秋梓

只要不是大風大浪的天氣，茵萊湖每天都會上演全球最精彩也是最另類的捕魚場景。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！毕﹃栂碌默槻畛领o而動人。

在瑯勃拉邦這個香火鼎盛的佛都，一山一僧，一青一橘，無不帶有禪意和詩意。

圖為清萊白廟中唯一的非白色建筑，其金碧輝煌的外觀、精美絕倫的華麗造型，都讓這棟建筑成為無數(shù)游客鐘愛的打卡地。

一直以來，在世人眼里，金三角都是毒品、危險和暴力的代名詞，人們避之唯恐不及，旅游觀光更是跟這里扯不上半點關系。但事實上。自全面開展禁毒工作以來，長期籠罩金三角的毒霧硝煙次第散去，這里山青水綠的風景和燦爛的文化、藝術、歷史，開始吸引來自世界各地的游客，這片傳奇之地神秘而美麗的面紗，也由此漸漸被揭開……

“藝術之都”清萊白廟、黑廟和藍廟

泰國清萊府是與緬甸、老撾交界的府份，也是金三角的核心地區(qū)。

清萊有著“藝術之都”的美譽，而最能體現(xiàn)其藝術氣息的，便是府內(nèi)那三座獨具特色的寺廟——白廟、黑廟和藍廟。泰國寺廟大多金碧輝煌，所以這三座分別以白色、黑色和藍色為主色調(diào)的廟宇，便顯得別有風味。

白廟始建于1998年，在三座廟宇中最負盛名，由于整個建筑群從外到內(nèi)無一不精致純白，因此被譽為“世界上最純潔的一方凈土”。

白廟又名“靈光寺”“白龍寺”，為典型泰式廟宇，外觀建筑上雕有無數(shù)條龍以及各種華麗的圖案，圖案中又飾以無數(shù)細碎的鏡片，在陽光照耀下，鏡片熠熠生輝，整座寺廟都散發(fā)著令人驚艷的“魔法之光”。

參觀白廟的線路有著嚴格的規(guī)劃，從入口起一路向前，不能走回頭路。游人最先踏上的是一座長長的白色廊橋，橋下是一池淺淺的碧水，白廟的設計者篤信佛教，認為白色象征佛陀的純潔，無所不在的鏡子寓意佛的智慧照耀著全宇宙，而大殿前的一池碧水、一座長橋，則象征著佛陀普度眾生、慈悲為懷的精神。

沿著廊橋走到“奈何橋”橋頭，兩位面容莊嚴的神將一左一右各自鎮(zhèn)守在此。據(jù)說，只有一心向善、沒有做過大奸大惡之事的人才能通過奈何橋，進入象征天堂的白廟，而惡人則會被兩員神將打下奈何橋，墮入可怖的“地獄”：橋下沒有水，卻有數(shù)不清的揮動著的求救之手?；蚺で鷴暝?，或纏繞攀爬。即使陽光明媚時，游客從這里經(jīng)過，也不免心生寒意。穿過奈何橋，到達白廟主殿，心情則從恐懼轉(zhuǎn)為驚嘆。且不說殿內(nèi)精妙的雕塑，單是瘋狂的壁畫就令人嘆為觀止：除了巨幅佛像，超人、蜘蛛俠、機器貓、911恐怖襲擊，甚至還有《黑客帝國》等現(xiàn)代元素全都被繪在了壁上，然而壁畫到了頂部。又畫風一變，成了鳥語花香的極樂世界，得道之人正手捧蓮花升入天界……可以說，白廟更像是藝術家的創(chuàng)作室，世界上獨一無二的藝術殿堂。

白廟和黑廟都算不上真正的寺廟，但毫無疑問都是世界上獨一無二的藝術殿堂，身為“天堂”和“地獄”，可以說它們與宗教無關，也可以說息息相關。

如果說白廟象征著天堂，那黑廟則象征著地獄。黑廟并不是真正的廟，而是泰國一位藝術家的個人收藏博物館，因為建筑整體色調(diào)偏黑，所以被稱為“黑廟”。

黑廟坐落在一整片樹林間，是一座典型的泰式風格柚木建筑，在多個幽暗的展室里，藝術家以生死輪回為主題，陳列著他傾盡一生搜羅的各時期的獸骨、獸皮、動物標本、狩獵和屠殺用具、祭祀用品等與死亡有關的物品，并對這些藏品進行了再次創(chuàng)作，如用水牛角做成的巨型座椅、古代木船上的魔鬼浮雕、吊在半空的風干動物皮制成的風鈴裝置……與其說神秘陰沉的黑廟展示著各種枯寂的死。不如說是用死亡證明曾經(jīng)存在過的，生生不息、代代延續(xù)的生命。

