虞大明

2017國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師，全國(guó)優(yōu)秀教師，著名特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師，杭州師范大學(xué)特約研究生導(dǎo)師，現(xiàn)任杭州市崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)。曾獲全國(guó)首屆青年教師閱讀教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)，浙江省首屆教學(xué)技能競(jìng)賽、首屆教師才藝大賽金獎(jiǎng)。拍攝《中國(guó)名師》專輯數(shù)套。出版《我的語(yǔ)文教學(xué)求索之路》《虞大明與快樂教育》。近年來，在略讀課文教學(xué)方面作了較為深入的實(shí)踐和研究。

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，略讀課文教學(xué)越來越被一線語(yǔ)文教師所重視。隨之而來的可喜現(xiàn)象便是教學(xué)中“精耕細(xì)作”和“草草了之”這兩大極端問題也逐漸得以解決。這說明，廣大教師對(duì)于略讀課文教學(xué)的價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)也逐漸明晰。近十年，筆者一直致力于小學(xué)語(yǔ)文略讀課文教學(xué)的實(shí)踐和研究。本文，筆者試圖結(jié)合自身的研究，以自身的視角對(duì)略讀課文教學(xué)的價(jià)值取向做出闡釋。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)基本呈現(xiàn)三種價(jià)值取向，即語(yǔ)文知識(shí)取向、閱讀能力取向和人文精神取向。一般來說，閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)以突出提高學(xué)生閱讀能力為主要取向。在新課程小學(xué)語(yǔ)文教材中，略讀課與精讀課并重，都是基本課型。略讀課文教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要分支和組成部分，更應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生善于閱讀。再者，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣與愛好，抵達(dá)“悅讀”的美好境界。

一、讓學(xué)生“善讀”

善讀，指善于閱讀，或者擅長(zhǎng)閱讀，關(guān)乎的是閱讀能力層面的問題。葉圣陶先生在《略讀指導(dǎo)舉隅》前言部分曾言：為了需要與興趣，須在課本或選文以外閱讀旁的書籍文章；他日出校之后，為了需要與興趣，一輩子須閱讀各種書籍文章；這種閱讀都是所謂應(yīng)用。使學(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國(guó)文課的略讀。如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。

在信息時(shí)代，略讀更能迅速、便捷地獲取大量信息。在日常生活中，略讀比精讀應(yīng)用更為廣泛，因?yàn)楹芏鄨?chǎng)合需要讀得粗一點(diǎn)，快一點(diǎn)。因此，略讀能力的培養(yǎng)十分重要，也就是千方百計(jì)使學(xué)生“善讀”?！吧谱x”具體表現(xiàn)為：在閱讀某篇文章或某份材料時(shí)，能憑借默讀、瀏覽、跳讀、掃讀等閱讀方法觀其大略，知其大意；能取其精髓細(xì)細(xì)品讀，有感有悟；能聯(lián)系自我或生活實(shí)際，有所啟示；能汲取養(yǎng)分，使生活這座大花園草更翠，花更艷。概而言之，“善讀”就是指能夠合理選擇并運(yùn)用適切的閱讀方法進(jìn)行高效閱讀（包括略讀、瀏覽、跳讀、掃讀、猜讀、抓重點(diǎn)讀等），粗知文本大意，提煉概括信息，理解和應(yīng)用信息，以此培養(yǎng)聽、說、讀、寫、思的能力，提升相關(guān)水平。

學(xué)生閱讀方法習(xí)得的基礎(chǔ)是精讀課文，而對(duì)閱讀方法的運(yùn)用和錘煉則往往是通過略讀課文進(jìn)行。正如葉圣陶先生所說：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。”所以略讀課文的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)注重對(duì)精讀課文學(xué)法的遷移，培養(yǎng)“善讀”能力。讓學(xué)生善于讀書，應(yīng)當(dāng)成為略讀課文教學(xué)的基本訴求。

如何讓學(xué)生“善讀”？教師的引導(dǎo)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為教師在略讀課文的教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面，從而促進(jìn)學(xué)生的“善讀”。

1.化零為整，板塊推進(jìn)教學(xué)

