王紫彤

摘要：早在上個(gè)世紀(jì)八十年代綜藝節(jié)目就已登陸熒屏，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，如今熒屏上的綜藝節(jié)目逐漸褪去單一的舞臺(tái)模式，開(kāi)始將生活中的真實(shí)曝光于人們眼前。2013年《爸爸去哪兒》更將節(jié)目生活化推向了一個(gè)高潮。從最初的舞臺(tái)表演、游戲競(jìng)技轉(zhuǎn)變?yōu)樯罴o(jì)實(shí)，使節(jié)目出現(xiàn)新的元素，將舞臺(tái)與生活相結(jié)合，體現(xiàn)出人與人的相處模式。綜藝節(jié)目也呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)意義上節(jié)目的不同特點(diǎn)。本文以湖南衛(wèi)視2014年上半年播出的《花兒與少年》為例，通過(guò)分析節(jié)目中真實(shí)元素與虛擬元素的結(jié)合，來(lái)進(jìn)一步研究當(dāng)今綜藝節(jié)目呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：花兒與少年；真人秀；真實(shí)；虛擬；生活

一、前言

《花兒與少年》是2014年上半年湖南衛(wèi)視推出的一檔旅行節(jié)目。從某種意義上來(lái)看可以算做中國(guó)第一檔旅行真人秀節(jié)目。節(jié)目的播出一方面折射出當(dāng)下國(guó)人在生活壓力下，對(duì)精神需求的渴望，對(duì)營(yíng)造輕松生活、釋放負(fù)面壓力的向往。另一方面，差異化女性組合與青春少年之間的多重人際關(guān)系的疊加，使得節(jié)目能夠形成一個(gè)微縮版的人際代表圈。它精準(zhǔn)地戳中了當(dāng)下社會(huì)人與人之間、陌生人之間、代際之間相處的瘁點(diǎn)、痛點(diǎn)，引發(fā)國(guó)人對(duì)人際交往障礙成為普遍現(xiàn)象的深層反思和思考。此外，節(jié)目中呈現(xiàn)的“自助旅行方式”，也為廣大觀眾樹立了新的生活樣板，引領(lǐng)旅行新方式。

二、節(jié)目元素分析

（一）節(jié)目形式

真人秀是一種“采用紀(jì)實(shí)的拍攝手法記錄自愿參與者在規(guī)定的情境中按照特定規(guī)則進(jìn)行的自由而真實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)或是體驗(yàn)行為，從而凸顯參與者本身個(gè)性，與受眾互動(dòng)的電視節(jié)目?！薄痘▋号c少年》作為一檔旅行真人秀節(jié)目，它的主旨在于參與者的“不設(shè)限，做最真最好的自己”，和記錄者的“無(wú)限接近于真實(shí)”。節(jié)目完整的記錄了明星姐弟七人背包窮游歐洲，以“一次旅行換一場(chǎng)相知”的意旨，開(kāi)啟了為期15天的“天真的幸福的流浪”。

1.生活旅行與娛樂(lè)包裝相結(jié)合

這個(gè)節(jié)目將窮游和傳播手段相結(jié)合，將人們的視野帶到了大洋彼岸，讓人們能夠領(lǐng)略到一番異國(guó)風(fēng)光，不僅如此節(jié)目還向受眾群體介紹各種各樣的旅行小貼士。

在這檔節(jié)目中，七位成員集體從首都北京出發(fā)，漂洋過(guò)海，跨越意大利和西班牙，以永恒之都羅馬為起點(diǎn)，流連艷陽(yáng)下的托斯卡納，途徑“翡冷翠”之城佛羅倫薩；再轉(zhuǎn)道狂野熱情的西班牙，在巴塞膜拜高迪，在馬德里助威皇馬，在塞維利亞品嘗激情，最終橫穿地中海，登陸大西洋的加迪斯。這一個(gè)花少旅行路線也成為了一條熱門的旅行路線。

