與開發(fā)利用顯得尤為重要。

[關(guān)鍵詞]自然村落;歷史人文現(xiàn)狀;保護和利用

2016年5月,光明新區(qū)史志辦組織專業(yè)人員對光明新區(qū)公明、光明兩個辦事處的44個自然村落的歷史人文進行了普查,歷時180多天,共有500多人次參加了普查采訪,他們通過組織召開座談會,走訪村賢鄉(xiāng)賢,考證村落、傳統(tǒng)民居、祠堂、廟宇、私塾,參閱村譜、族譜、村志、鎮(zhèn)志等多種形式,共采寫文字資料43萬,拍攝圖片500多張。內(nèi)容包括自然村的地理環(huán)境、人口狀況、村落姓氏源流、隸屬關(guān)系、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、歷史建筑、人物掌故、非遺線索等。這些文字、圖片經(jīng)過專家的反復(fù)考證,通過了初審、復(fù)審、終審。文字資料翔實確鑿、史料性強,是光明新區(qū)不可多得的歷史資料。

一、自然村落歷史人文的現(xiàn)狀分析

光明新區(qū)已有900多年的歷史,現(xiàn)有自然村落44個,分布在6個辦事處的轄區(qū)內(nèi),自然村落歷史人文內(nèi)涵主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。

(一)歷史古建筑現(xiàn)狀。在此次光明新區(qū)自然村路歷史人文普查中發(fā)現(xiàn),全區(qū)現(xiàn)存較好的宗祠、寺廟、私塾共83處,其中宗祠56座,私塾22間,寺廟5座,區(qū)級文物保護單位2座,被光明新區(qū)定為不可移動文物的有60多處,全區(qū)現(xiàn)存碉樓6座,炮樓7座,均為未定保護級別。麥氏大宗祠始建于明弘治年間,距離現(xiàn)在已有530年,是深圳建筑年代最早,規(guī)模最大的祠堂建筑之一,保護得較好,于1997年重修,現(xiàn)為區(qū)級保護文物,下村樸國陳公祠和泰寧陳公祠均為陳氏后人紀念祖先的祠堂,抗日戰(zhàn)爭時期,為東江縱隊所建的東寶地區(qū)第一所抗日民主學(xué)校----東寶中學(xué),是光明新區(qū)愛國主義教育基地。由于建造時間遠久,經(jīng)歷了長時間的風雨侵蝕,目前建筑存在墻體駁落,瓦面受損漏水等隱患,急需進行維修。光明新區(qū)目前保護較好的民居共有39處,除了白花洞村的客家民居外均為廣府民居,整體完好但存在部分破敗、坍塌現(xiàn)狀,仍有外來人員居住,衛(wèi)生條件較差,亦存在安全隱患。另外全區(qū)現(xiàn)存古井9口,4口被定為光明新區(qū)不可移動文物;古墓群一處,為麥氏古墓群,位于光明新區(qū)光明辦事處碧眼社區(qū),明清兩代所建,距今約有700余年,為區(qū)級保護單位。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀。光明新區(qū)自然村落具有悠久的歷史文化傳統(tǒng),人民群眾在長期的生活生產(chǎn)過程中積累了深厚的文化底蘊與精神財富。據(jù)普查資料數(shù)據(jù)顯示,全區(qū)擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索130余條,類別有民間文學(xué)、舞蹈、音樂、歌謠、飲食文化、節(jié)慶文化、傳統(tǒng)民俗、小吃、手工技藝、歸僑民俗等方面。其中民間文學(xué)《陳仙姑的故事》于2007年被定為深圳市首批非物質(zhì)遺產(chǎn)保護名錄,民間舞蹈《玉律舞麒麟》《樓村瀨粉》為區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。節(jié)日慶典的醒獅表演傳承至今已有100多年的歷史,成為當?shù)夭豢苫蛉钡闹饕獋鹘y(tǒng)文化,活躍了當?shù)毓?jié)慶文化氣氛。“公明臘腸”“公明燒鵝”“公明燒豬”“紅燒乳鴿”“越南腸粉”等傳統(tǒng)小吃是光明新區(qū)目前較具有歷史價值和文化內(nèi)涵的地方珍品,“添丁食姜醋”“醒獅迎親”等民俗文化具有悠久的歷史,至今廣為流傳。由于光明新區(qū)未具備非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的評審能力和相應(yīng)的管理架構(gòu),加上重視力度不夠,困擾了非物質(zhì)遺產(chǎn)申報和保護工作,如《陳仙姑的故事》已具備了申報省級保護名錄的條件,但至今仍為市級名錄,其他本該申報區(qū)、市級保護名錄的項目也沒有申報,留下了不足之處。

(三)旅游文化現(xiàn)狀。光明新區(qū)目前的旅游景點較為豐富,其中有白花洞的碉樓,新湖辦事處的元代古密址,玉塘辦事處的溫泉、長豐庵。還有一部分新建的文化公園、文化廣場。這些旅游景觀周邊的環(huán)境較差,被現(xiàn)代建筑所掩蓋,不易被人發(fā)現(xiàn),文化公園、廣場設(shè)施簡陋,文化內(nèi)涵欠缺。玉律溫泉,樓村古窯址沒有真正開發(fā)利用,發(fā)揮不了應(yīng)有的文化價值。