略讀課文教學(xué)，從整體層面可以分三個(gè)板塊推進(jìn)：第一，讀準(zhǔn)讀通，掃除障礙——為后續(xù)進(jìn)一步閱讀感悟和探究實(shí)踐奠定基礎(chǔ)；第二，整體概覽，粗知大意——從整體層面，概覽文本大意，知其大略，并建立對(duì)文本的初步印象；第三，畫畫批批，交流收獲，積累語(yǔ)言——引領(lǐng)學(xué)生針對(duì)“那些印象特別深刻”的語(yǔ)言材料，憑借圈圈、劃劃、寫寫，注重對(duì)語(yǔ)言材料的概括和篩選，加深理解和感悟。習(xí)得實(shí)實(shí)在在的自主探究方法，學(xué)會(huì)用“筆”記錄初步探究的成果。此處的讀，不應(yīng)是整齊劃一的集體朗讀，可以是自由讀、默讀、瀏覽等。在板塊推進(jìn)的過程中，應(yīng)注重基于個(gè)性化的閱讀感悟的充分交流。

2.先學(xué)后導(dǎo)，按需實(shí)施教學(xué)

略讀課文教學(xué)要體現(xiàn)“按需實(shí)施”，也可大致分為三個(gè)板塊：第一，學(xué)生先學(xué)，初步感悟；第二，交流成果，評(píng)價(jià)反饋；第三，按需指導(dǎo)，總結(jié)提升。此流程設(shè)計(jì)比較適用于第三學(xué)段。第三學(xué)段的學(xué)生，不論是閱讀方法的習(xí)得、閱讀能力的形成，還是閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，都有了一定的基礎(chǔ)。因此，可以大膽放手地實(shí)行“學(xué)生先學(xué)”。“先學(xué)”可以從以下兩條途徑去落實(shí)：一是“課前的預(yù)習(xí)”， 二是“課始的預(yù)習(xí)”。預(yù)習(xí)，是預(yù)先的嘗試性學(xué)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從預(yù)習(xí)開始。教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生樹立預(yù)習(xí)的意識(shí)，掌握預(yù)習(xí)的方法，養(yǎng)成認(rèn)真預(yù)習(xí)的習(xí)慣。在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，憑借交流，互相啟發(fā)，互相借鑒，互相促進(jìn)，學(xué)已初成。最后，教師針對(duì)課堂實(shí)際，拋出一些還需細(xì)細(xì)探究的問題，再次展開探究、交流和反饋，最終

“學(xué)成”。

3.指向“善讀”的教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)

要想讓學(xué)生在略讀課文的閱讀實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“善讀”的理想效果，教師還應(yīng)努力做好以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

重視“整體把握”。崔巒先生曾指出，略讀課文教學(xué)更需整體把握，不宜肢解課文。略讀課文教學(xué)應(yīng)注重閱讀的整體性，遵循閱讀教學(xué)“從整體入手”的基本原則，從而達(dá)成“概覽文本大意、完成與文本整體的、初步的對(duì)話”的目標(biāo)。 筆者以為，此話很有道理，作為讀者，在閱讀文本時(shí)，首先關(guān)注的應(yīng)是文本的概貌。文本概貌包括：文本大意、文本要點(diǎn)、主要事件等，是關(guān)于文本的整體的東西。從整體著手閱讀，才能為后續(xù)深入閱讀、對(duì)話奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

落實(shí)“逐步聚焦”。略讀課文教學(xué)并非只是“略讀”，“粗知”也并非“淺知”，因此，在教學(xué)中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本的重要信息和表達(dá)特色，聚焦重點(diǎn)內(nèi)容和詞句談自己的獨(dú)特感悟，從而加深對(duì)文本內(nèi)涵的較深層次的認(rèn)識(shí)，提升閱讀理解、感悟能力?！爸鸩骄劢埂睂?shí)際上是一種更深一步的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，是“整體感知”“整體把握”之后的“重點(diǎn)回眸、咀嚼、反芻和回味”，是將閱讀從粗淺逐步引向深入的必由之路。

凸顯“學(xué)生先行”。在略讀課文教學(xué)中，教師要充分信任學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為閱讀實(shí)踐的先行者。而教師可以組織學(xué)生圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)問題展開討論，起到引導(dǎo)和調(diào)控的作用。重“導(dǎo)”輕“教”，引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀，而不是代替學(xué)生閱讀。給學(xué)生提供自主應(yīng)用閱讀方法的機(jī)會(huì)，以便學(xué)生在略讀課文的閱讀實(shí)踐過程中逐步形成“善讀”的