黑與白之外，湛藍天空下的清萊，還有一抹亮麗的藍，那就是藍廟。與白廟的圣潔、黑廟的肅殺相比，藍廟通體為深邃且凝重的藍色，輔以鎏金的線條。更有紫色、淺藍、白色、紅色的點綴，莊嚴中透著幾分活潑。藍廟的規(guī)模不大，只有一座主殿、一座寶塔。主殿正中矗立著一尊高大的銀白佛像。據(jù)說，這座佛像在塑造時添加了銀粉。因此看上去十分閃亮。藍廟的設計師為白廟設計者的高徒。但他在藍廟的設計上，并沒有完全繼承白廟的衣缽，以門口的神獸為例，藝術家特別突出神獸的獠牙和兇猛猙獰。反倒與黑廟中的怪獸有著異曲同工之妙。

萊茵湖三大奇觀伊洛瓦底江的“牧羊犬”海豚

同屬金三角地區(qū)的省市，緬甸的撣邦和克欽邦遠沒有清萊府幸運：直到今天，這兩個城邦都不能算太平無事，不時發(fā)生武裝沖突。即便如此。這里的山清水秀依然聞名遐邇。

位于撣邦的茵萊湖是緬甸第二大湖，也是緬甸最具自然和人文風情的地方，擁有三大奇觀：水上村莊、萬畝浮田和單腳漁夫。

靠水吃水，茵萊湖的土著大多住在湖上。他們在水淺處打下長長的木柱，建起一座座水面上的吊腳樓，包括民居、學校、寺廟甚至郵局，形成一個個水上村落。遠遠望去，碧水之上村落點點，別有天地。

為了謀生，茵萊湖人把湖上漂浮的水草、浮萍、藤蔓植物等聚集起來，覆蓋上湖底淤泥，造出了十分壯觀的水上浮田。這些浮田面積大的有數(shù)百平方米，小的不過一米見方，湖面漾起波浪時，浮田也會隨之上下浮動、急緩有序。浮田上水足土肥，各種蔬菜和其他作物生長茂盛，浮田周圍魚群聚集，人們種地之余，還可以捕撈魚蝦。每到收獲季節(jié)，茵萊湖一派繁忙景象，車船滿載各種蔬菜瓜果和水產(chǎn)，銷往緬甸各地。

茵萊湖人一出門就以船代步。所以。他們從小練就了用腳劃船的硬功夫。只見小小的扁舟上，一名漁夫左腳穩(wěn)立船頭，右腳攬住長長的船槳，繞著圈一跛一拐地劃動湖水，使船前行。當?shù)厝苏J為，用腳劃船速度快且耐久，還能騰出雙手撒網(wǎng)。行船捕魚兩不誤。還有一種說法是由于大部分茵萊湖人一輩子都生活在水上，很少走路，為了保持四肢發(fā)育平衡，才發(fā)明了用腳劃船的補償鍛煉方式。

事實上，在茵萊湖更為奇特的是當?shù)厝斯爬系牟遏~方式。漁民一旦發(fā)現(xiàn)了魚，便停船將槳交到一只手里。另一只手扯起網(wǎng)簍，同側的那只腳抬起網(wǎng)簍，網(wǎng)簍上小下大，上面有個孔。形狀像一個喇叭。然后對準魚兒扣住，用竹竿攪動湖水，并松開網(wǎng)繩、落網(wǎng)。魚兒嚇得四處逃竄，不留心就卡在了網(wǎng)眼里。最后，漁夫用手摸出魚，放到魚簍里……在一切追求高效率的今天，這種充滿生存智慧的原始捕撈方式仍然具有存在的價值。同時也成為吸引游客的一道風景。

克欽邦還延續(xù)著一種奇特的捕魚方式。流經(jīng)克欽邦的伊洛瓦底江是緬甸的第一大河，河中生存著一種叫“伊洛瓦底江海豚”的瀕危動物。伊洛瓦底江海豚是沿岸漁民的寵兒，在長年累月的共同生活中，海豚和漁民形成了一種奇特的紐帶——合作捕魚。漁民們拿著一根尖尖的棍子敲擊木船的側面，同時發(fā)出奇怪的咕咕聲。海豚就會受到“召喚”扮演起類似牧羊犬的角色，將魚驅(qū)趕到漁船附近。然后在水面上揮動尾巴來提示漁民撒網(wǎng)的位置。與海豚一起合作。漁民可以捕到比正常撒網(wǎng)多出6倍的魚，而漁民撒網(wǎng)完成后，海豚會吃掉那些漏網(wǎng)之魚，享用一頓便餐。