二、自然村落歷史人文的保護與利用

光明新區(qū)自然村落歷史人文積淀厚重,具有歷史價值、文化價值和經(jīng)濟價值,是城市發(fā)展建設(shè)不可多得物質(zhì)與精神財富。眾所周知,一個沒有歷史文化底蘊和人文積累的城市、鄉(xiāng)村,是蒼白乏力的,可持續(xù)發(fā)展后勁不足。在深圳市城市化發(fā)展,光明新區(qū)城市品質(zhì)提升過程中,或許會發(fā)生自然村落歷史人文被破壞損毀的現(xiàn)象。為做好自然村歷史人文的保護工作,進一步發(fā)揮其歷史價值和文化價值,本文作者提出以下的思路。

(一)切實做好新區(qū)歷史人文的保護工作。新區(qū)各辦事處要高度重視,把自然村落歷史人文的保護與開發(fā)利用與新區(qū)城市品質(zhì)提升工作結(jié)合起來打造光明新區(qū)自然村落歷史人文的保護與管理平臺,形成規(guī)范的管理機制。做好持續(xù)可行的發(fā)展規(guī)劃,文物與非遺部門按照屬地管理的原則,落實保護經(jīng)費,抓緊時間健全自然村落歷史人文檔案,不定期對辦事處轄區(qū)的歷史人文進行檢查跟蹤。預(yù)防消失和損毀。

(二)傳承民間傳統(tǒng)文化,切實做好文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作。我們都知道,一座沒有歷史文化積淀的城市是蒼白無力的,是缺少持續(xù)發(fā)展后座力的。光明新區(qū)現(xiàn)存歷史古建筑83處,但目前僅有6處為區(qū)級文物保護單位,這明顯不足,不利于文物的保護與開發(fā)利用。

1.建議新區(qū)文化(文物)部門聯(lián)合辦事處公共事業(yè)辦做好文物保護單位的逐級申報工作,盡快完善光明歷史文物保護與開發(fā)制度,切實做好文物管理工作,決不能停留于現(xiàn)狀;這里需要指出的是,公明舊圩是光明新區(qū)目前保存較為完好的并具有一定規(guī)模的古建筑,已有上百年的歷史,是公明區(qū)、公明鎮(zhèn)政府的所在地,是公明社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、文化發(fā)展的中心與歷史見證物。公明舊圩于2004年被定于區(qū)級文物保護點。由于該保護點缺少修楫保護,存在較大的安全隱患,給屬地管理單位造成較大的壓力。加之該文物保護點的文化價值、歷史價值沒有得到充分利用,一些干部、市民群眾建議取消該文物保護點,由土地開發(fā)商進行更新改造。公明舊圩幾經(jīng)周折,雖然保護下來了,但要想發(fā)揮該文物保護點的價值,本文建議通過這次自然村落歷史人文普查的機會,由市、區(qū)兩級文物管理部門制訂切實可行的修復(fù)、與開發(fā)利用方案,恢復(fù)公明舊圩的歷史原貌,并將其打造成光明新區(qū)具有歷史文化價值、旅游價值、欣賞價值的文化景點。

2.培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,繼續(xù)開展傳承活動。光明新區(qū)目前僅有民間文學(xué)?!蛾愊晒玫墓适隆窞槭屑壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,另有2個區(qū)級保護名錄,與相鄰的區(qū)相比,存在不足,落后了許多。

3.新區(qū)要想辦法組建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審專家組,對轄區(qū)符合申報條件的項目逐級申報,尤其是傳統(tǒng)醒獅,民間飲食文化、習俗等線索,既有悠久的歷史又有豐富的文化內(nèi)涵,傳承普系明確,申報通過的幾率較大。

(三)做好傳統(tǒng)美食的開發(fā)利用,提升社會效率和經(jīng)濟效益。光明新區(qū)飲食文化有上100年的歷史,其中臘腸,燒鵝,乳鴿等地方品牌享譽新區(qū)內(nèi)外。新區(qū)主管飲食的部門(協(xié)會),強強聯(lián)合,扭成一股繩,將美食品牌做強做大,發(fā)揮更好的經(jīng)濟效益,打造光明新區(qū)精品飲食文化。

結(jié)語

自然村落歷史人文是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,也是光明新區(qū)城市品質(zhì)提升建設(shè)的重要的文化內(nèi)涵,是歷史賦予我們的文化遺產(chǎn),我們有責任給予傳承與保護,并在保護中開發(fā)利用。

參考文獻:

[1]張柳珍.深圳市光明新區(qū)自然村落歷史人文普查——公明卷.中國文史出版社,2017(2);

[2]葉少榮.深圳公明·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索匯編.吉林文史出版社,2009(11)。

作者簡介:陳昌云(1959--),男,館員,現(xiàn)任職光明新區(qū)玉塘辦事處。

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