2.明星的互動(dòng)參與

這檔節(jié)目的最大看點(diǎn)在于，將旅行與明星相結(jié)合，使得一場(chǎng)普通的背包旅行成為了環(huán)繞著明星光環(huán)的綜藝盛宴。節(jié)目在還原明星平民特質(zhì)的同時(shí)，也給觀眾帶來(lái)了華美的視覺(jué)享受。通過(guò)邀請(qǐng)明星也充分發(fā)揮了其強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力，增強(qiáng)了整檔節(jié)目的可看性，這也是現(xiàn)如今綜藝節(jié)目發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。

（二）構(gòu)成元素

筆者基于這類節(jié)目的基本特征，同時(shí)根據(jù)《花兒與少年》的節(jié)目特性，進(jìn)行了以下的分析：

首先是作為故事主體和觀眾觀看客體的人物元素——參與者?！痘ㄉ佟返娜宋锞褪瞧呶幻餍牵?dú)創(chuàng)五女兩男“混搭風(fēng)”呈現(xiàn)“微縮版人際代表圈”。從最初的陌生，到一起闖蕩未知旅程，每一期節(jié)目?jī)?nèi)容主題都呈現(xiàn)出完全不同的構(gòu)架，明星旅程的每一站目的地和經(jīng)歷，都讓人感覺(jué)鮮活各異。

節(jié)目的參與者是兩位明星少年與五位不同年齡層次的明星姐姐，明星陣容大、年齡跨度大的五女兩男組合讓人物構(gòu)成的關(guān)系更加曲折。這種具有獨(dú)創(chuàng)性的混搭，讓老少和姐弟、親情和友情、現(xiàn)實(shí)與浪漫的人物構(gòu)成元素，有利于節(jié)目進(jìn)一步突出戲劇性，讓觀眾跟隨體驗(yàn)不同人物交織帶來(lái)的另類人生經(jīng)歷，讓節(jié)目所要表達(dá)的主旨內(nèi)容和人物設(shè)計(jì)更加豐富多彩。

其次，推動(dòng)節(jié)目、觀眾和故事發(fā)展的動(dòng)力元素———懸念，主要在節(jié)目的宣傳手段上，當(dāng)達(dá)到某一個(gè)戲劇性情節(jié)的時(shí)候，節(jié)目的剪輯就會(huì)給觀眾造成一種緊張感，引發(fā)觀眾繼續(xù)往后看的期望。

三、節(jié)目中的生活真實(shí)與熒幕虛擬

根據(jù)上述《花兒與少年》的元素分析把握，我們可以看到此檔節(jié)目將生活與熒幕相銜接，創(chuàng)造出與參與客體不一致的環(huán)境，從而形成反差，產(chǎn)生沖突，以達(dá)到節(jié)目的戲劇性和懸念性效果。普通的生活就好似節(jié)目當(dāng)中的真實(shí)性元素，而熒幕就是節(jié)目的虛擬性元素，兩者結(jié)合就形成了這樣一臺(tái)娛樂(lè)大眾的綜藝節(jié)目。在這里我主要分析《花兒與少年》當(dāng)中的真實(shí)與虛擬。

（一）真實(shí)性

《花兒與少年》當(dāng)中的真實(shí)性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，

1.環(huán)境真實(shí)，百分之百的自然環(huán)境和城市環(huán)境

《花兒與少年》節(jié)目創(chuàng)造性地采用了全境外取景拍攝，是同行業(yè)的一大突破。由于是一場(chǎng)旅行綜藝節(jié)目，所以它的時(shí)空環(huán)境是完全開(kāi)放和自由的，人們能夠感受到歐洲的人文景觀和自然景觀。它與很多綜藝節(jié)目相比特別是室內(nèi)節(jié)目以及競(jìng)技類節(jié)目的最大特點(diǎn)就是環(huán)境的開(kāi)放性和自由性，同時(shí)也增添了很多不定因素，加大了拍攝難度。因?yàn)榄h(huán)境的真實(shí)性以及節(jié)目的本質(zhì)特性，在拍攝手法上都采用立體機(jī)位，幾乎沒(méi)有特寫，多數(shù)是用中景、遠(yuǎn)景以及航空拍攝，更立體的呈現(xiàn)旅行中的環(huán)境。