能力。

淡化“朗讀訓(xùn)練”。毋庸置疑，朗讀是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要方法和策略。重視朗讀，能很好地促使學(xué)生內(nèi)化信息，外化情感，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。但是，略讀課文教學(xué)的價(jià)值取向之一的“善讀”，并非“善于朗讀”，而是善于憑借“默讀、瀏覽、快速瀏覽、掃讀、跳讀”等閱讀方法，快速獲取文本信息，繼而理解、提煉、概括、運(yùn)用信息，并從中得到啟示，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的問題。因此，在略讀課文教學(xué)中，朗讀訓(xùn)練可以淡化，留出時(shí)間，扎扎實(shí)實(shí)地將其他閱讀方法的訓(xùn)練落到實(shí)處。

教是為了不教。如果教師能夠?qū)⒙宰x課文的教學(xué)真正指向?qū)W生的“善讀”，那么就可以為學(xué)生架設(shè)一道通往課外高效、獨(dú)立閱讀的橋梁，從而實(shí)現(xiàn)教師“不教”而學(xué)生“自能”的理想目標(biāo)。學(xué)會(huì)“善讀”，從會(huì)讀一篇文章到會(huì)讀幾篇，從會(huì)讀幾篇文章到會(huì)讀一本書，意義非凡。

二、讓學(xué)生“好讀”

好讀，顧名思義即“喜好閱讀”。當(dāng)今世界，愛好閱讀的民族是有希望的、文明素養(yǎng)高的、強(qiáng)大的民族。自1995年聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布每年4月23日為世界讀書日起，各國(guó)政府愈來愈重視全民閱讀——日本政府推行每日“親子共讀”；英國(guó)政府各類閱讀活動(dòng)聲勢(shì)浩大；委內(nèi)瑞拉每年免費(fèi)發(fā)放數(shù)百萬(wàn)冊(cè)經(jīng)典名著……有人將閱讀看作“文化的浸潤(rùn)和傳承”，有人將閱讀視為“靈魂的洗禮”。

中華民族自古好讀——戰(zhàn)國(guó)的《蘇秦刺股》，西漢的《孫敬懸梁》和《鑿壁偷光》，西晉的《車胤囊螢》，南北朝的《孫康映雪》等，這些經(jīng)典的家喻戶曉的好讀故事是中華民族的寶貴財(cái)富，激勵(lì)著一代代炎黃子孫以書為友、以書為伴，在書香的熏陶下博古通今，繼往開來。然而，在當(dāng)今世界趨于物質(zhì)化、功利化、粗鄙化的氛圍中，中國(guó)人特別是年輕人的年人均閱讀量逐步下行，處于世界后列。這肯定是個(gè)問題。

任何優(yōu)良意識(shí)和習(xí)慣的養(yǎng)成，都必須從孩子抓起，閱讀也是如此。如何讓兒童樹立好讀的意識(shí)？如何讓兒童養(yǎng)成好讀的習(xí)慣？如何讓閱讀成為生活的一部分？小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)特別是略讀課文的教學(xué)無疑要肩負(fù)起這一神圣使命。因此，略讀課文教學(xué)應(yīng)努力做好以下幾點(diǎn)。

1.解放學(xué)生，激活“好讀”動(dòng)力

當(dāng)下的閱讀教學(xué)課堂，很少聽到學(xué)生發(fā)自肺腑的、意味盎然的“聲音”。這跟不少教師不知道怎樣指導(dǎo)學(xué)生去閱讀有關(guān)。有的直奔主題，教化意味甚濃；有的抓住一點(diǎn)翻來覆去，糾纏不清；有的“掘地三尺”，把閱讀活動(dòng)演變成脫離學(xué)生實(shí)際的“學(xué)術(shù)研究”；有的教學(xué)模式單一，教法千篇一律……這些現(xiàn)象的產(chǎn)生導(dǎo)致學(xué)生處于被動(dòng)接受和應(yīng)付的境地，自然束縛了學(xué)生的手腳，更束縛了學(xué)生的思想，也會(huì)使學(xué)生覺得學(xué)語(yǔ)文、讀書索然無味，更何談“好讀”？因此，閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)“解放”學(xué)生，略讀課文教學(xué)更應(yīng)“解放”學(xué)生。努力促成學(xué)生的自主閱讀探究，呵護(hù)創(chuàng)造性見解，珍視獨(dú)特的個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。