老撾第一處世界遺產(chǎn)佛都瑯勃拉邦的布施傳統(tǒng)

老撾的瑯勃拉邦也是金三角地區(qū)著名的旅游勝地。

瑯勃拉邦是老撾歷史最悠久的城市之一，走進這里，也就走進了老撾的歷史?，槻钗挥谀峡岛优c湄公河匯合處，不僅是多朝國都的所在地，也擁有大量法國殖民時期建筑，正是這種和諧的包容性，使得瑯勃拉邦早在1995年就被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為老撾的第一處世界遺產(chǎn)。

瑯勃拉邦因“鎮(zhèn)城之寶”勃拉邦佛而得名。相傳14世紀前后。當時的老撾國王得到其岳父柬埔寨國王贈送的一尊高1.3米的勃拉邦金佛，老撾國王將其視為“王國的保護者”，作為國寶珍藏在都城內(nèi)一座古老的寶塔中，代代相傳，故都也由此更名為“瑯勃拉邦”。直至遷都萬象后，勃拉邦佛依然被留在故都。而如今，勃拉邦佛被收藏在瑯勃拉邦的王宮博物館里。

相比國王行宮，王宮博物館更像是一座帶有大花園的歐式宅院。宅院里，分布著皇宮寺廟、國王官邸、劇院等建筑。1975年，自末代國王全家被流放到老撾北方后，王宮就被改建成了博物館。在博物館的入口大廳，展示著王室當年使用過的各種器具。還有從印度、柬埔寨等地收集到的稀有佛像。而王宮右前角的房間里。陳列了博物館最有價值的藝術品，包括勃拉邦佛。

東南亞諸國多信奉佛教，瑯勃拉邦也不例外，這座古色古香的小山城是老撾名副其實的佛教中心，城內(nèi)寺廟、佛塔林立，主干道旁幾乎全是寺廟：有的寺院古榕蔽天，有的花木繁茂，有的則佛塔聳立……去街上隨意走走，不知不覺可能就走進了一間寺廟。在眾多寺廟中，香通寺最為宏偉漂亮。香通寺由王室于16世紀主持修建，直到20世紀仍受到王室的保護，是王室舉行各種儀式的專屬寺院。直到今天，寺內(nèi)還供奉有歷代國王的遺骨和國王使用過的靈車。

濃厚的佛教氛圍也造就了瑯勃拉邦數(shù)百年的布施傳統(tǒng)。所謂布施，就是以慈悲之心施福于他人，金錢、食物皆可。而布施者，除了當?shù)鼐用?，還有來自世界各地適逢其會的游客。布施活動大約在清晨五點半到六點之間進行，在等待僧侶到來前，布施者需要脫掉鞋，端正地坐在板凳或盤腿坐在毯子上，將裝著齋飯的竹簍和其他食物整齊地擺放在身前。當穿著橘色僧衣、挎著缽盂的僧侶列隊而出時，布施者便將糯米飯、粽子等布施物品高舉至額頭以上，表示尊重后再施于僧人。對游客而言，最初參與布施或許只是湊熱鬧，但當布施活動真正開始時，他們會被現(xiàn)場莊重嚴肅的氛圍深深感染，從中體會到給予和感恩。

走進古城瑯勃拉邦，迎面而來的是濃郁的歷史和宗教氣息，而登上城區(qū)的最高點浦西山，視線所及又是另一種意境，尤其是日落之時，湄公河被夕陽染紅，墨綠的椰樹淹沒了洋人街上磚紅色的洋樓屋頂，古老的城市洋溢著迷人的熱帶風情，畫面安逸恬靜，甜蜜而有些淡淡的傷感……

茵萊湖的五佛寺水上市場，每到趕集時，岸上和船上的居民、商販絡繹不絕，人們討價還價，激烈地進行著魚蝦蔬菜等交易，儼然就是一幅生動的市井畫卷。

瑯勃拉邦夜市是游人必去之處。白天這里是寧靜的廟宇世界。入夜后攤主們支起帳篷，滿街的紙燈籠發(fā)出柔和優(yōu)雅的光芒，宛若童話世界，置身其聞，既有美的享受，又不乏淘到小物件的樂趣。