2.滿足觀眾的窺視欲

正如前面所說(shuō)，如今的綜藝節(jié)目最大的看點(diǎn)不在于其內(nèi)容，而在于曾經(jīng)遙不可及的明星走下神壇融入到平民生活當(dāng)中，把自己舞臺(tái)背后的一面展現(xiàn)在觀眾，拉近了觀眾與明星之間的距離。我們能看到明星在熒幕前不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的那一部分性格或者行動(dòng)，比如會(huì)看到張翰果斷但又有些個(gè)人主義，鄭佩佩經(jīng)過(guò)多年歷練之后的沉穩(wěn)，張凱麗不同于慧芳的爽朗個(gè)性，溫婉的許晴也有些許公主病，劉濤的賢惠大氣，李菲兒生活中的迷糊但對(duì)待事情的認(rèn)真和心思細(xì)膩，華晨宇對(duì)待藝術(shù)的執(zhí)著使其總是會(huì)沉溺于自己的世界中。

（二）虛擬性

當(dāng)然，作為一場(chǎng)真人秀，無(wú)論它如何去接近于真實(shí)生活，總是會(huì)含有一些“秀”的成分，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)這只是一場(chǎng)節(jié)目一個(gè)游戲而己。《花兒與少年》的虛擬性大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.創(chuàng)造出與其身份完全不同的主觀環(huán)境

雖然前面談到它的拍攝環(huán)境是完全客觀的，僅僅只表現(xiàn)在拍攝環(huán)境，然而其主觀環(huán)境是和其參與者的身份完全不相符合的。作為明星，無(wú)論去哪兒都是前呼后擁，都有著經(jīng)紀(jì)人助理的安排，包括經(jīng)費(fèi)的使用幾乎沒(méi)有限制。

另一方面，明星所處的空間也具有不真實(shí)性，每一位明星他們都配有一名場(chǎng)記和一名攝影師，但是他們不會(huì)給于任何援手，哪怕一個(gè)人迷失街頭，或者東西丟失，他們的不管不顧為的就是追求節(jié)目的真實(shí)效果。

2.鏡頭外的事物無(wú)法看到

節(jié)目組在制作節(jié)目的時(shí)候?qū)?jié)目的拍攝素材是有挑選性的，雖然節(jié)目是以客觀記錄為主旨的，但是為了保證收視率和可看性，在后期制作節(jié)目時(shí)總會(huì)有明顯的主觀因素的影響，呈現(xiàn)在觀眾眼前的是節(jié)目組想要觀眾看到的，或許事件本身并非如此。鏡頭外的空間都是不為外人所知道的，人們看到的真實(shí)性還是來(lái)源于創(chuàng)造者的剪輯。

四、與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的類比

綜藝節(jié)目是綜合性電視文藝節(jié)目的總稱。由音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、雜技等多種文藝形式組成，可以以欣賞性節(jié)目為主，也可以由欣賞性、知識(shí)性、娛樂(lè)性的節(jié)目穿插組合。其主要表現(xiàn)形態(tài)為“欄目型”和“晚會(huì)型”兩類。

電視綜藝節(jié)目具有鮮明特色，例如形態(tài)多樣，易于變化；節(jié)目主持人盡量明星化；受眾參與表演，強(qiáng)化藝術(shù)感受等。和傳統(tǒng)意義上的綜藝節(jié)目相比較，由于真人秀元素的融入，現(xiàn)今的綜藝節(jié)目不再局限于原始的說(shuō)說(shuō)打打唱唱跳跳，同時(shí)也不再是單一的演員在舞臺(tái)上的表演，而是形成了與民同樂(lè)，幕前與幕后相融合的局面。

（一）節(jié)目設(shè)計(jì)

第一，無(wú)固定臺(tái)本，只有一個(gè)線索大綱，所有的內(nèi)容依賴嘉賓在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的表現(xiàn)，來(lái)形成節(jié)目的雛形。為了追求節(jié)目的真實(shí)效果，把整個(gè)節(jié)目放在戶外，較之棚內(nèi)拍攝的節(jié)目更加具有不可控性。