多一點(diǎn)“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。因此，教師在略讀課文的教學(xué)中應(yīng)該少一點(diǎn)理性的分析，少一點(diǎn)“好心”的告訴，少一點(diǎn)嚴(yán)肅、冰冷的說教，留足時(shí)空，讓學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)。多一點(diǎn)“以生為本”，多一份“創(chuàng)見”，多一份情趣，自然學(xué)生會(huì)多一點(diǎn)成功體驗(yàn)，多一點(diǎn)快樂感覺。

多一點(diǎn)“尊重”。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極探究文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，并受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。而作為教師要學(xué)會(huì)尊重、包容、珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。就略讀課文的教學(xué)來說，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，多給學(xué)生體驗(yàn)和思考的時(shí)間，多給學(xué)生表達(dá)個(gè)人獨(dú)特感受的機(jī)會(huì)。若非太離譜，若非太不入流，絕不“妄加干涉”，更不“天下一統(tǒng)”。任何“以應(yīng)師為基本點(diǎn)的閱讀教學(xué)”，任何“指向標(biāo)準(zhǔn)答案”的閱讀教學(xué)，都煥發(fā)不了生命的活力。

多一點(diǎn)“情趣”。兒童畢竟是兒童，兒童的天性是崇尚好玩，喜好新鮮，追求快樂。楊再隋教授曾在《呼喚本色語(yǔ)文》一文中提出“輕輕松松學(xué)語(yǔ)文”的觀點(diǎn)。因此，作為教師，在略讀課文的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)拒絕功利，把“兒童”真正當(dāng)作兒童，多采用一些兒童喜聞樂見的教學(xué)方法和策略，多設(shè)計(jì)一些有效的激勵(lì)措施，激活孩子的閱讀動(dòng)力。比如“不動(dòng)筆墨不讀書”，雖值得提倡，但也應(yīng)區(qū)別對(duì)待，新版課標(biāo)提倡“少做題，多讀書”，不無道理。試想，如果任何閱讀活動(dòng)都跟動(dòng)筆做題聯(lián)系在一起，就像各種測(cè)試中的閱讀考查一樣，學(xué)生還會(huì)有多少閱讀的興趣和沖動(dòng)？筆者在教學(xué)《刷子李》時(shí)，呈現(xiàn)了“由教師裝扮而成的粉刷匠”照片；在教學(xué)《金錢的魔力》時(shí)，呈現(xiàn)了“沙皮狗”的丑陋嘴臉；在教學(xué)《珍珠鳥》時(shí)，師生轉(zhuǎn)換角色，進(jìn)行情境對(duì)話……這些舉動(dòng)，目的相同，也就是讓學(xué)生們輕輕松松、有情有趣地讀書、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

2.落實(shí)預(yù)習(xí)，養(yǎng)成“好讀”習(xí)慣

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是從語(yǔ)文課堂鈴聲響起、師生問好之后才開始的，而應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的預(yù)習(xí)開始。略讀課文學(xué)習(xí)要達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，必須更加重視培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)的能力。略讀課文課前預(yù)習(xí)的任務(wù)指向可以包括“借助工具書，掃除字詞障礙；憑借自主學(xué)習(xí)，了解文本大意；依托導(dǎo)讀提示，嘗試問題解決；踐行自主探究，提出疑難問題；廣泛查詢資料，了解作者生平及寫作背景”等內(nèi)容。特別是“廣泛查詢資料，了解作者生平及寫作背景”，就很有落實(shí)并堅(jiān)持的價(jià)值。因?yàn)橐瓿蛇@一任務(wù)，勢(shì)必憑借廣泛的相關(guān)性閱讀查詢。而相關(guān)性閱讀查詢，本身就是一種積極、開放、研究性質(zhì)的閱讀活動(dòng)。而且，此類閱讀活動(dòng)絕不僅僅局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，更多地指向現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)閱讀、媒體閱讀等形式，學(xué)生大多興致盎然。興趣是最好的老師，如果將預(yù)習(xí)堅(jiān)持到底，則在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生課前閱讀的習(xí)慣，也終將讓學(xué)生走向“好讀”。