第二，畫面字幕不再單純只是熒幕下方的對(duì)白或旁白，畫面內(nèi)容更為豐富。傳統(tǒng)意義上的節(jié)目中比如春晚或者一些稍微嚴(yán)肅的訪談?lì)惞?jié)目以及一些大型歌舞晚會(huì)，這類節(jié)目畫面?zhèn)鬟f的信息單純，僅僅是記錄節(jié)目?jī)?nèi)容。然而如今很多偏于娛樂(lè)搞笑的節(jié)目，不管是真人秀還是一些傳統(tǒng)綜藝節(jié)目在后期畫面制作上會(huì)花費(fèi)很大的功夫。

首先是文字，除了最基礎(chǔ)的位于屏幕下方的對(duì)白或旁白以外，還包括一些后期編者對(duì)于人物內(nèi)心活動(dòng)的一個(gè)補(bǔ)充，使得形象更為立體有趣。

其次是色彩的運(yùn)用，根據(jù)嘉賓每個(gè)人的性格以及所處的環(huán)境，對(duì)畫面構(gòu)圖進(jìn)行顏色的補(bǔ)充，比如眾人高興的時(shí)候，多用柔和的暖色系，當(dāng)遇到困難和各種分歧的時(shí)候色調(diào)顯得較為暗沉。這使人們更能體會(huì)到嘉賓所處的環(huán)境。

第三，是蒙太奇手段的運(yùn)用。比如聲畫不對(duì)位，閃回的運(yùn)用。

（二）節(jié)目?jī)?nèi)容

第一是無(wú)主持人，參與嘉賓就可以看做是主持人，傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目，不管是歌唱比賽或者是游戲闖關(guān)都會(huì)有主持人來(lái)把握全局，貫穿于整個(gè)節(jié)目，對(duì)節(jié)目的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和衍生，但是真人秀節(jié)目，特別是與生活息息相關(guān)的節(jié)目，例如《花兒與少年》《變形計(jì)》《明星到我家》，主持人的存在略顯得累贅，他們既沒(méi)有主持人，甚至連任務(wù)的布置者也沒(méi)有，只是導(dǎo)演時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)在鏡頭里對(duì)他們的行動(dòng)提出部分要求。

第二是從平民明星化走向明星生活化。2000年以后的綜藝節(jié)目，不管是《星光大道》還是《快樂(lè)大本營(yíng)》，他們的一個(gè)典型特征是將普通大眾拉到人們的眼前，體現(xiàn)出的是平民明星化的特點(diǎn)。但是2013年以來(lái)，熒幕上出現(xiàn)更多的是明星走向普通生活，例如本文介紹的《花兒與少年》，東方衛(wèi)視的《舞林大會(huì)》。尤其是生活方面體現(xiàn)的更為明顯，《爸爸去哪兒》是明星父子/父女去陌生的環(huán)境體驗(yàn)生活，《爸爸回來(lái)了》是將明星父子/父女的日常生活曝光于大眾眼前，《明星到我家》是明星去鄉(xiāng)村體驗(yàn)生活。

五、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)如今的中國(guó)綜藝節(jié)目正呈現(xiàn)出百花齊放的形態(tài)，各種新元素越來(lái)越創(chuàng)新性地運(yùn)用到節(jié)目中去，但是其中很多元素來(lái)自于韓國(guó)、日本、美國(guó)等其他國(guó)家。熒屏上受到大眾熱烈追捧的節(jié)目以舶來(lái)品居多，缺少中國(guó)自己的節(jié)目，不管是《花兒與少年》還是東方衛(wèi)視的《花樣爺爺》，節(jié)目當(dāng)中沒(méi)有完全的體現(xiàn)出中國(guó)特色，無(wú)法形成自己的文化符號(hào)。不僅如此，一檔節(jié)目的熱播總是會(huì)引起一大撥同類節(jié)目的競(jìng)相出現(xiàn)，為了追求收視率忽視節(jié)目的質(zhì)量，惡搞低俗的節(jié)目樣態(tài)也不斷出現(xiàn)，這是我們值得深思的。