要使預(yù)習(xí)真正收獲實(shí)效，在實(shí)際操作上還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。

一是倡導(dǎo)個(gè)性預(yù)習(xí)。如果將預(yù)習(xí)異變成了千篇一律的、程式化的預(yù)先學(xué)習(xí)，終會(huì)讓學(xué)生覺得索然無味而最終無奈應(yīng)付。如何凸顯預(yù)習(xí)的個(gè)性化，需要教師有所作為。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)每篇課文的個(gè)性，科學(xué)、靈動(dòng)地設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)任務(wù)，并以“預(yù)習(xí)任務(wù)單”的形式加以固化，使學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)既感新鮮又可操作。

二是搭建交流平臺(tái)。學(xué)生在經(jīng)歷了個(gè)性化預(yù)習(xí)之后，很期待教師能給予他們交流、展示預(yù)習(xí)成果的平臺(tái)，很期待能得到教師以及學(xué)習(xí)伙伴的肯定和贊賞。因此，教師在課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)盡量留出時(shí)間，展示、交流、評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)成果?；蚩陬^交流，或書面展示，努力使課堂教學(xué)建立在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生的預(yù)習(xí)成果成為教學(xué)的資源和嶄新的起點(diǎn)。

3.結(jié)課拓展，喚醒后續(xù)閱讀

閱讀活動(dòng)大致有五重境界：一為讀好一篇文章；二為讀好幾篇文章；三為讀好一本書；四為讀好一段人生；五為讀好一個(gè)人。因此，一篇略讀課文學(xué)習(xí)的結(jié)束，應(yīng)當(dāng)是孩子們另一個(gè)嶄新的閱讀活動(dòng)的開始。閱讀之“火”，從此開始“燎原”。 如果能巧妙、合理地處理好結(jié)課環(huán)節(jié)，則一定能較好地承載起“喚醒后續(xù)閱讀”的使命。筆者嘗試過多篇略讀課文的公開教學(xué)實(shí)踐，但凡學(xué)生意猶未盡的，往往是那些在結(jié)課環(huán)節(jié)用心良苦指向課外拓展閱讀的課。

比如《祖父的園子》一課，結(jié)課環(huán)節(jié)師生對(duì)話如下。

師：蕭紅的童年是自由自在，無比快樂的，于是，她用筆寫就了一部童年生活的回憶錄，它就是長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》【課件顯示《呼蘭河傳》的封面】你們猜猜看，在《呼蘭河傳》里，我們還能讀到些什么呢？

生1：我們能讀到蕭紅童年生活中其他快樂的事。

生2：我們能讀到蕭紅童年其他難忘的、自由自在的、快樂的生活。

師：同學(xué)們，一開始，我也是這樣想的。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，我被震撼了。他是這樣評(píng)論這部小說的?！菊n件顯示：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！┒堋磕銈円欢ㄖ?，哪個(gè)詞深深震撼了虞老師？（生：凄婉）相信這個(gè)詞也一定震撼了你們。要解開心中的謎團(tuán)，辦法只有一個(gè)，是什么？

生：去讀《呼蘭河傳》。

師：愿意通過親身閱讀去解開心中謎團(tuán)的孩子，請(qǐng)舉手。

生小手如林。

綜觀這個(gè)課例的結(jié)課環(huán)節(jié)，關(guān)鍵點(diǎn)在于指向了課文的出處，精心安排，營(yíng)造沖突，點(diǎn)燃心火，并用心實(shí)施，將學(xué)生引上了“課后拓展閱讀”的意義非凡的發(fā)現(xiàn)之旅。需要強(qiáng)調(diào)的是，此環(huán)節(jié)一定要落到實(shí)處，切忌輕描淡寫、敷衍了事。

眾所周知，讀書是一件值得終身修煉的事情，用我們的智慧，用我們的熱情，用我們的責(zé)任，潛心研究和實(shí)踐略讀課文教學(xué)，使小課堂變成大語(yǔ)文，使一篇篇略讀課文變成一個(gè)個(gè)快樂源泉，最終讓學(xué)生擅長(zhǎng)閱讀、喜好讀書、欲罷不能，盡情享受閱讀的樂趣，從而擁有幸福的人生。

責(zé)任編輯：肖佳曉

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